論高校校園體育文化的構(gòu)建

葛艷明 焦楊

摘要：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨的十六屆四中全會(huì)提出的重要決策。在構(gòu)建和諧社會(huì)的大背景下，構(gòu)建和諧的校園體育文化，對(duì)于構(gòu)建學(xué)生的自我和諧具有非常重要的意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育文化；高職高專；校園體育文化

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨的十六屆四中全會(huì)提出的重要決策。社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵包括人與自然的和諧、群體和諧、人際和諧、自我和諧等多方面內(nèi)容，可謂是內(nèi)涵十分豐富。在構(gòu)建和諧社會(huì)的大背景下，構(gòu)建和諧校園也是各學(xué)校研究和探討的主題。和諧校園的構(gòu)建關(guān)鍵的是大學(xué)生的自我和諧的構(gòu)建。

高校是培養(yǎng)人才的重要基地，它是高等教育的重要組成部分。隨著國(guó)家對(duì)高等教育的大力扶植和投入，高校的軟硬件設(shè)施均有很大程度的提升。高校和諧校園的構(gòu)建更是提上了日程，其中學(xué)生的自我和諧的構(gòu)建才是基礎(chǔ)。在學(xué)生自我和諧的構(gòu)建中，身心健康是基礎(chǔ)。高校的教育有很多內(nèi)容，其中體育教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，在對(duì)學(xué)生身心健康的構(gòu)建中起到了舉足輕重的作用。所以，構(gòu)建和諧的校園體育文化，對(duì)于構(gòu)建學(xué)生的自我和諧具有非常重要的意義。

一、體育文化中的和諧內(nèi)涵

作為一種文化形式，中國(guó)的傳統(tǒng)文化提倡天人和諧(保護(hù)環(huán)境)、天下和諧(和平非攻)、人際和諧(無(wú)紛爭(zhēng))、心身和諧(健康)等。中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是追求和諧的和合文化。孟子說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，其中的“和”是重點(diǎn)。

體育不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)形式，更重要的是內(nèi)在的文化。在傳統(tǒng)體育文化方面，人們一直注重身體與生命的關(guān)系。在我國(guó)古代的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有了各種元?dú)鈱W(xué)說(shuō)。元?dú)鈱W(xué)說(shuō)主要認(rèn)為元?dú)馐巧幕A(chǔ)，元?dú)饣斓厝f(wàn)物，人是天地之氣交合的產(chǎn)物。從此就有了“天人合一”的觀念，“由于元?dú)馐亲匀缓腿说墓餐A(chǔ)，因而人和自然也就有了共同的基本屬性，表現(xiàn)為人與天的同構(gòu)性和天人感應(yīng)效應(yīng)。”這種觀念形成了中國(guó)人對(duì)體育之道的獨(dú)特看法，也成為了中國(guó)人獨(dú)特的自然觀和生命觀。體育本身具有強(qiáng)身健體的功能，從這個(gè)功能上分析，中國(guó)古代以及現(xiàn)在社會(huì)講究的養(yǎng)生之道具有豐富的哲學(xué)色彩。體育文化善于運(yùn)用辯證思想，形成剛?cè)嵯酀?jì)、形神兼修、身心合一、動(dòng)靜結(jié)合的強(qiáng)身健體術(shù)?？v觀我國(guó)古代的思想，不論以和為貴還是天人和一，其中都蘊(yùn)含了和諧的內(nèi)涵。從這里看不難看出，從我們的祖先起就十分重視自我和諧的構(gòu)建，十分重視和諧。

二、校園體育文化對(duì)高校學(xué)生構(gòu)建自我和諧的意義

（一）校園體育文化的內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)

體育文化是以身體的完善為主要目標(biāo)，以身體競(jìng)爭(zhēng)為特殊的手段，以身體的活動(dòng)為基本形式的體育活動(dòng)中產(chǎn)生的。它以不同的形態(tài)存在，以其特質(zhì)所組成的一切事物，這是從廣義的理解。而狹義的體育文化是指以提高學(xué)生的體育素養(yǎng)和增進(jìn)學(xué)生身心健康為主要目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的體育精神和體育技能為主要形式的文化活動(dòng)，它是由學(xué)生、體育工作者共同創(chuàng)造而形成的。它的特點(diǎn)就是以不同形態(tài)存在的特質(zhì)組成的一切事物。

（二）體育在構(gòu)建自我和諧中的價(jià)值

價(jià)值的體現(xiàn)才能真正彰顯體育的作用。對(duì)于職業(yè)勞動(dòng)而言，許多生產(chǎn)部門均是繁重的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)相結(jié)合，并且需要長(zhǎng)期工作、生活在復(fù)雜艱苦的特定環(huán)境中，這樣不但需要?jiǎng)趧?dòng)者有強(qiáng)健的體魄，還需要具備在特定勞動(dòng)條件和自然環(huán)境中生活、工作的能力。所以，現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)勞動(dòng)對(duì)人的各項(xiàng)能力都有要求，比如：適應(yīng)能力、智力、體能、體質(zhì)等。對(duì)于一線的職業(yè)技術(shù)工作而言，社會(huì)適應(yīng)能力、良好的心理素質(zhì)、強(qiáng)健的身體更是企業(yè)要求的重要的參數(shù)。所以，高職高專的學(xué)生構(gòu)建和諧的自我是非常重要的。

對(duì)于職業(yè)教育中的學(xué)生自我和諧的構(gòu)建而言，和諧校園體育文化構(gòu)建具有以下幾方面重要的價(jià)值。

首先，健身價(jià)值是第一位的。體育的本質(zhì)功能就是強(qiáng)身健體。那么身心健康則是自我和諧的基礎(chǔ)。我們只有在一個(gè)和諧的校園體育文化中，才能不斷的提高自己，應(yīng)用體育的手段強(qiáng)健身體，這樣才有利于打造一個(gè)和諧的自我。如果從職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)分析，職業(yè)教育中的學(xué)生受到工作的性質(zhì)和行業(yè)的要求，他們更應(yīng)該具有強(qiáng)健的體魄，為以后步入社會(huì)，順利工作打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，和諧校園體育文化的構(gòu)建能提高社會(huì)適應(yīng)能力的價(jià)值?，F(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)的的能力是自我和諧的一個(gè)很重要的指標(biāo)。如果一個(gè)人沒(méi)有良好的社會(huì)適應(yīng)能力，就不可能取得成功，那么他也不可能很好的把握自己去處理各種問(wèn)題。體育教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，它有著其他教育形式不能比擬的特殊性，提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，鍛煉其克服困難的精神，提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力都是體育教育的明顯特征。而現(xiàn)在提倡的良好的校園體育文化的建設(shè)，更需要體育教育發(fā)揮其職能，給學(xué)生提供一個(gè)體育的氛圍，使其充分的得到鍛煉，在激烈的體育競(jìng)賽的競(jìng)爭(zhēng)中去揣摩、去了解、去提高自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]綻小霞.奧運(yùn)精神與東方體育文化的弘揚(yáng)[J].青海民族學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2007(1).

（作者單位：葛艷明，河北金融學(xué)院體育教學(xué)部；焦 楊，保定學(xué)院）