楊亞紅
摘 要:通過對教師教學(xué)過程和小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞現(xiàn)狀的分析,我深深地感到進(jìn)行小學(xué)古詩詞教學(xué)方法探究的必要性。本文對小學(xué)生如何更好理解古詩詞作了有益嘗試,在古詩詞教學(xué)探究中采用了輕唱法、表演法、比較法、品讀法、繪畫法、體驗(yàn)法六種方法。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);方法初探
中圖分類號:G630 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1003-2851(2012)04-0154-01
小學(xué)階段的語文教學(xué)中,古詩詞占據(jù)了重要的地位。傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué),多是讀讀、講講、說說、背背,詩的神韻被分解得支離破碎,無從激起學(xué)生的興趣;教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都存在各自不同的問題。近年來,我通過對教師教學(xué)過程的分析和小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞現(xiàn)狀的分析,深深地感到進(jìn)行小學(xué)古詩詞教學(xué)方法探究的必要性。關(guān)于古詩詞的教學(xué)方法,歷來眾說紛紜。許多國內(nèi)的專家從文化、心理等角度對小學(xué)古詩詞教學(xué)提出了自己的看法,對小學(xué)生如何更好理解古詩詞作了有益嘗試。在借鑒有關(guān)專家學(xué)者的理論和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,我經(jīng)過不斷的探索,總結(jié)出一些學(xué)生喜聞樂見的古詩詞教學(xué)形式,讓學(xué)生在樂中學(xué),在趣中悟,在情中演,收效頗佳。
一、輕唱法
詞本身就是古代的一種唱詞,如在教學(xué)李白的《贈汪倫》時(shí),我讓同學(xué)們在初讀這首詩后,請他們?yōu)檫@首詩譜曲,用現(xiàn)成的曲調(diào)也行。稍作準(zhǔn)備后,學(xué)生們就一個(gè)接著一個(gè)地唱起來了。曲調(diào)真是五花八門,有流行歌曲《不要說走就走》,有小提琴曲《梁祝》,連黃梅戲的曲調(diào)也用上了。我還組織小評委進(jìn)行評分,主要標(biāo)準(zhǔn)是看能否表現(xiàn)詩人的離愁別緒。
二、表演法
有的古詩詞簡潔地描寫了人物之間的交往,教學(xué)這類古詩詞時(shí),可啟發(fā)學(xué)生想象其中的情節(jié)并扮演角色,演出課本劇。如上《贈汪倫》時(shí),我讓學(xué)生扮演詩人和汪倫,讓學(xué)生想象兩人送別時(shí)的對話、動作、神態(tài),然后進(jìn)行表演,學(xué)生興趣高漲,演起來惟妙惟肖。有的古詩可進(jìn)行個(gè)體的手語表演,如在教學(xué)《鵝》時(shí),我讓學(xué)生伸出手臂做成鵝脖子,五指捏攏做成鵝頭,然后彎曲手臂,手指斜指上方張合表示歌唱。學(xué)生通過自己的手語表演,很快理解了“曲項(xiàng)向天歌”,然后繼續(xù)讓學(xué)生表演“浮”“撥”,學(xué)生邊演邊背,很快就背熟了這首詩。
三、比較法
對于有相似點(diǎn)得古詩詞,可以將兩首詩詞中所寫的意境、感情進(jìn)行對比教學(xué),即使學(xué)生溫故知新,記憶深刻,又能提高學(xué)生閱讀、理解、欣賞的能力。如學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》這樣一首以“思念家鄉(xiāng)”為主題的古詩詞時(shí),我不是將學(xué)生的思維局限在這一首詩里,而是以拓展學(xué)生思維為目的,引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)過的同類主題的古詩詞。學(xué)生馬上想到了李白的《靜夜思》,王維的《雜詩》與《九月九日憶山東兄弟》,想到了王勃的《思?xì)w》、李覯的《鄉(xiāng)思》。
至此,我欣慰地看到,學(xué)生思維的火花正在迸射,只要稍加點(diǎn)撥,會向更高層次發(fā)展。于是,我因勢利導(dǎo)說:“同學(xué)們從眾多古詩詞中找出一組相同主題的詩,這只是對它們有了一個(gè)初步的了解,再仔細(xì)分析、比較,看看每首詩詞各有什么不同的地方?”一石擊起千層浪,學(xué)生的思維頓時(shí)像脫韁的野馬奔騰起來……
