張 燕,陳亮明
(中南林業(yè)科技大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院,湖南長沙410004)
城市森林包含人們的居住生活地及周邊的植物,從小區(qū)到大的都市,所涉及的范圍和區(qū)域非常廣泛。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展,伴隨而來的是一系列的環(huán)境惡化,人們對于城市森林的重視程度并由此而逐漸增加。道路綠化植物是生長、發(fā)育著有生命的景觀,不僅能改善城市中道路的空氣,還能緩解因建筑物密集如同“水泥森林”的枯燥沉悶感;而行道樹作為城市森林道路綠化植物的重要組成部分之一,被稱為“綠色的紐帶”貫穿于城市中,更重要的是能夠通過本身的文化內(nèi)涵傳遞給人們城市的特色[1]。
道路園林植物景觀作為展現(xiàn)城市的“窗口”,它所表達(dá)的不僅僅是把道路園林植物以綠化形式展現(xiàn)給人們,更重要的是能夠傳遞出該城市獨(dú)有的意象特征,就如看到棕櫚就會情不自禁想到海南一樣,城市道路植物的配置一定要遵循植物本身的特點(diǎn),還要滿足文化的需求[2]。但是,根據(jù)對湖南城市道路的調(diào)查,不難發(fā)現(xiàn),在城市道路植物文化表達(dá)方面存在很多方面的不足,如圖1,主要問題如下:(1)建成后的道路綠化與之前的設(shè)計與施工之間存在巨大的差異性;(2)忽視綠化與地下管網(wǎng),盲目地栽植喬灌木;(3)只追求部分空間的綠化,忽視道路綠化的布局;(4)道路綠化的設(shè)計形式單一,毫無特色,缺乏創(chuàng)新;(5)盲目地引進(jìn)外來樹木。
植物配置是城市道路景觀的重要組成部分。但是大部分的道路植物整體設(shè)計風(fēng)格不太統(tǒng)一,完全呈現(xiàn)不同的趨勢,根本反應(yīng)不出長沙獨(dú)有的植物文化氣息[3],如圖 2。
相對于國內(nèi)其他省份的綠地覆蓋率,長沙還是比較滯后。城市道路綠地面積的不足,一方面不能為市民提供足夠的地方避暑,營造綠色的環(huán)境氛圍;另一方面,影響環(huán)境質(zhì)量。
圖1 長沙某道路綠化景觀現(xiàn)狀
圖2 植物配置現(xiàn)狀
大多數(shù)城市道路的植物景觀都是類似的做法,未能做到因地制宜,結(jié)合具體的地形、環(huán)境條件以及地域特色;在植物的選擇上往往只考慮一時的景觀特點(diǎn),未能充分結(jié)合不同季節(jié)的特點(diǎn)[3]。
設(shè)計水平不高,未能完全利用植物本身的地域性文化反映出長沙本地的特色。
人們經(jīng)常提到“第一印象很重要”,就如同人們看重臉面一樣,城市一定要重在形象。道路綠地植物的巧妙和合理設(shè)計,完全可以體現(xiàn)出城市的地域和人文特色,充分傳遞出城市的形象和品質(zhì),而植物景觀就是展現(xiàn)城市的文化和形象魅力[4]。大多數(shù)城市都有自己的市花市樹,影響力也非常廣泛,由于它們本身具有的特殊含義也成為了該市文明的標(biāo)志與文化的象征。因此,合理挖掘長沙特有的文化內(nèi)涵,對于城市道路綠化有一定的指導(dǎo)作用,同時也能夠反映長沙的特色。
長沙市位于湖南省東部偏北,由于距海較遠(yuǎn),而且位于沖積盆地,邊緣地勢高峻,夏季比同緯度地區(qū)更熱,有江南“四大火爐”之稱?!按簛硪蝗账疅崛帧备情L沙廣為流傳的諺語。
長沙是楚文明和湘楚文化的發(fā)源地,是我國歷史上唯一一個經(jīng)歷3000年歷史城址不變的城市。據(jù)記載,長沙被稱為“楚賈之鄉(xiāng)”,具有深厚的楚文化及湖湘文化底蘊(yùn),位于岳麓山下的岳麓書院為湖南文化教育的象征[5]。歷史上涌現(xiàn)眾多名人,留下了許多歷史文化遺跡,成為首批國家歷史名城。長沙歷史文化悠久,古墓古跡遍布,尤其以彩瓷、繪畫、古樂為最,創(chuàng)造出長沙獨(dú)具魅力的風(fēng)情文化形象。
鄭玄對植物曾如此形容:“燧,取火之木也。改火,春取榆、柳之火,夏取棗、杏之火,季夏取桑,秋取柞之火,冬取槐、檀之火[5]?!被鹗侨祟愇拿靼l(fā)展的動力,基于這種感情因素,古人常把樹木看成是民族、江山的特殊象征。許多人便結(jié)合自身的感受和文化素養(yǎng),各抒己見地賦詩感懷,極大豐富了賞頌植物的文化色彩。
