南 橋
賽珍珠的小說《大地》里,主人公王龍每次手頭有點錢,就想著買點土地。過去土地私有化,買了土地就是自己的不動產,也有人說這是農民心理在作祟。
如今土地無法自由置換,房子買了,在國內起碼可以擁有七十年,在美國可以無限期擁有。這時候我發(fā)覺中國人有點錢,多半還是想著房子,再大一點,再多一套。農民打工,回去就蓋房子。而在美國的中國人也一個樣,大房子一直是他們美國夢的核心。
不容否認,一些人買房子是因為他們有這個條件,想住得舒服一些。但是我發(fā)覺,更多的人是在無意識中,在攀比之下買大房子的,這甚至使得房子成為了個人生活的詛咒。
前不久我回國的時候,去安徽桐城、舒城交界的一個地方,看到那里的風光無比自然,水庫綠如碧玉,群山氣象萬千。我在這里看到了久違的山澗,清澈見底的溪水,山間的茂林修竹,各樣的野果,可口的野菜。在當今的中國大地,這樣的地方如同桃花源。但奇怪的是,這里的人家越來越少,因為很多人到附近鎮(zhèn)上買那種鴿子籠般的商品房去了。為什么呢?因為大家一窩蜂都在買。
那些堅守下來的人家,蓋起來的小樓十分漂亮,一開門就是大山,山泉清澈可口。過去交通不便,現(xiàn)在據(jù)說要修馬路進山了。這樣一來,很多人想過來,但是談何容易?因為非轉農幾乎不可能。
但是這樣的故事還在上演。我有一個親戚,家里有幢房子,住得十分寬敞,里面衛(wèi)生間淋浴設備等等應有盡有,還有個漂亮的院子。但是他說要去鎮(zhèn)上買個六七十平方的商品房,我給勸阻住了。我說:“有這個錢,把家里的房子弄得漂漂亮亮的比什么都好,干嗎去鎮(zhèn)上買那種六七十平方,樓上有腳步,自己走個路或是孩子奔跑一下又怕擾鄰的公寓房?剩下的錢,你可以去旅游,可以供孩子讀書,可以養(yǎng)老,送給房產開發(fā)商干嘛?”
我們常說的“一窩蜂”,就是一種審美上的同質化,對那種被房產商灌注了一些價值判斷的商品房的一味追捧。許多人由于無法認知事物的價值,只能通過多少平方、多少價錢這樣有形的標準去衡量一樣東西。我搞不懂,房產商在一泡尿一樣的水溝上搭個橋,號稱小橋流水,都有人去信,并為此放棄真正的水庫和青翠的群山。
房子價值被異化的現(xiàn)象,在美國華人社區(qū)尤其明顯。幾年前,我去田納西一個美國人家里做客。我贊美他家的環(huán)境很清幽,問附近是不是也有中國人來買。那人說:“他們才不屑買這里的房子,他們嫌太小了,他們都要買大房子。”
看看美國人,他們很會生活,把日子當成藝術去過,大房子也好,小房子也好,家里的布置、擺設都別具匠心,大有大的氣息,小有小的溫馨。一個會生活的人,能把家變成溫馨的家,但是我們只在乎房子多少平米、房價幾何、學區(qū)怎樣,至于如何賦予房子這個空殼內涵,就一籌莫展了。
過去的社會尚不至如此,看《清明上河圖》,看皖南民居,那些住宅的設計,對于采光、排水、空間利用等諸多方面都很有講究。我們曾經是走在世界前列的,這些年怎么了?
還有很多人,其實財力并不夠,使勁拿下貸款買大房子,結果吃不敢吃,穿不敢穿,玩不敢玩,拼死拼活供房子,耽誤了自己也耽誤了全家。到底是面子重要,還是生活的品質重要?
買大房子,為的是提高生活質量,假如買大房子,反倒把日子弄得沒法過,那便是買櫝還珠之舉了。房子問題,不但能把富爸爸變成窮爸爸,還有可能把有條件修身養(yǎng)性四處走走的閑爸爸,變成蝸牛一般頂著個殼無法正常前行的忙爸爸了。
【原載2012年1月5日《羊城晚報·心靈驛站》】