閱讀教學(xué)須重“例” 多元解讀應(yīng)有“度”

繆方力

新課程改革使人們認(rèn)識(shí)到不應(yīng)該把文本的理解作為閱讀教學(xué)的唯一追求，也認(rèn)識(shí)到不應(yīng)該把教科書等同于全部的教學(xué)內(nèi)容?？墒乾F(xiàn)在又出現(xiàn)了這樣的情況：一篇課文的教學(xué)常常用很少的時(shí)間去接觸課文，反而是提供大量課外的材料，美其名曰是擴(kuò)展探究，信息最大化。其次追求學(xué)生活動(dòng)的異彩紛呈，認(rèn)為文本解讀重在多元。

面對(duì)這樣的現(xiàn)狀我卻持有不同的觀點(diǎn)，認(rèn)為在處理語(yǔ)文教材和閱讀教學(xué)至少必須堅(jiān)持以文本為原點(diǎn)，以課堂的讀聽說(shuō)寫為基點(diǎn)的傳統(tǒng)課堂的元素，必須有所堅(jiān)持。

一、對(duì)于教材中的“例子”是一定要認(rèn)真學(xué)的，不是可學(xué)可不學(xué)的

語(yǔ)文課堂教學(xué)落腳點(diǎn)是在課堂，所以精選用好教材這個(gè)例子，就變得尤為重要。我認(rèn)為很多時(shí)候不是文章不好，是因?yàn)槲覀儾粫?huì)引導(dǎo)，不善于處理才使得教學(xué)沒(méi)有達(dá)到理想的效果。葉圣陶先生在《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中就這樣說(shuō)：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解豈難致？潛心會(huì)文本。作者思有路，遵路識(shí)其真。作者胸有境，入境始與親。一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神?！比~老的話是讓我們要潛心鉆研文本，探究分析文章的思路，把握作者的情感，重視對(duì)文字的推敲。從中我們不難看出，如果我們?cè)谏险n時(shí)脫離文本，不能落實(shí)在具體的字句、語(yǔ)言、篇章的理解感悟上，就不可能觸類旁通。我們要通過(guò)課文這個(gè)例子達(dá)到“授人以漁”，學(xué)生則通過(guò)課文這條“魚”，進(jìn)而會(huì)“漁”。

作為語(yǔ)文教師首要一點(diǎn)就是通過(guò)讓學(xué)生掌握某類文章的形式特點(diǎn)，進(jìn)而能自己獨(dú)立閱讀，能夠舉一反三。學(xué)了《中國(guó)石拱橋》這篇課文，我們讓學(xué)生明白中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，更重要的我們是讓學(xué)生掌握解讀說(shuō)明文的方法。學(xué)了《紫藤蘿瀑布》學(xué)生能夠運(yùn)用托物言志來(lái)優(yōu)化作文；學(xué)了《鄧稼先》了解如何從幾個(gè)方面來(lái)塑造人物形象；學(xué)了《背影》我們明白要從細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)父愛親情。

因此，我們要重視教材，否則是揀了芝麻丟了西瓜。

二、文本是閱讀教學(xué)開展的重要媒介，語(yǔ)言活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特之處

語(yǔ)文是姓語(yǔ)的，就是說(shuō)離開語(yǔ)言本位，去搞其他活動(dòng)只會(huì)弱化學(xué)生語(yǔ)言感知的能力。多媒體的介入，確實(shí)給教學(xué)帶來(lái)了進(jìn)步，但比起文字的直接閱讀少了太多的想象和自由思考的空間。如果整堂課都是用圖片來(lái)代替文字，用歌聲來(lái)取代朗讀、用電影來(lái)取代想象，那么請(qǐng)問(wèn)這還是一堂具有語(yǔ)文元素的課嗎？難道語(yǔ)文課堂我們不應(yīng)該以語(yǔ)言文字的交流、語(yǔ)文文字的朗讀、語(yǔ)言文字的品味和表達(dá)為主嗎？因此，我們反對(duì)那種以弄清文章“寫了什么”為重要目的和唯一目的的閱讀教學(xué)，也反對(duì)那些連文本都沒(méi)有理解，甚至連文章都沒(méi)有好好的讀過(guò)看過(guò)，就匆匆忙忙開展其他非語(yǔ)文活動(dòng)的閱讀課。

