韋繼梅
摘要 新課程改革下,初中語文教學中的情感教育已成為一項重要的教學任務(wù)。文章主要從四個方面談了如何在初中語文教學中來進行情感教學的滲透,使學生形成良好的情感品質(zhì),真正達到文我合一的境界。
關(guān)鍵詞新課程改革;情感教育;文我合一
《初中新課程標準》明確指出:“語文課程應(yīng)重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”,可見情感教育在新課改中被提到了一個非常重要的地位。而語文課的情感教育關(guān)鍵還是在教師的作用,我經(jīng)過二十幾年的教學實踐,認為在初中語文教學中,主要通過以下幾種途徑來滲透情感教育:
一、利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情感氛圍進行情感教育
法國啟蒙思想家的得羅說過:“沒有情感這個因素,任何筆調(diào)都不能打動人心”,人的情感往往是在一定的情境中產(chǎn)生的,所以語文教學中要創(chuàng)設(shè)與教學內(nèi)容相應(yīng)的情境,讓學生打開心扉,盡情感悟,使學生自然投入到文章中去。
比如在講解《沁園春·雪》一課時,最后三句要讀的意氣軒昂、豪情萬丈,所以我采用多媒體課件直觀形象地展示,讓學生更加理解和領(lǐng)悟作者偉大的胸襟和堅定的信心。而《最后一次講演》中,以低沉的喉音平靜的敘述李公樸的遇難,隨之音量逐漸加大、音速逐漸加快,情感也逐漸由激動、憤怒、咆哮、自豪,這時當時聞一多先生愛憎分明的感情、閃光的淚花、悲憤的神情、有力的手勢就如在眼前了。在教學《音樂人貝多芬》時,我就通過多媒體放《命運交響曲》給學生聽,讓雄渾、激昂的音樂去叩擊學生的心扉,讓學生感受這位遭受命運沉重打擊的巨人身上所體現(xiàn)出的堅韌無比的意志力。當然要學生讀得出感情,悟得深,語文教師在課前必須廣采博覽,詳細透徹地了解作者的經(jīng)歷、寫作背景,并把這一信息傳達給學生,這樣才能使學生身臨其境,和作品中的人物同喜樂、共傷悲,愛其所愛,憎其所憎,陶醉其中,達到忘我的境界。
多媒體手段的利用,可以讓學生更身臨其境地感受作者的情緒變化,從語氣語調(diào)中去洞悉作者的感情世界,再結(jié)合相關(guān)的背景知識,那么初中學生能夠更容易地去理解課文,感受更深層次的東西。
二、挖掘語文教材中的關(guān)鍵語句來進行情感教育
在教學中,教師要借助作品和高超的教學藝術(shù)來觸動學生的心靈。一方面,要深入研究教材,用作品本身的內(nèi)涵去感化學生;另一方面,也要借助聯(lián)想和比較,喚醒學生的積極情感。正如德國教育家第斯多惠曾說:“教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞”。
如教學朱自清的《背影》時,作者連續(xù)三次用“終于”來描述父親送“我”上車,我讓學生思考作者為什么這樣寫,學生根據(jù)語境來推敲,明白了這樣寫可以表現(xiàn)出父親對兒子的照顧,體現(xiàn)了深深的父愛。老師就可以啟發(fā)學生聯(lián)想:朱自清先生對父親的印象和我們對父親的印象有無相似之處,區(qū)別在哪?這樣,通過聯(lián)想,就可以增強學生對父輩的敬愛和尊重之情,這種聯(lián)想將喚起學生特定的情感,產(chǎn)生一種特定的感受。另外,《茅屋為秋風所破歌》也是對學生進行勵志教育的一篇很好的教材。詩人杜甫描寫了自己飽經(jīng)離亂、困苦凄涼的生活,但他在困境中考慮的不是自己,而是為天下百姓憂慮,發(fā)出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊,教學時,我僅僅抓住這樣的關(guān)鍵字眼,激發(fā)學生深思:這是一個意志多么堅強、情懷多么博大的詩人所具有的高尚品質(zhì)!為了能讓學生更深地理解,我提出了這樣一個問題:“這種憂國憂民、心系百姓的精神和我們學過的那篇文章中的千古名句有相通之處?”很多學生都能想到是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這個承載范仲淹以天下為己任的高尚思想的語句,鼓勵學生在社會主義的今天,更應(yīng)從小樹立遠大理想,為理想而奮斗的決心,發(fā)揚吃苦在前,享受在后的精神。
語文課本中有很多這種具有深遠意義的文章,因此,語文課堂不失為一塊滲透情感教育的沃土,作為語文教師,我們必須充分挖掘教材中的情感因素,調(diào)動學生的情感,引導(dǎo)學生深思總結(jié),從課文中提煉出具有更深遠意義的東西。
三、在語文教學活動中進行情感教育
“紙上得來終覺淺,要知此事要躬行”,教學也同樣如此,我在教學《春》、《夏》、《濟南的冬天》時,無論是一年中什么季節(jié)進行教學,都可以充分利用學校的操場等校內(nèi)設(shè)施有條件的進行教育,這樣可以達到自然對學生的情境感染。當學生帶著期待走進大自然時,會自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗,而當這種體驗與作者產(chǎn)生共鳴時,就會達到一種至純至美的審美境界,在這個過程中,教師能做的就是做一個忠實的引路人和點撥者,讓學生打開心扉,盡情感悟,去做主動的探究者而最終得到一種心理境界,這種境界是一種可意會但不可言傳的心靈愉悅感。這樣才能陶冶學生的情操,培養(yǎng)他們的審美能力,同時也達到語文教學與生活的結(jié)合。
四、尋找學生與作者的心靈契合點進行情感教育
白居易說過:“感人心者,莫先乎情”,只有真情最能打動人單純的心靈。尤其對于初中生來說,在閱讀過程中,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感。
比如我在教學《生命的意義》一課時,首先介紹了俄國思想家、哲學家別爾嘉耶夫的一段話:“只有死亡的事實才能深刻地提出生命的意義問題。這個世界上生命之所以有意義,只是因為有死亡。假如在我們的世界里沒有死亡,那么生命就會喪失意義”,此時,學生沉寂。接著我講述了一段故事:一個幸福的三口之家在高高的纜車放飛他們的歡笑,欣賞著被楓葉染紅的峽谷美景,就在這時,纜車忽然離開了纜繩,急速地墜落。十幾條鮮活的生命一瞬間就要消失了,就在纜車墜地的那一瞬間,父母用雙手托起了僅僅兩歲的女兒,父母雙雙遇難了,而他們卻用雙手托起了孩子的重生。然后我開始提問:“這是個近乎殘酷的換位體驗,假如你是那個孩子,在父母為你托起了第二次生命后,你對生命是否有更深刻的理解?”,用一種簡單的方式讓學生去認真思考生命這個較為嚴肅的話題,引發(fā)他們和作者關(guān)于生命這個話題的共鳴。
蘇霍姆林斯基說過:“只有當情感的血液在知識的肌體中歡騰跳躍的時候,知識才會融入人的精神世界”,情感教育在學生的認知活動中起著極為重要的作用。所以在新課改背景下的語文教師只有把對學生進行情感教育落實到語文課堂中,把提倡情感教育作為一種使命,傳播傳統(tǒng)的情感美德,重拾應(yīng)試教育扯斷的情感珍珠,真正輸送給孩子們增長心智、健全人格、和諧發(fā)展的精神食糧。
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