對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作開展的思考

詹笑紅

摘 要隨著信息時(shí)代的不斷發(fā)展，高校的思想政治教育問題也日益凸顯，思想政治教育工作的開展已經(jīng)嚴(yán)重地脫離了社會(huì)發(fā)展的步伐，不能滿足大學(xué)生的實(shí)際需要，學(xué)生對(duì)思想政治教育出現(xiàn)了嚴(yán)重的抵制現(xiàn)象，文章針對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行了分析思考并提出了一些解決方法。

關(guān)鍵詞大學(xué)生；思想政治教育；現(xiàn)象；思考

當(dāng)代大學(xué)生是祖國的生力軍，是祖國發(fā)展的重要力量，他們的素質(zhì)如何，關(guān)乎到民族的興衰與榮辱，然而，隨著“馬加爵事件”“ 郭力維事件”“ 藥家鑫事件”等駭人聽聞的新聞的出現(xiàn)，我們不僅對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)產(chǎn)生質(zhì)疑，也為大學(xué)生的未來開始擔(dān)憂。

思想政治教育作為一門指導(dǎo)人們行為的學(xué)科，它是通過引導(dǎo)人們?cè)谝欢ǖ膬r(jià)值觀、人生觀、世界觀上去形成自己的思維方式，并通過不同的行為方式呈現(xiàn)出來的過程。大學(xué)正是開展思想政治教育的主戰(zhàn)場，然而，在大學(xué)里思想政治教育工作的開展中卻出現(xiàn)了舉步維艱的現(xiàn)象主要表現(xiàn)在：

（1）教材內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際。大部分大學(xué)生在提到思想政治教育時(shí)就只知道馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表等字眼，思想政治教育的教材內(nèi)容相當(dāng)部分停留在喊口號(hào)、講論調(diào)的形式主義里，學(xué)生們多數(shù)認(rèn)為思想政治教育只是國家意識(shí)的一種灌輸，很難將這些字眼與自己的實(shí)際生活相掛鉤，理解不了這些思想精粹后面的人生道理，對(duì)思想政治教育學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣不濃厚。

（2）學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)抗壓力差。多數(shù)父母認(rèn)為學(xué)生的只有好好學(xué)習(xí)將來才能有出路，反對(duì)孩子參加校內(nèi)或校外活動(dòng)，認(rèn)為那是浪費(fèi)時(shí)間精力、不務(wù)正業(yè)，忽視了社會(huì)實(shí)踐對(duì)孩子的影響與改造，使得現(xiàn)在很多孩子都不懂得如何與他人溝通，遇到問題容易轉(zhuǎn)牛角尖，問題不夠全面，思維方式比較狹窄，稍有一些不順心就會(huì)將問題嚴(yán)重化。

（3）教育工作者忽視學(xué)生心理特點(diǎn)。教育工作者在與學(xué)生的溝通交流中習(xí)慣于用自己的道德標(biāo)準(zhǔn)、是非判斷去定義現(xiàn)在的大學(xué)生，否定的過多，肯定的較少，這樣的方式往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生很強(qiáng)的抵觸心理，不利于學(xué)生的身心發(fā)展，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)沒有很好的共識(shí)，最后演變成老師說老師的，學(xué)生還是按回自己的方式去行事，這種各不相干的局面的出現(xiàn)就是教師對(duì)學(xué)生的思想狀況不了解，對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)不把握產(chǎn)生的。

（4）大學(xué)生負(fù)面新聞報(bào)道過多。大學(xué)生是一群敏感的群體，他們提倡個(gè)性，容易被感染，隨著媒體的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大覆蓋，大學(xué)生因情自殺或仇殺，考試找人代考，玩游戲玩到打劫他人，父母不給零花錢把父母捅死等新聞的播出，迅速使得大學(xué)生成為了各大媒體關(guān)注的重點(diǎn)，若這些新聞的報(bào)道沒有進(jìn)行有效的引導(dǎo)的話，無疑強(qiáng)化了其他學(xué)生的去效仿，形成不好的社會(huì)影響。

