慎終追遠(yuǎn)：紀(jì)念中國“留學(xué)生之父”容閎
——容閎誕辰190周年學(xué)術(shù)座談會紀(jì)要

劉志光 李 潔 傅啟毅

(1.北京大學(xué)馬列學(xué)院； 2.北京體育大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)

2018年11月16日，由中國華僑歷史博物館和北京長城企業(yè)戰(zhàn)略研究所共同主辦的“紀(jì)念容閎誕辰190周年、幼童留美140周年暨改革開放40年學(xué)術(shù)座談會”在中國華僑歷史博物館召開。

參加會議的有主辦方代表、晚清留美幼童后代代表，20世紀(jì)50年代歸國留美科學(xué)家代表、科學(xué)史和留學(xué)史研究專家學(xué)者代表等共計40人。其中，參會代表中80歲以上的老人共有5人：吳大昌(97歲)、何毓津(94歲)、范岱年(92歲)、唐紹明(88歲)、宋以敏(87歲)。

圖1 出席容閎誕辰90周年紀(jì)念會代表合影

會議由中僑博研究部主任程希主持，美籍華人科學(xué)史學(xué)家姚蜀平做了《先知先覺者——留學(xué)鼻祖容閎》的主題發(fā)言，充分肯定了容閎的歷史地位和重要價值。長城企業(yè)戰(zhàn)略研究所所長王德祿則闡述了容閎留學(xué)的重要意義、四代留美高潮的共性和對當(dāng)今中美關(guān)系的啟發(fā)。此外，留學(xué)親歷者或后裔、專家學(xué)者都紛紛發(fā)表了自己的看法。

1 留美幼童后代和歸國科學(xué)家共話往事

在這次座談會中，幾代留美幼童的后裔以及20世紀(jì)50年代歸國科學(xué)家聚在一起，講述共同或相似的時代故事。第二批留美幼童唐國安的曾侄孫唐紹明回憶和緬懷了唐國安歷史功績。作為清華大學(xué)前身清華學(xué)校的首任校長，唐國安是庚款退款興學(xué)(或稱“庚款留美教育”)的主要創(chuàng)始人，是容閎留學(xué)事業(yè)的繼承者，推動了我國20世紀(jì)初留美教育的新局面。

鮑衍霏是晚清第一批官派留美幼童黃仲良的第五代孫媳。她指出容閎對于培養(yǎng)第一批留美幼童的價值理念和其治學(xué)愛人、報效祖國的情懷難能可貴。目前中國史學(xué)界對給予幼童的評價和肯定還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。她建議把容閎的事跡和遺跡去申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

第一代留美幼童史錦鏞的曾孫女史敏珠、曾孫史建恩講述了曾祖父的故事。史錦鏞回國后從事翻譯官職業(yè)，并在留美同學(xué)唐紹儀處任過職。他的后代中有很多人畢業(yè)于一流的大學(xué)，學(xué)法律、化學(xué)、醫(yī)學(xué)和土木工程學(xué)等等，成為各個領(lǐng)域的精英、棟梁之材。

浙江大學(xué)教師陳丹博士代替留美學(xué)人后代王澤養(yǎng)講述了外曾祖父吳應(yīng)科先生的事跡。吳應(yīng)科是留美幼童歸國后較為罕見的在軍事領(lǐng)域從業(yè)的人，先后在福州傳船政學(xué)堂、北洋海軍、北洋電訊局、江南制造局、巡洋艦隊等任職，并于1912年在民國時期出任了海軍右司令，1915年任北京政府交通部綜合司司長，1916年任海軍部參議。

北京理工大學(xué)教授吳大昌是20世紀(jì)50年代回國的留美科學(xué)家。他對容閎最深刻的認(rèn)識就是愛國為本。他指出現(xiàn)在講“一帶一路”，強調(diào)中國是現(xiàn)代化的受益者也是貢獻(xiàn)者；隨著“一帶一路”的推動，華僑和留學(xué)生會越來越多，世界的交流都會也會越來越強。現(xiàn)年94歲的國際關(guān)系研究院專家何毓津是20世紀(jì)50年代回國的留美科學(xué)家。他認(rèn)為容閎在那個時候就已經(jīng)考慮到我們現(xiàn)在大力推進(jìn)并落實的改革開放的國家策略了，可見他的眼光和胸懷非常遠(yuǎn)大和宏偉。外交部國際關(guān)系研究院專家宋以敏談了她父親宋作楠的情況。宋作楠是20世紀(jì)30年代留美，跟錢學(xué)森在1935年乘同一艘船去美國的。后來在成本會計領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)。臺灣把他列為影響臺灣最大的200人之一。