經(jīng)過一番研讀,學(xué)生從王維的《雜詩》中領(lǐng)會到,詩人對故鄉(xiāng)的思念遠(yuǎn)不止“寒梅著花未”,透過梅花,可以看出詩人對家鄉(xiāng)的一草一木、親朋好友、父母妻兒等地一切思念。從表達(dá)方式上看,《雜詩》是通過敘事來表達(dá)思鄉(xiāng)之情,《靜夜思》、《思?xì)w》、《鄉(xiāng)思》則是通過寫景來表達(dá)思鄉(xiāng)之情。李白的“床前明月光”襯托出了淡淡地恬靜而安詳?shù)拿谰埃钣M的“已恨碧山相陰隔,碧山還被暮云遮”卻道出了那種魂?duì)繅衾@、牽腸掛肚的強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。
就這樣,通過一首詩詞的學(xué)習(xí),復(fù)習(xí)鞏固了一組詩詞,并將這一組詩詞的意境理解得淋漓盡致。
四、品讀法
古詩詞具有獨(dú)特的音韻美,通過朗讀能顯示這種音韻美,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,從而給人一種美的享受。教師應(yīng)在學(xué)生理解字詞句的基礎(chǔ)上,從感情色彩、輕重音、語氣頓挫等方面指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀,朗讀時(shí)可輔以一定的動作或者音樂伴奏,通過抑揚(yáng)頓挫地反復(fù)誦讀,使學(xué)生讀中悟、悟中讀、品賞出詩的意境,詩的感情。詩人臧克家在談到兒童讀詩時(shí)曾說:“孩子對其中某些詩,聽了能懂,讀了順口,一定會感到有趣味,立即就能成誦的,如李白的《靜夜思》……我覺得不懂也沒關(guān)系,把絕句當(dāng)歌唱,先把它成誦,首先被詩歌的音樂性所打動,由音漸漸到義。音,動聽,也動心,一時(shí)不懂,早晚會懂的。”詩人的這番話,對我們不無啟發(fā)。
五、繪畫法
讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)自己對詩的理解,用畫的形式來解釋詩意,既能充分展示學(xué)生的繪畫、理解能力、又能充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。我在教學(xué)《小池》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生邊理解詩意邊用簡筆畫畫出涓涓細(xì)流和清澈見底的小池,小池里那含苞欲放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學(xué)生在繪畫的過程中加深了對古詩詞的理解。
六、體驗(yàn)法
兒童以形象思維為主,因而在教學(xué)中讓學(xué)生親身體驗(yàn)來理解教學(xué)內(nèi)容,不僅能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,而且能擴(kuò)大兒童的感性認(rèn)識范圍,提高課堂教學(xué)效率。在教《畫》時(shí),我先掛出課文的掛圖,然后讓學(xué)生從遠(yuǎn)處看,體驗(yàn)“遠(yuǎn)看山有色”;又來到掛圖前聆聽,體驗(yàn)“近聽水無聲”,并結(jié)合此時(shí)此景體驗(yàn)“春去花還在,人來鳥不驚”。一年級的小朋友通過這樣的親身體驗(yàn),就很容易地理解了詩意。
總之,“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師”。只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)詩詞的興趣,就定會將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩詞教學(xué)變得生動活潑,展現(xiàn)古詩詞教學(xué)無與倫比的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵;同時(shí),每位學(xué)生參與學(xué)習(xí)古詩詞的積極性和主動性將被充分調(diào)動起來,學(xué)生的想象能力、繪畫能力和口頭表達(dá)能力也得到了培養(yǎng)。由此想到蘇霍姆林斯基的一句話:兒童是用形象、色彩、聲音來思維的,看來,選擇適合兒童天性的教學(xué)方法是教學(xué)取得成功的首要前提。