針對(duì)以上幾種方面現(xiàn)象，教育工作者可以從以下方式思考去思想政治教育工作的開展形式：

（1）教學(xué)內(nèi)容多樣化 貼近學(xué)生需求。在課堂上，教育工作者要善于把握學(xué)生關(guān)心與關(guān)注的熱點(diǎn)，將復(fù)雜的理論知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，深入淺出，使講授內(nèi)容更能貼近學(xué)生需求，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解釋身邊發(fā)生的事情，讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)體驗(yàn)知識(shí)的快樂，使學(xué)生從不想學(xué)習(xí)思想政治教育學(xué)科到想要學(xué)習(xí)更多的思想政治教育學(xué)科內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，讓原本枯燥無味的學(xué)習(xí)變得津津有味，使思想政治教育學(xué)科內(nèi)容不流于表面形式。

（2）鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐深化教育引導(dǎo)途徑。僅僅從課本上獲取知識(shí)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的需要，社會(huì)實(shí)踐才能更好地將學(xué)校里的知識(shí)和社會(huì)現(xiàn)象結(jié)合起來，家長應(yīng)該鼓勵(lì)孩子多參加社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐即人認(rèn)識(shí)社會(huì)，并在適應(yīng)、改造社會(huì)的同時(shí)也改造自己的有意識(shí)活動(dòng)[1]。社會(huì)實(shí)踐包括校內(nèi)組織的活動(dòng)，也包括校外的社會(huì)活動(dòng)，教育工作者可在活動(dòng)中針對(duì)大學(xué)生缺失的心理素質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)與引導(dǎo)，讓他們更了解自己的缺點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，尋找正確的人生目標(biāo)，有效地進(jìn)行自我教育和自我管理。

（3）尊重學(xué)生心理特點(diǎn) 發(fā)揮引導(dǎo)教育優(yōu)勢(shì)。教育工作者應(yīng)該以人為本，尊重他們的心理特點(diǎn)，這一階段的大學(xué)的心理特點(diǎn)主要有：個(gè)性比較張揚(yáng)，容易接受新鮮事物；敢于有自己的見解，有很強(qiáng)的自我實(shí)現(xiàn)需要；情緒較為敏感，喜歡關(guān)注他人給予自己的評(píng)價(jià)；較少會(huì)主動(dòng)與他人溝通，人際關(guān)系緊張；缺少社會(huì)實(shí)踐，看待問題過于片面；受到挫折比較容易自暴自等方面。教育工作者可以結(jié)合學(xué)生的這些心理特點(diǎn)，調(diào)整思想政治教育工作開展的模式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

（4）深入學(xué)生群體隊(duì)伍 樹立引領(lǐng)模范代表?，F(xiàn)在的大學(xué)生都具有自身鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，但又是極易被感染,被暗示的,教育工作者應(yīng)充分利用大學(xué)生從眾心理，在學(xué)生群體里找出青年領(lǐng)袖人物，對(duì)他們多進(jìn)行宣傳報(bào)道，樹立起大學(xué)生學(xué)習(xí)典范。從眾指的是根據(jù)他人而做出的行為或信念的改變[2]。從眾有多種表現(xiàn)方式,包括有順從、服從、接納這幾個(gè)方式，教育工作者要懂得怎么使學(xué)生由為避免懲罰的順從或由任務(wù)式的服從變成發(fā)自內(nèi)心的接納，從心底里接納思想政治教育的引導(dǎo)，樹立正確的人生方向。

教育工作者必須認(rèn)識(shí)到，思想政治教育不僅僅是為了教會(huì)他們?cè)趺磳W(xué)習(xí)，更應(yīng)該教會(huì)他們?cè)趺此伎?，成為一名既具有專業(yè)文化素養(yǎng)，又具有高尚人格的人，為祖國的建設(shè)添磚加瓦。

參考文獻(xiàn):

[1]莫雷.心理學(xué)[M].廣東高等教育出版社,2000.

[2]戴維.邁爾斯.社會(huì)心理學(xué)[M].人民郵電出版社,2006.