周文業(yè)講述了其父親周先庚先生與清華大學(xué)的事跡。周先庚是1924年清華學(xué)校畢業(yè)后留美學(xué)心理學(xué)的，1929年回國之后一直在清華、西南聯(lián)大、北大心理系教心理學(xué)，當(dāng)過系主任，是中國心理學(xué)領(lǐng)域的重要奠基人之一。

著名教育家、原全國政協(xié)副主席黃炎培的孫女、水利專家黃萬里的女兒黃肖路，回憶了家族中的留學(xué)生故事：第一個在美國得到音樂學(xué)位的作曲家黃自、第一個把《道德經(jīng)》翻譯成英文的哲學(xué)家黃方剛、愛國民主人士黃競武等。她還講述了黃萬里在“文革”期間的遭遇。生物學(xué)博士韓蘇本身是“留二代”，她講述了家族中的父親、伯父、公公等的留學(xué)故事和歸國后對祖國建設(shè)的貢獻(xiàn)。

周捷的父親是清華大學(xué)計算機專業(yè)的創(chuàng)始人周壽憲，周壽憲1947年到美國留學(xué)，1955年回國。他講述了20世紀(jì)50年代中期回國的科學(xué)家在歷次政治運動中坎坷的經(jīng)歷。此外，宋銘恩介紹了他舅爺爺、中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院生物化學(xué)家張為申的事跡。

2 專家學(xué)者追思容閎、探討留美現(xiàn)象

會議期間，姚蜀平、王大明、范岱年、宋以敏、周文業(yè)、張藜、潘濤、楊艦、程宏、林愛民、袁志彬等專家學(xué)者，紛紛發(fā)表了自己的見解。

美國華人科學(xué)史學(xué)家姚蜀平首先贊揚了容閎的愛國情懷。她認(rèn)為容閎具有超前思維。容閎建議派遣12—15歲的幼童到“花旗國”留學(xué)15年，在兩種文化接觸和對壘時，會發(fā)生濡化作用，對于成年人來說這個認(rèn)同過程會很艱難。容閎敢于提出幼童留學(xué)計劃，就是為了培養(yǎng)一批自然濡化、深刻了解兩種文化，并能夠自覺調(diào)整自己行為與觀念，從而轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)社會中的現(xiàn)代人。姚蜀平認(rèn)為，容閎在中國現(xiàn)代化的第一階段，也就是經(jīng)濟變遷階段就跳到了最后一個階段——文化變遷的階段。容閎開創(chuàng)的留學(xué)運動持續(xù)推進(jìn)著中國現(xiàn)代化的進(jìn)程，使中國真正走向繁榮與昌盛，文明與法治。

國科大科技史系教授張藜說，從容閎開始的留美幼童，一代接一代趟出一條中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展之路；今天回憶留美歷史，一起紀(jì)念容閎先生，代表了研究者的一種情懷，也是一種研究的取向。我們要思考每一次留學(xué)潮為中國現(xiàn)代化進(jìn)程做出的貢獻(xiàn)，思考未來中國的教育和科學(xué)技術(shù)發(fā)展所面臨的問題。我們希望能從幼童前輩們手里獲得歷史資料，給后輩一些指引。張藜還簡要介紹了老科學(xué)家學(xué)術(shù)成長史料采集工程的進(jìn)展情況，并提到大概在2020年，在鳥巢附近、新科技館北邊將建成一棟用于收藏、研究、展示科學(xué)家學(xué)術(shù)成長歷程，展示百年來中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程的一個博物館——中國科學(xué)家博物館。

