石建邦：墨緣

現(xiàn)在的收藏家喜歡開(kāi)“大會(huì)”，到處“顯擺”。前兩天特意一大早偷偷去杭州看弘一墨跡展，孰料正逢館內(nèi)舉辦啥現(xiàn)代書(shū)畫(huà)典藏展開(kāi)幕式，吵吵鬧鬧，聲勢(shì)很大，弄得在隔壁觀摩法師墨跡也不寧?kù)o。

以前的藏家喜歡開(kāi)“小會(huì)”，三五知己，一個(gè)小圈子，像培養(yǎng)學(xué)問(wèn)般切磋蓄藏經(jīng)驗(yàn)。比如說(shuō)，墨是文房四寶之一，中國(guó)特有的一種文具，擁有兩千多年的歷史。宋元明清，良工輩出，制墨之精，文人士大夫的標(biāo)榜講究，宮廷內(nèi)府的不厭需求，使制墨成為一種藝術(shù)，折射出傳統(tǒng)文化綺麗的風(fēng)景。民國(guó)開(kāi)始，張子高、張絅伯、葉恭綽、尹潤(rùn)生和周紹良等人相繼藏墨，所獲豐厚。前四位還一起出版《四家藏墨圖錄》一書(shū)，是一本重要的墨學(xué)圖譜。

他們當(dāng)時(shí)那種融洽的收藏空氣，在今天看來(lái)是那么溫馨，令人回味向往。1956年，當(dāng)時(shí)不到四十歲的周紹良與七十歲左右的張子高、張絅伯以及李一氓、尹潤(rùn)生等藏墨名家相識(shí)。從此大家經(jīng)常舉行墨會(huì)，討論墨事。各自本著研究和求知的態(tài)度，追根溯源，竟然從小小的墨錠上搜討出豐富的墨文化內(nèi)涵，不但填補(bǔ)了收藏史上一個(gè)重要空白，同時(shí)用充分的實(shí)例舉證了中華文化的豐富多采。

張子高是近代著名化學(xué)家，畢業(yè)于美國(guó)麻省理工，主攻近代化學(xué)，解放后曾任清華大學(xué)副校長(zhǎng)，全國(guó)政協(xié)委員。雖然長(zhǎng)周紹良三十多歲，但仍然以學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，與周紹良書(shū)信往還，窮根究底，考訂墨品史實(shí)、制墨源流等細(xì)節(jié)。并以一個(gè)藏家的癡迷熱情和長(zhǎng)者風(fēng)度，與忘年之交的周紹良切磋商談彼此心愛(ài)墨品交換轉(zhuǎn)讓的可能。

比如1961年8月，張子高致信周紹良，先對(duì)周送他的一笏汪節(jié)廠(chǎng)“菊香膏”墨，表示感謝。接著又說(shuō)，“大著《十朝墨痕錄》，重為細(xì)讀一過(guò)，美不勝收。已照雅屬作一長(zhǎng)跋，略表歡喜贊嘆之情，但時(shí)不我予，意猶未盡耳?！比缓螅舷壬腥胝}，希望能得到周所藏墨品中的二笏：一為道光己亥“受業(yè)楊翰呈見(jiàn)亭夫子清賞”，一為咸豐乙卯欣所遇齋“如圭”。他掬誠(chéng)相告原委，一來(lái)?xiàng)詈布慈畼?shù)梅花書(shū)屋主人楊石卿，張子高對(duì)他的身世，曾花過(guò)一點(diǎn)考據(jù)功夫，在《墨苑雜說(shuō)》一文中亦道及之，是不可多得的珍罕墨品，所以“知其難而不自止”也。二來(lái)尹潤(rùn)生所藏的欣所遇齋“松麝輕勻”墨，以及“爾來(lái)時(shí)秋士知”桐葉式歙硯剛剛應(yīng)張的請(qǐng)求弄到手，故他覺(jué)得“如圭”一笏似亦應(yīng)“雁行相隨”。

作為回報(bào)，張擬以三墨奉酬周紹良，一為嘉慶四年?yáng)|武劉氏“月巖清賞”墨，此正好與周已有之“佩循書(shū)畫(huà)”墨配套，而且嘉慶四年亦為難得年款之一。另外二笏式樣相同，同為“一笏金”，同題“仿晉人漆煙法”。但兩墨分屬曹素功和胡開(kāi)文兩家墨廠(chǎng)制品，曹素功制者銘曰：“丁酉花朝，枕泉、金甫、愚山、筱石同集蓮芬館品墨商造”；胡開(kāi)文制者銘曰：“乙卯小春，枕泉、愚山、筱石同集蓮芬館品墨商造”。前者為道光十七年之丁酉，后者為咸豐五年之乙卯。不但如此，張子高強(qiáng)調(diào)：“后者又非僅僅模仿前者之作品，而是記錄另一事實(shí)之作品，不但年歲有所不同，而且少去“金甫”一人。金甫曾與宜卿于道光十一年辛卯之春同造“從繩則正”墨，見(jiàn)載于《借軒墨存》。以金甫為樞紐，以?xún)赡珵楹媳?，前后便相?lián)貫矣。”周紹良藏墨專(zhuān)攻清代紀(jì)年墨，如此施為，真可謂投其所好。

信末，張子高筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)“以上所云交易之事，乃一時(shí)興到筆隨，初非意在必得，吾兄視其可行則行，不可則止，萬(wàn)勿稍涉勉強(qiáng)也。”體現(xiàn)了一個(gè)文人學(xué)者相互交往間的雍容謙讓。

周紹良是著名的歷史學(xué)家、佛學(xué)家，學(xué)問(wèn)淵博，更兼出生書(shū)香門(mén)第、收藏世家，故以其精博的學(xué)養(yǎng)，對(duì)清代的制墨文化作出詳該的研究，寫(xiě)出《清墨談叢》、《蓄墨小言》、《曹素功制墨世家》等很有學(xué)術(shù)深度的墨學(xué)著作。上述藏墨大家，最后均將自己的藏品捐獻(xiàn)給博物館。周紹良除將清墨千笏捐贈(zèng)故宮博物院外，同時(shí)將碑拓2800多件捐贈(zèng)故宮、國(guó)家圖書(shū)館和天津圖書(shū)館等處。