顏溪
表面上光鮮的拾金不昧,要真正做到其實非常難,不承認人性的利己與自私,再完美的法律條文也只會是紙上談兵。
最近,韓寒去臺灣丟了錢包,蔣方舟去臺灣也丟了錢包,碰巧都被找回,而一名杭州男子半年前在臺灣丟的錢包,也被寄回了大陸。
臺灣的拾金不昧與大陸不太一樣。臺灣民法第805條規(guī)定:“撿到丟失物品后6個月內有人認領的,拾得人(或警署、自治機關)應將物品歸還,而拾得人可以向失主索取物品價值十分之三的報酬?!?/p>
不過,這一規(guī)定后來改成十分之一,中低收入戶還可以減免,有些情況也需要由法官認定。當然,這里規(guī)定的是上限,拾得人也可以放棄報酬。
如果拾得人要求報酬,但遺失者又不肯給,拾得人可以扣留所拾得物品。在臺灣就曾發(fā)生過這樣的事例:2010年,臺灣一所大學法律系學姐撿到學妹遺失的4萬元新臺幣,按臺灣民法規(guī)定,要求學妹給她三成作為報酬,否則要行使臺灣民法的“留置權”扣留4萬元。
撿到東西試圖據為己有,這種心態(tài)出現(xiàn)在許多人身上,一直被視為道德覺悟不夠的表現(xiàn)。這種被傳統(tǒng)道德鄙視的心理,學術上稱為“期待權”。對遺失物品有報酬請求權的規(guī)定,無形中消弭了拾得人得而復失的巨大心理落差。如果他真起了占有之心,在考慮道德文化等因素后,完全可以選擇先交還給失主,再要求報酬。
如果暫時找不到失主而上交給警察機關,對拾得人來說意味著更大的收益可能——假如半年內無人認領的話,遺失物品拍賣后金錢將歸拾得人所有。臺灣民法第807條對此有明確規(guī)定。
中新網曾在2012年2月報道,臺灣屏東一位黃姓大學生在路邊撿到一包10萬元新臺幣現(xiàn)金,家境不富裕的他沒有把現(xiàn)金占為己有,第一時間就送到警局,而這包10萬元的現(xiàn)金半年內無人認領,于是就依法全歸黃姓大學生所有。
不同于臺灣地區(qū),大陸沿襲了蘇聯(lián)的民法規(guī)定,加上強調傳統(tǒng)觀念中拾金不昧的道德標準,法律并未將拾得遺失物的逾期所有權賦予拾得人,而只是規(guī)定無人認領的遺失物歸國家所有。大陸1986年頒布的《民法通則》第79條第2款明確規(guī)定:“拾得遺失物……應當歸還失主,因此而支出的費用由失主償還。”另根據《物權法》第107條規(guī)定:“所有權人或者其他權利人有權追回遺失物……”這顯然對市民社會中人的行為提出了過高要求,結果使該規(guī)定形同虛設,不被信仰,而且在實踐中極易發(fā)生紛爭,造成遺失物返還陷入兩難的困境。
表面上光鮮的拾金不昧,要真正做到其實非常難,不承認人性的利己與自私,再完美的法律條文也只會是紙上談兵。
(秦漢摘自《博客天下》圖/李坤)最近,韓寒去臺灣丟了錢包,蔣方舟去臺灣也丟了錢包,碰巧都被找回,而一名杭州男子半年前在臺灣丟的錢包,也被寄回了大陸。
臺灣的拾金不昧與大陸不太一樣。臺灣民法第805條規(guī)定:“撿到丟失物品后6個月內有人認領的,拾得人(或警署、自治機關)應將物品歸還,而拾得人可以向失主索取物品價值十分之三的報酬?!?/p>
不過,這一規(guī)定后來改成十分之一,中低收入戶還可以減免,有些情況也需要由法官認定。當然,這里規(guī)定的是上限,拾得人也可以放棄報酬。
如果拾得人要求報酬,但遺失者又不肯給,拾得人可以扣留所拾得物品。在臺灣就曾發(fā)生過這樣的事例:2010年,臺灣一所大學法律系學姐撿到學妹遺失的4萬元新臺幣,按臺灣民法規(guī)定,要求學妹給她三成作為報酬,否則要行使臺灣民法的“留置權”扣留4萬元。
撿到東西試圖據為己有,這種心態(tài)出現(xiàn)在許多人身上,一直被視為道德覺悟不夠的表現(xiàn)。這種被傳統(tǒng)道德鄙視的心理,學術上稱為“期待權”。對遺失物品有報酬請求權的規(guī)定,無形中消弭了拾得人得而復失的巨大心理落差。如果他真起了占有之心,在考慮道德文化等因素后,完全可以選擇先交還給失主,再要求報酬。
如果暫時找不到失主而上交給警察機關,對拾得人來說意味著更大的收益可能——假如半年內無人認領的話,遺失物品拍賣后金錢將歸拾得人所有。臺灣民法第807條對此有明確規(guī)定。
中新網曾在2012年2月報道,臺灣屏東一位黃姓大學生在路邊撿到一包10萬元新臺幣現(xiàn)金,家境不富裕的他沒有把現(xiàn)金占為己有,第一時間就送到警局,而這包10萬元的現(xiàn)金半年內無人認領,于是就依法全歸黃姓大學生所有。
不同于臺灣地區(qū),大陸沿襲了蘇聯(lián)的民法規(guī)定,加上強調傳統(tǒng)觀念中拾金不昧的道德標準,法律并未將拾得遺失物的逾期所有權賦予拾得人,而只是規(guī)定無人認領的遺失物歸國家所有。大陸1986年頒布的《民法通則》第79條第2款明確規(guī)定:“拾得遺失物……應當歸還失主,因此而支出的費用由失主償還?!绷砀鶕段餀喾ā返?07條規(guī)定:“所有權人或者其他權利人有權追回遺失物……”這顯然對市民社會中人的行為提出了過高要求,結果使該規(guī)定形同虛設,不被信仰,而且在實踐中極易發(fā)生紛爭,造成遺失物返還陷入兩難的困境。
表面上光鮮的拾金不昧,要真正做到其實非常難,不承認人性的利己與自私,再完美的法律條文也只會是紙上談兵。