警惕兇案示范效應(yīng)

王若翰

周克華死了，但人們似乎仍然心有余悸……

從犯罪心理學角度分析，周克華的犯罪歷程仍存在著諸多疑點。是什么讓一個沉默寡言的少年，最終成為靜靜蟄伏在暗處伺機扣動扳機的殺人狂魔？曾經(jīng)因販賣槍支被判刑的經(jīng)歷，以及不為人知的緬甸之行，到底在周克華的人生中留下了什么？在點滴細節(jié)的拼湊分析中，一些不為人知的過往，漸漸浮出水面，填補著周克華調(diào)查中的幾處空白。

噩夢起源

在對周克華的犯罪心理進行解讀分析時，上海市心理衛(wèi)生學會心理咨詢專業(yè)委員會主任徐光興直言不諱地指出：“現(xiàn)在很多犯罪心理學家，把周克華的殺人犯罪動機，歸納為簡單的謀財，認為其并不存在仇視社會的情緒，在我看來并不盡然?！?/p>

徐光興表示，周克華的犯罪行為表現(xiàn)出了典型的“變態(tài)型人格障礙”特點。這類人群的三大特征是：1、仇視社會；2、以殺人為樂；3、產(chǎn)生殺人強迫癥心理，殺人上癮。

縱觀周克華的成長史，其內(nèi)向型的性格為他日后報復社會的行為，埋下了一顆危險的種子。重慶市沙壩區(qū)井口鎮(zhèn)二塘村是周克華的出生地，在26歲結(jié)婚以前，他一直同父母生活在這里。在村民的眼中，周克華為人老實、不偷不賭、不愛說話，甚至有些不合群。雖然在其17歲時，曾有一次因調(diào)戲婦女被治安拘留14天的經(jīng)歷，但這似乎并不影響村民們對他“很本分”的評價。

客觀分析，周克華在成長過程中，確實承受了一些來自外界的壓力。年幼時父母頻繁的爭吵，以及一家人在村里生活的相對孤立，使周克華的童年與其他同齡人相比更加壓抑。

17歲的周克華因調(diào)戲婦女被拘留時，恰逢1986年建國后第二次嚴打。華東政法大學法律學院刑法教研室刑法教授沈亮在接受《新民周刊》專訪時，針對這段經(jīng)歷，提出了自己的大膽猜想。沈亮認為，從嚴打期間被治安拘留14天的處罰來看，周克華當時所謂的“調(diào)戲婦女行為”應(yīng)該是情節(jié)極輕的。第二次嚴打期間，流氓罪涉及范圍很廣，基本上就是一個“口袋罪”。當時因為打架斗毆被判處死刑的案例不勝枚舉，僅就調(diào)戲婦女而言，因此獲罪入獄的也大有人在。在今天的刑法中，調(diào)戲婦女情節(jié)一定要有一定的嚴重性，能夠構(gòu)成猥褻，才能被追究法律責任，而在當時，僅僅是一句玩笑的話，就可能招來牢獄之災(zāi)。

綜合分析，嚴打期間的14天拘留，已經(jīng)是輕得不能再輕的處罰，據(jù)此沈亮認為，周克華當時可能僅僅是對某位女性說了幾句帶點挑逗性質(zhì)的話而已，而這幾句話為其帶來的后果，在今天看來，顯然有些過于嚴厲，加之其父周正喜，也是因生活作風問題被從城里下放到農(nóng)村，后與離異帶著兩個孩子的周母成婚。因此，此事件對少年周克華的心理影響不容忽視。

徐光興告訴記者，在社會中受到自認為不公平的處罰，和年幼時家庭成長環(huán)境的不利刺激，是導致變態(tài)型人格障礙的兩大主要因素。而周克華的在成長時期的經(jīng)歷，也恰恰滿足了以上兩點。加上其本人沉默寡言的性格，這些因素很可能在他的內(nèi)心無限積聚，直到爆發(fā)。至于爆發(fā)的方式，則分為內(nèi)罰型和外罰型兩種，內(nèi)罰型指通過自虐等手段對自己進行處罰來獲得發(fā)泄，外罰型則將發(fā)泄的對象指向其他人甚至是整個社會。顯然，周克華屬于后者。

