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      在語文教學中滲透德育教育

      2012-05-09 05:31:14陳貴塍
      神州·上旬刊 2012年9期
      關鍵詞:愛國主義思想品德德育

      陳貴塍

      【摘要】愛國主義是激勵和鼓舞人們團結(jié)奮斗的一面?zhèn)ゴ笃鞄?,是推動社會歷史前進的一種巨大力量,愛國主義是德育教育的主旋律,語文教師要把握好時機對學生進行愛國主義教育。

      【關鍵詞】德育教育;美德教育

      【中圖分類號】G633.41 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)03-0112-01

      “成才德為先”,德和才正像鳥之雙翼,車之雙輪,缺一不可。德育為諸育之首,其主要以法制教育、傳統(tǒng)美德教育、文明習慣教育為主要內(nèi)容,培養(yǎng)學生良好的道德行為習慣,教他們怎樣處事、待人、接物,把全體學生培養(yǎng)成為愛國的具有社會主義公德、文明行為習慣的遵紀守法的公民。德育是每一位教師的責任,每一位教師都要做到“修師德,重德教”。

      《中學語文教學大綱》明確指出:“語文教學要進行思想教育。思想教育要依據(jù)語文學科的特點,在語文訓練中進行。要著重于思想感情的陶冶、道德品質(zhì)的培養(yǎng),使學生提高社會主義覺悟,初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力。熏陶漸染,潛移默化,循環(huán)往復,逐步加深?!庇纱丝梢钥闯稣Z文教學一定要滲透思想品德教育,才能達到“教書育人”的目的。以教材為內(nèi)容,以課堂為陣地,挖掘教材,潛心鉆研,把握契機,在語文教學過程中自然而然地滲透德育教育。

      首先,要捕捉最佳德育滲透時機。其次,要把握好德育滲透的“度”。語文教學德育滲透要特別注意這個“度”的問題,超過了一定的“度”,語文教學就有可能變成政治教學,就有可能從根本上改變語文課的性質(zhì)。備課時要充分考慮德育滲透內(nèi)容上的“度”,施教時要權衡德育滲透時間上的“度”,要準確把握教材中的德育因素與學生思想品德實際的切合“度”。既要預防“過”,又要克服“不及”,德育滲透“到位”而不“越位”,這樣,恰到好處,有利于避免牽強附會、空洞說教的現(xiàn)象。

      “文以載道,道在其中”。中學語文教材包含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想和哲理。學生對一篇課文的思想內(nèi)容的理解和明確文章所要表達的主旨意圖的過程,實際也就是接受語文德育的過程。而教師進行教學是從教材開始的,所以正確而深刻理解教材中所蘊含的價值經(jīng)驗是充分發(fā)揮育人作用的關鍵。

      1 滲透愛國主義教育

      愛國主義是激勵和鼓舞人們團結(jié)奮斗的一面?zhèn)ゴ笃鞄?,是推動社會歷史前進的一種巨大力量,愛國主義是德育教育的主旋律,語文教師要把握好時機對學生進行愛國主義教育。如課文《最后一課》,真實地反映了法國淪陷工區(qū)的人民對慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對祖國的熱愛,集中表現(xiàn)了法國人民崇高的愛國主義精神。在講這課時豐富學生的咸性認識,激發(fā)學生的愛國熱情。例如:杜甫《望岳》中描繪了泰山的神奇曠闊畫面,詩中的山光、水色、流云、飛鳥無不包含著作者的主觀情感,迸發(fā)出一股熱愛自然、熱愛生活的蓬勃向上的豁達的激情。在此稍加點撥,讓學生反復吟誦,就自然而然地把他們帶進一個美好的境界,不但使他們大飽眼福,獲得內(nèi)心的愉悅,更重要的是使他們在潛移默化中,激發(fā)起熱愛祖國大好河山和熱愛生活的情感。