那種簡(jiǎn)單潦草地處理文本，漫無(wú)目的地?cái)U(kuò)展閱讀，匆匆忙忙地讀寫結(jié)合，是對(duì)閱讀課基本規(guī)律和基本任務(wù)缺少正確認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)，也是閱讀教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。2004年第六期《中學(xué)語(yǔ)文參考》上，史紹典老師的一篇《聽課札記》中記載了這樣一個(gè)案例：一位老師教學(xué)魯迅先生的《雪》，以彭麗媛的《我愛你，塞北的雪》影音入題，以柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”、老舍的《濟(jì)南的冬天》、毛澤東的《沁園春 雪》作為結(jié)題。正如史老師所分析：“這么多的雪，到底與魯迅的雪，有什么聯(lián)系呢？這么多的雪，一股腦地拋給學(xué)生，魯迅的《雪》處于何種位置？這是一種所謂的聯(lián)系遷移拓展，只是意在造成一種容量大，聯(lián)系多，積累廣的虛假繁榮，實(shí)則是教學(xué)的華而不實(shí)，嘩眾取寵，于文本的解讀，從根本上說(shuō)是弊多利少?！?/p>

三、缺少思維碰撞的討論交流和漠視文本的多元解讀，表面熱鬧，實(shí)則只是徒有其表，應(yīng)該辯證看待這些教學(xué)活動(dòng)

現(xiàn)在的閱讀教學(xué)追求這樣的理念：“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。但是，在實(shí)施過(guò)程中，由于對(duì)“多元解讀”的過(guò)熱追捧，對(duì)“獨(dú)特體驗(yàn)”的過(guò)分珍視，導(dǎo)致語(yǔ)文課上對(duì)文本價(jià)值取向的曲解或誤解。這必然使我們的語(yǔ)文教學(xué)走向另一個(gè)極端。

因?yàn)樽鳛殚喿x客體的文本雖然存在著“空白”和“不確定性”，但必然也會(huì)有許多顯性的、鮮明的“規(guī)定性”，總會(huì)有個(gè)“作品視界”范圍?！岸嘣庾x”也只能在這個(gè)范圍內(nèi)進(jìn)行?！耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，然而總還是莎士比亞所描寫的哈姆雷特的反映，彼此在某些細(xì)節(jié)上難免會(huì)有些差別，而在基本性格上還是那個(gè)哈姆雷特，而不可能成為堂吉訶德。

假如把文本的價(jià)值取向比作一個(gè)靶子，那么多元理解就如同靶子上大小不同的圓環(huán)。打中靶心就是準(zhǔn)確理解了作者與編者的價(jià)值取向：打在靶心的外圍，不論是七環(huán)八環(huán)，還是三環(huán)四環(huán)都可以肯定。如果脫了靶，那就不對(duì)了，就是曲解或誤解了，因?yàn)椤岸嘣庾x”必須在求對(duì)的情況下才有價(jià)值。

《旅鼠之迷》一課中，談及旅鼠一年繁殖數(shù)量巨大的話題時(shí)，有一個(gè)學(xué)生驚訝地說(shuō)：我發(fā)現(xiàn)人類應(yīng)該不用再為糧食短缺而犯愁了，我們?cè)摮月檬罅?，全?chǎng)嘩然。我們能看到這個(gè)學(xué)生思維活躍聯(lián)想豐富，但我不能說(shuō)這個(gè)學(xué)生理解了文本，這也不是閱讀教學(xué)所追求的多元解讀。多角度的、有創(chuàng)意的閱讀應(yīng)建立在文本的基礎(chǔ)上，脫離文本，所謂多元解讀只能是一種空談。

尊重學(xué)生的獨(dú)特理解， 充分發(fā)揮教師這個(gè)平等的“首席”的作用，導(dǎo)航、引領(lǐng)和統(tǒng)領(lǐng)，適時(shí)調(diào)控對(duì)話的方向，組織對(duì)話的過(guò)程，以保證對(duì)話的有序和有效。才使得語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)既多元又有效。

閱讀教學(xué)須重“例 ”， 課堂教學(xué)要體現(xiàn)語(yǔ)文性，多元解讀應(yīng)有“度”！

【參考文獻(xiàn)】

［1］葉圣陶. 語(yǔ)文教學(xué)二十韻.

［2］史紹典. 中學(xué)語(yǔ)文參考.