暴力情結(jié)

兒時的玩伴說周克華重義氣，愛看武俠小說，還曾一個人在自家院子里偷偷練功“打沙袋”。

周克華身邊的熟人在事后回憶時，認為其有“戀槍癖”，對軍事方面的內(nèi)容感興趣，喜歡看《輕兵器》之類的雜志，在身負命案之后，還曾扛著槍在妻子面前炫耀，并問妻子自己扛槍的樣子威不威風。

負責追捕周克華的長沙警方，在周克華曾經(jīng)去過的網(wǎng)吧調(diào)查周克華的上網(wǎng)記錄時，發(fā)現(xiàn)《沉默的羔羊》和《漢尼拔》兩部有關(guān)高智商變態(tài)殺人的影片，被周克華反復觀看達10遍。

在周克華被擊斃后，警方在他身上發(fā)現(xiàn)為數(shù)不多的遺物中，包括兩張電影票：《聽風者》和《太空一號》，一部諜戰(zhàn)題材，一部逃獄題材。

以上種種細節(jié)，將一個沉默寡言、靜靜蟄伏在暗處的殺人者的心理世界，勾勒得更加清晰。然而，從武俠，到嗜血，這期間到底經(jīng)歷了怎樣的心理發(fā)酵過程？

據(jù)周母說，周克華18歲時，曾有過想報名參軍的想法，但體檢沒有通過。2002年春節(jié)與妻子離婚未遂后，周克華選擇了離家出走。據(jù)后來警方的調(diào)查結(jié)果分析，周克華所謂的在緬甸當過雇傭兵的經(jīng)歷，正是在2002年出走之后所為。

刑法專家沈亮認為，憑周克華非法越境的身份，不太可能真正成為緬甸政府的正式雇傭兵?；诰挼榻鹑堑貐^(qū)多有毒販武裝力量考慮，周克華所謂的“雇傭兵”經(jīng)歷，很可能是在緬甸地區(qū)參與了部分民間非法武裝力量的爭斗，也因此接受了一些槍械知識和殺人技巧的培訓。

結(jié)合周克華少年時期，對包含暴力因素的事物流露出的強烈興趣，以及其后來當兵愿望沒有得以實現(xiàn)的情況分析，當時已經(jīng)出現(xiàn)心理問題的周克華，很可能在緬甸的經(jīng)歷中，得到了宣泄暴力欲望的滿足。而周克華在國內(nèi)犯下的第一樁命案，時間是在2004年。這時的他，可能已經(jīng)在緬甸歷經(jīng)了多次的腥風血雨，從一個內(nèi)心充滿暴力情結(jié)的扭曲男人，變成了一個兇殘、嗜血的殺人狂魔。

示范效應(yīng)

在徐光興看來，僅憑目前掌握的資料，認定周克華的槍械知識和反偵查能力來源于他的自學，是很難自圓其說的。一個僅僅在農(nóng)村接受過初中教育的人，不可能憑借興趣愛好，掌握這些專業(yè)性極強的知識。徐光興表示，對于一些復雜的槍械知識，即便是接受過一般高等教育的大學畢業(yè)生，也無法完全理解。即便是《輕兵器》雜志中，也包含許多專業(yè)術(shù)語，一般人看了也會云里霧里不知所云。

周克華在2009年曾殺死一名重慶市高新區(qū)石橋鋪駐軍哨兵，搶走一把自動步槍。僅從這一點，就可以斷定周克華背后很可能進行過專業(yè)訓練。徐光興進一步解釋：“自動步槍體積較大，周克華不可能一直將槍不經(jīng)拆卸攜帶，而自動步槍的拆卸和組裝，則涉及到很多專業(yè)知識。很難相信，周克華可以在未接受過任何培訓的情況下，自學到這些知識，并將其運用自如。”