(1)“比德”賞頌。植物材料被用于比德,且被廣泛用于城市道路中。樟樹被稱為長沙的市樹,不僅歷史悠久,而且數(shù)量豐富,并以優(yōu)良的品格及美好的寓意為長沙人所鐘愛。銀杏樹為健康長壽、幸福吉祥的特殊象征,葉子為扇形對稱,由于葉子邊緣分裂為二的奇特形狀,被看成為“調(diào)和的象征”,寓意著“一和二”、“春和秋”等萬事萬物對立統(tǒng)一的和諧特質(zhì)[6]。在長沙常用的園林植物中,“比德”賞頌的屢屢皆是,因此,在道路綠地的植物選擇中,充分利用植物材料本身的文化內(nèi)涵,對于長沙本身的城市特色來說,也是一個寫照。
(2)吟誦雅趣。依照植物時序季相的變化,可以選取一些較具有代表性的花木。比如梧桐,古人常把梧桐和鳳凰聯(lián)系起來,因此就有:“栽下梧桐樹,自有鳳凰來?!蔽嗤┎坏袣鈩荩沂窍槿鸬南笳?,比如楓樹有浪漫而祥和的含義,更具有“一葉落而知天下秋”的奇特意境[6]。
(3)形實皆麗。有不少花木是形實俱麗的,如廣玉蘭,不僅花大,神采奕奕,整體上也顯得柔韌彈性。置身于廣玉蘭下,有著一種開路先鋒、奮發(fā)向上的蘊(yùn)意。
利用色葉樹隨季節(jié)和時間的變化而開花和葉色轉(zhuǎn)變等來傳遞空間的替換,展示一年四季的不同空間景觀,對于豐富園林道路綠地景觀有很大效果。一般春季觀賞花,夏季重在濃蔭,秋季可用顏色各異的色葉樹,冬季可采用松柏傲霜的景色[6]。
春花類可選樹種有迎春、連翹、海棠、櫻花等。夏季類樹種則要求樹冠濃蔭,可以首選香樟,其次是楓楊、楓香、無患子等。秋季色葉樹種是極有情趣的景觀,常見色葉樹種有梧桐、烏桕、楓香,這3種以紅黃色為主,略泛黃色;銀杏、無患子、池杉、落羽杉,則以淺黃色至金黃色為主,另外還有金錢松的金黃色針葉也是著名觀賞樹之一;常綠闊葉樹中的石楠和灌木紅瑞木等,在秋季亦能略成深紅至褐紅色。冬花可選樹種:桂花、茶梅、臘梅、山茶,及至冬末春初又有梅、玉蘭等呈現(xiàn)四季之景觀。
長沙市城市道路綠化植物景觀文化中可以充分利用鄉(xiāng)土樹種來表達(dá),如展現(xiàn)形體美的如桂花、廣玉蘭、雞爪槭等。樹冠大枝繁葉茂的鄉(xiāng)土樹種也是道路綠化常見樹種如銀杏、龍柏、香樟、烏桕、合歡等。因此,順應(yīng)自然規(guī)律,因地制宜,才是園林植物設(shè)計的精髓。
在園林植物中,不同植物的樹形具有不同的美感。挺拔的雪松、樟樹給人一種積極向上的美感;垂柳枝條細(xì)長而低垂,給人柔美的象征。應(yīng)充分把握與利用園林植物的樹形,并根據(jù)長沙的綠地條件和要求展現(xiàn)出別具一格的獨(dú)特魅力。
在園林植物中,花大、香的植物一直是植物造景的寵兒,不僅因其特有的香味讓人心情愉悅,更重要的是它能點(diǎn)綴枯燥的純綠色配置。可以充分利用植物四季的花色,創(chuàng)造出四季花開不斷的美景。
春天開花的常見園林植物有紫玉蘭、合歡、迎春、白玉蘭、紫藤、鵝掌楸、櫻花、桃花等,夏天開花的常見植物有梔子花、廣玉蘭、紫薇、木槿、石榴,秋天開花的常見植物有夾竹桃、桂花、木芙蓉、小葉女貞、油茶,冬天開花的常見植物有臘梅[7]。根據(jù)不同的花相、花形、花色、花期,便能創(chuàng)造出四季花開不斷、色彩繽紛、美麗芬芳的景觀效果。
由于不同的地域環(huán)境、不同的自然環(huán)境特色以及不同人文歷史特色的原因,每個城市都有它獨(dú)特的人文風(fēng)貌。充分把握好城市的藝術(shù)魅力和文化歷史特色,是設(shè)計道路綠地植物景觀的重要源泉。因此,在對道路綠地植物進(jìn)行設(shè)計時,必須尊重城市的歷史文化氛圍,把握景觀的性質(zhì)、設(shè)計理念、藝術(shù)風(fēng)格和明確的主題,盡量發(fā)掘城市當(dāng)?shù)氐臍v史文化,充分體現(xiàn)城市的獨(dú)有魅力,展現(xiàn)城市的形象。總之,隨著社會的進(jìn)步和人們自身的審美觀念和趣味意識的提高,關(guān)于城市道路綠化植物景觀,不僅僅倡導(dǎo)具有較高的環(huán)境質(zhì)量、觀光條件,還要注重植物景觀的文化氛圍,適當(dāng)增添一些人情趣味。城市道路綠地植物景觀文化底蘊(yùn)表達(dá)的方式很多,可以采用多種手段和措施將其體現(xiàn)出來,宜因地制宜,合理運(yùn)用,靈活多變,努力提高長沙道路植物景觀的文化品位。
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