      2 滲透中華傳統(tǒng)美德教育

      在語文教學中注意引導和培養(yǎng)學生為人處事的道德,及個人的思想品德修養(yǎng)。在講《論語》時,教育學生誠實守信、寬厚仁慈、堅守節(jié)操的思想品德。如“人不知而不慍,不亦君子乎”,做人要有修養(yǎng),要心胸開闊,“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”與朋友相處要講誠信。在學習中培養(yǎng)學生從小繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。如《鄧稼先》,這是一篇人物傳記,從鄧稼先一生的事跡中,感受科學家的偉大創(chuàng)造與忘我的無私奉獻精神,使學生認識到在新時期增強國力的重要性,激發(fā)了學生為報效祖國而努力學習的決心。在講《散步》時,教育學生要尊老愛幼。在講《羚羊木雕》時,教育學生批判重財輕義的行為。在講《音樂巨人貝多芬》、《真正的英雄》等文章時,向?qū)W生介紹古今中外的成功人士,以他們奮斗的事跡和不畏艱險的感人歷程,來激勵他們勤奮向上、自強不息,培養(yǎng)他們勇往直前、不屈不撓的精神。

      3 滲透文明習慣的教育

      課本中有許多描寫自然景物的文章,如《春》、《夏感》、《秋天》、《濟南的冬天》等都體現(xiàn)了人與自然和諧相處的美好情景?!缎械罉洹匪鑼懙氖悄瑹o聞為行人遮陽、避日、美化環(huán)境、無私奉獻的道路兩旁的樹,我們借助課文討論:近年來環(huán)境污染和生態(tài)平衡遭到破壞,使人類生存的環(huán)境面臨巨大的危機,空氣不再新鮮,河水不再清澈,森林變成荒漠,糧田變成了水泥瀝青。人類只有一個地球,為了我們賴以生存的家園,讓我們從我做起,從點滴做起,大力改善校園環(huán)境,利用有限空間植樹種草,不隨地亂扔果皮紙屑,消除生活垃圾死角,節(jié)約用水,樹立環(huán)保意識,用小行動來保護大地球,使學生處處感受美的熏陶,美的啟迪,美的激勵,處處受到做人、成才的思想品德教育。

      學生品德的構(gòu)建和形成,在生動活潑的語文活動中完成,根據(jù)教育對象的特點,以豐富多彩的而且適合學生心理與年齡特征形式,使德育工作富有活動色彩,寓教于樂,如演講會、朗誦會,知識競賽等活動,學生們在歡娛中、在參與中、在競爭中體驗道德規(guī)范,在活動中培養(yǎng)德行,增長知識,給德育工作注入富有時代氣息的活力與生機。

      王國維說:“美育,德育與智育之必要?!蔽覀冋Z文老師應該巧妙充分地利用語文學科中的審美教育,培養(yǎng)學生健康高尚的審美觀,道德情操,讓學生在學習語言知識的同時充分享受語言美;感知語言的形象美、內(nèi)涵美、思想美,進而體驗美,進入審美意境。“樹人先樹德”,就是要教會學生如何做人。語文教學是向?qū)W生進行德育的有效途徑,利用語言文字表情達意的特點,將德育滲透于語文教學過程中,使其在教學過程中得以實施,這樣既加強了思想教育,又有效地促進學生更好地理解和掌握教材內(nèi)容,發(fā)展智力,培養(yǎng)能力。

      沒有語文,德育像是沒有綠葉的光桿;沒有德育,語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育,但語文本身并不能代替德育,語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是:語文因其表達的藝術性豐滿了德育,增強了文章內(nèi)容的“含金量”;作為語文教師,應該具備敏銳的洞察力和深刻的思考力,能根據(jù)教材的特點和學生的實際,靈活運用;能把學生自然地引入到清新、和諧的情感氛圍中,讓他們?nèi)ヮI略語文教學德育滲透藝術殿堂里一幅幅閃耀著人類理性光輝的美麗畫圖!

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