說到周克華在緬甸的所謂“雇傭兵”經(jīng)歷，徐光興坦言，不排除這一切皆來源于他在緬甸所接受的訓練，但這也向我們傳達了一個危險的信號，我們應(yīng)該警惕，到底有多少人，可以通過和周克華一樣的途徑，接受這樣的殺人訓練，成為和周克華一樣的冷血殺手？

沈亮在采訪中也向記者提出了自己的擔憂，不排除周克華事件經(jīng)過媒體報道后，會像2010年的屠童案一樣，引起各地犯罪分子紛紛效法，產(chǎn)生示范效應(yīng)。據(jù)沈亮透露，我國目前對民間非法制造、買賣槍支的管理，確實存在一定的漏洞。沈亮告訴記者，由于建國后我國曾在云南、貴州、青海等地修建過兵工廠，一些當?shù)厝艘虼苏莆樟松a(chǎn)槍支的技術(shù)，導致這些地區(qū)現(xiàn)在仍有部分私自生產(chǎn)槍支的黑工廠。這在客觀上為周克華這樣的暴力分子，解決了槍械的來源問題。同時，中緬邊境的毒品交易，也為持有槍械的不法分子提供了培訓作案的土壤，加上社會中存在的不良情緒，周克華這樣的殺人魔王的出現(xiàn)，其實并非偶然。發(fā)生在8月19日的南寧槍擊事件，也在客觀上證明了這一點。要從根本上截斷周克華誕生的土壤，必須要將這些因素逐個消滅。

生命教育

在周克華身上，我們看到了一種明顯的分裂人格。周母說自己的兒子孝順，每次回家都會給父母帶些東西，對于前妻和兒子，周克華也會登門探望，并將自己搶得的錢款分出一部分作為母子倆的生活開銷。甚至在面對自己的女友、一個生活在社會底層的“洗頭妹”時，周克華也顯得很是“仗義”。

從這些角度看來，周克華似乎也有著作為一個人最基本的親情觀念。但當他把槍對準一個個無辜的受害者時，卻表現(xiàn)得極為冷血，將一條條鮮活的生命，視作螻蟻般殘忍踐踏，甚至將殺人過程當作一場游戲，邀請女友來現(xiàn)場觀看。

是什么，讓周克華在對待其他人的生命時，呈現(xiàn)出與對其親人截然不同的兩種態(tài)度？有人提出，這大概源于周克華在緬甸期間的經(jīng)歷，使他將殺人搶劫視作一種完全不帶任何感情色彩的職業(yè)化行為。而在沈亮看來，導致周克華人格分裂的關(guān)鍵，歸根結(jié)底還是由于生命教育的缺失。

沈亮提出，生命教育應(yīng)該是孩子自出生之日起，接受教育的第一課，教導孩子們尊重所有有生命的個體，不僅是人。我們的教育缺少培養(yǎng)孩子對生命的敬畏，在面對他人的死亡時，很多人表現(xiàn)出麻木與冷血。不僅是周克華，近年來網(wǎng)絡(luò)上頻繁出現(xiàn)的虐貓、虐狗事件，其實都在為我國生命教育的缺失敲響警鐘。

同時，沈亮也提出，對于生命的尊重，應(yīng)該是平等的，不受個人財富及社會地位等因素的影響。換而言之，一個乞丐和一個億萬富豪或是國家元首，他們在占有財富和社會地位上有著天壤之別，但他們生命本身卻并不應(yīng)該因這些因素而變成千金之軀，或賤如草芥。

在周克華成長的道路中，家庭因素導致的自卑，使他或多或少感到自己的生命受到了輕視，在一些生活細節(jié)上，諸如從事“上河沙”這樣繁重的體力勞動，及在火車站當搬運工時，周克華也很可能感受到了別人的輕視，體會到了生活在社會底層人格被踐踏的滋味。這一切，都為他后來對其他人的生命毫無憐憫之情打下了心理基礎(chǔ)。

徐光興認為，對底層人群的關(guān)注，和倡導對生命的尊重，才是從根本上防止下一個“周克華”出現(xiàn)的首要任務(wù)。