“商品”和“價值”幾點看法

賈輝麗

摘要：日前，“知識經(jīng)濟”這一名詞慢慢靠近我們，我們看到這樣一些現(xiàn)象，知識的所有屬性是貨物，知識也定位為貨物，知識的價值是在生產(chǎn)過程中知識的凝結(jié)在其中的人類勞動，因為社會勞動生產(chǎn)過程分成大小的勞動，呈現(xiàn)不同的形式，由社會數(shù)額的多少決定大小。

關(guān)鍵詞：商品；價值；答案

中圖分類號：F045.1文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-828X（2012）03-0-01

不久前，“知識經(jīng)濟”這個量詞慢慢靠近我們。什么是“知識經(jīng)濟”？1996年，《經(jīng)濟合作與發(fā)展組織》，發(fā)表在1996年的《科學(xué)、技術(shù)和行業(yè)的聲譽》報告，告訴我們“知識經(jīng)濟”就是以知識為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟。慢慢的，知識經(jīng)濟的價值取向，成為最重要的經(jīng)濟發(fā)展和促進的手段。“知識”是否“經(jīng)濟”？我們可以用馬克思主義的觀點來解釋知識和討論它們在當(dāng)今社會中的扮演的角色。

在馬克思的《資本論》中，第一次出現(xiàn)“貨物”和“價值”的概念。從“貨物”開拔的邏輯起點，馬克思分析，指出資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，從而建立他們的巨額資本理論體系。馬克思從抽象到具體的研究商品，然后得出最抽象的理論體系的最普遍、最簡單的經(jīng)濟范疇?！皟r值”的“商品”將成為一種營養(yǎng)補充品，帶領(lǐng)我們從所有的貨物出發(fā)建立起理論體系。

讓我們用這個空間的經(jīng)濟學(xué)去理解基本概念，并且進一步洽談合作后，我們會發(fā)現(xiàn)隨著時代的變遷，馬克思《資本論》的很多問題或者不斷探討的問題，給新事物提供了意見。

中關(guān)村IT行業(yè)的研究人員，每月收入能與國內(nèi)一些居民在這一地區(qū)的年收入相差無幾。這樣的例子，是社會發(fā)展的一種新知識的認知。在不存在生產(chǎn)和交換的原始時期，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的生產(chǎn)力十分落后，經(jīng)濟概念從零開始，知識可以說是一個可笑的名稱，知識既不能滿足人們的食品和衣物要求，也不能帶來一個更高層次的樂趣。

隨著社會進入工業(yè)經(jīng)濟時期，知識的重要性正悄悄地被人們所認知，但也仍是一個依靠來自大自然的原勞動提取工藝的主要資源。直到他們進入知識經(jīng)濟的時代，也被稱為工業(yè)生產(chǎn)周期的原始階段，知識和創(chuàng)新成為社會和經(jīng)濟發(fā)展的引力中心。人們認識到，不僅直接生產(chǎn)的產(chǎn)品涉及的勞動是勞動，新的發(fā)明創(chuàng)造和形式的勞動也是勞動。知識符合勞動性質(zhì)，實現(xiàn)創(chuàng)造者的目的，也獲得了商業(yè)的性能。知識的生產(chǎn)者與使用者與知識的關(guān)系，越來越多的體現(xiàn)為商品生產(chǎn)商和消費者貨物的關(guān)系，即價值形式。人們會為了使用知識，而購買知識，而知識的定價，根據(jù)市場規(guī)律，得到正確的制定。知識將會被制造者、消費者以新產(chǎn)品價值的形式購買和使用。

知識的所有屬性是貨物。知識的生產(chǎn)是為了參與交流，能給人們帶來好處，實現(xiàn)人們需求，當(dāng)然知識的產(chǎn)生會有一些費用。知識的價格，不僅包括知識生產(chǎn)人員的勞動和生產(chǎn)要素的價值，如機械、設(shè)備等價值的轉(zhuǎn)移，還包括勞動者在生產(chǎn)過程中成本的時間、精力等等。由此可以肯定的是：知識是一種商品，像其他商品一樣可以自由買賣，有供應(yīng)和需求以及市場。

知識定位為貨物，知識的價值是在生產(chǎn)過程中凝結(jié)在其中無差別的人類勞動，由社會數(shù)額的多少決定，由于社會勞動生產(chǎn)過程中輸入勞動力的不同，而表現(xiàn)出不同的形式。而且，知識的價值是在交換中實現(xiàn)。需要指出的是，國外有學(xué)者認為，知識是價值、使用價值的結(jié)合，這是對知識的價值認識不完全的表現(xiàn)?；煜R的價值和使用價值，是一個我們經(jīng)常會遇到的錯誤。知識的價值是知識本身的內(nèi)在，并在使用過程中體現(xiàn)了知識經(jīng)濟價值，它是唯一的一種以知識為消費性能的產(chǎn)品，知識各方面的培訓(xùn)投入到生產(chǎn)中，實現(xiàn)價值并且進行知識轉(zhuǎn)移，從而使新產(chǎn)品增值。此外，知識的學(xué)術(shù)價值，也是知識的一方面使用形式，它展現(xiàn)特定領(lǐng)域的創(chuàng)意。

在生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟繁榮的時期，知識成為當(dāng)今時代主流，一個新的知識文明時代即將來臨。在這個時代，知識是最有價值的商品，有些學(xué)者說，知識將發(fā)展成為一個獨立的學(xué)科，在工業(yè)和課堂的形式展現(xiàn)，并在生產(chǎn)中實現(xiàn)知識資本的投入和資本的優(yōu)化。

知識價值的不完全的表述，混淆了知識的價值與知識的使用價值。知識的價值應(yīng)該說是知識本身內(nèi)在的，而知識使用過程中體現(xiàn)的經(jīng)濟價值，僅是知識被消費的一種表現(xiàn)，是知識產(chǎn)品投入生產(chǎn)后，知識價值實現(xiàn)轉(zhuǎn)移，使新產(chǎn)品增值過程中的一種形式。再者，知識的學(xué)術(shù)價值，也是知識使用的形式之一，表現(xiàn)了其在一定領(lǐng)域中的使用性、創(chuàng)作性。

在這個生產(chǎn)力發(fā)展，經(jīng)濟騰飛的時代，知識成為時代的主流，一個嶄新的知識文明時代即將來臨。在這個時代，知識不僅將會成為最有價值的商品，也將如一些學(xué)者所說，發(fā)展成為一個獨立的產(chǎn)業(yè)——知識產(chǎn)業(yè)，形成擁有知識的知識階級，并在生產(chǎn)中實現(xiàn)知識資本的投入，以進行最優(yōu)的生產(chǎn)活動。

參考文獻：

[1]資本論.

[2]經(jīng)濟合作與發(fā)展組織.

[3]1996年科學(xué)、技術(shù)和產(chǎn)業(yè)聲望.

[4]知識價值新論.

[5]商業(yè)時報.

[6]知識就是價值.

[7]獨立的產(chǎn)業(yè)——知識產(chǎn)業(yè).

[8]馬克思價值理論.