國科大歷史系教授王大明提到，中國什么時候開始主動改革開放？他認(rèn)為洋務(wù)運動應(yīng)該算改革開放。如今紀(jì)念改革開放40周年，但是在一百多年前就已經(jīng)開始搞了。清華大學(xué)近代史教授楊艦指出，要站在歷史的高度上來看待容閎先生和他們那一輩人的業(yè)績。在不同文明開始接觸、碰撞的最初的時期，他們是走在前面的一代人。長城所研究員程宏探討了因為剪辮子和信基督教違犯大清禁令被召回的9位留美幼童的命運?？茖W(xué)哲學(xué)家林愛民提出自己的看法：一個人如果有堅定的人生觀和方法論，他就會非常堅定。容閎就是這樣一位推進(jìn)國家文明進(jìn)步的堅定踐行者。中國科學(xué)院科技政策與管理科學(xué)研究所副研究員袁志彬提出，在新時代召開容閎座談會很有意義，站位要高一些，要考慮“一帶一路”，考慮人類共同的命運。程希認(rèn)為，關(guān)于留學(xué)意義和留學(xué)價值要結(jié)合當(dāng)今時代的思考和認(rèn)識。100多年前，更多的是“師夷長技以制夷”；在今天這個全球化的時代，不能再強調(diào)“師夷長技以制夷”這種觀念了；更多的應(yīng)該是考慮提高人的技能和素養(yǎng)，開闊個人見識、眼界。

北京大學(xué)教授、長城所副所長劉志光提出了兩個要點：第一是慎終追遠(yuǎn)、不忘初心；容閎的研究，既要把歷史理清楚，也是慎終追遠(yuǎn)；如果從知識流動的角度來看，容閎功不可沒。第二個是舊邦新命、把握未來?，F(xiàn)在我們又面臨同樣的問題：留學(xué)究竟意義何在呢？

3 從留學(xué)潮到中美關(guān)系

本次會議的發(fā)起者、長城企業(yè)戰(zhàn)略研究所所長王德祿從容閎留學(xué)的偉大意義、四代留美高潮及其中呈現(xiàn)出的模型、容閎研究對中美關(guān)系的啟發(fā)四方面做出了綜合闡述。

他指出容閎、康有為、嚴(yán)復(fù)是近代將中國引向世界的三個偉人。在改革開放四十年之際紀(jì)念容閎特別有意義。他是推動中國開放發(fā)展最早奠基者和引路人。改革開放不是從40年前開始，而是從150多年前的洋務(wù)運動開始，起碼是從140年多前的幼童留美開始，中國的改革開放是個很艱苦的過程。

四代留美學(xué)生對中國的貢獻(xiàn)舉足輕重、不可磨滅。第一代是留美幼童，他們在洋務(wù)運動中起到了非常重要的作用。第二代是庚款留美，他們在國民政府資源委員會和抗戰(zhàn)科學(xué)中做出貢獻(xiàn)。第三代是抗日留美，他們是楚才晉用，蔣介石推動他們留美，他們20世紀(jì)50年代回國后，參加了制定“十二年科技規(guī)劃”，打下了中國科技發(fā)展雄厚的基礎(chǔ)；參加了“兩彈一星”工程，建立了中國現(xiàn)在的工業(yè)體系和科技體系。第四代是改革開放留美，他們幫助中國推進(jìn)和平崛起；這代留美高潮出現(xiàn)了回國創(chuàng)業(yè)的熱潮；有很多人回來后就是企業(yè)家。

王德祿認(rèn)為，四代留美高潮呈現(xiàn)出一個相似的“模型”，這個模型有四個因素：1.每一代留美高潮都有一些先知先覺者在其中起作用；2.在各個時代都有留美的組織；3.每一代留美科學(xué)家回國后都為中國的現(xiàn)代化做出了自己的獨特貢獻(xiàn)；4.在各個留美高潮期間，在美國和中國都出現(xiàn)了反對的聲音。

沿襲這前面的總結(jié)和探討，王德祿所長把話題引到了當(dāng)前的中美關(guān)系：中美關(guān)系要想不惡化，就需要用這個模型中有洞見的人發(fā)揮作用，就要用容閎的思想來解決。兩個國家要從人類未來角度去看，都要有引領(lǐng)人的新的思想，中國和美國都要退一步。四代留學(xué)生都應(yīng)該為中美關(guān)系的走向緩和多做貢獻(xiàn)。