• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    命運與禁忌:解碼風水先生徐梅山

    2012-04-29 00:00:00韓永
    知音勵志·社科版 2012年11期

    他從幼時挨揍悟出了自己的不凡命運,風水是他的人生布局,是他的一舉一動

    徐梅山喜歡黃色,不喜歡白色。他說,這是自己的“命”。

    他是研究“命”的。從18歲到現(xiàn)在,他已經(jīng)研究了近30年。目前,他是中國易經(jīng)研究會會長。

    風水活法

    每天早上一起床,徐梅山就會下意識地想起兩件事:一、不能洗澡;二、不能喝奶。

    這兩者都是水。他八字里水旺,不能老往里加水,否則會引起“水災”,腎臟會出問題,膀胱泌尿系統(tǒng)也會出問題。

    他的小女兒八字里也水旺,他叮囑老婆,不要給孩子喝酸奶。

    出門時,他會提醒自己別穿黑色的衣服——在五行八卦中,黑色代表水。

    他辦公室的顏色是黃色。當初挑選寫字樓,也是看上了外墻的這個黃色。他喜歡這種被黃色包圍的感覺――在五行中,黃色的屬性是土。而他的八字里缺土。

    他的八字里還缺火。他桌上的電腦不用時也開著,就是為了有股火氣;他現(xiàn)在一天要抽很多煙,也是為了彌補體內(nèi)的火力。

    讓別人抽煙時,他會先問對方的出生月份,然后再決定勸不勸你抽煙。聽說記者2月份出生,他說,你的八字是木,可以來一點火,“木火通明才成才”。

    他忌諱白色,在他的辦公室很少見到白色。他不能吃雞肉,不能喝牛奶,一喝牛奶就會拉肚子,就像有感應。

    買房時他選了北京方莊的一個小區(qū)。這個小區(qū)入口很小,越往里走越寬闊。他說,越走越大,象征著聚寶之地。

    夏天,空調(diào)的水會滴在房子的窗口,形成積水。在徐梅山看來,這象征著財運。

    大女兒出國留學,選擇目的地時他給占了一卦:女兒生在夏天,命里缺金和水。歐洲在中國的西面,在五行里西面為金;缺水就在沿海的國家找,最終找到了被海水包圍的愛爾蘭。無獨有偶,他的大女兒叫蘭蘭,而愛爾蘭的中文翻譯,就是“愛你的蘭蘭”。

    現(xiàn)在,蘭蘭在這個潮濕的國家生活得很好,自理能力很強。每年放假回家時,父親都會讓她學一些《易經(jīng)》。但這個受了西方文化熏陶的女兒,似乎對風水提不起興趣。倒是小女兒頗有興致,讓徐梅山似乎看到小時候的自己。

    這種在常人看來有些復雜而不可思議的生活,徐梅山已經(jīng)過了很多年?,F(xiàn)在,他每個月留在北京的時間只有5天左右,其余的時間都在為顧問單位服務,或者被邀請去做一些風水講座。在他辦公室的一個角落,凌亂地堆放著來訪者帶來的各種禮品。他的一位同事告訴記者,現(xiàn)在要找徐梅山看風水,要提前預約,并且價格不菲。

    學徒歲月

    徐梅山出生在江西省余江縣一個小知識分子家庭。家族世代相傳的職業(yè)有兩種:一個是教師,一個是醫(yī)生。做校醫(yī)的父親希望他子承父業(yè)。父親從小就給予他很多醫(yī)學尤其是中醫(yī)的啟蒙,正是這些與風水同源的中醫(yī)詞匯為他開啟了一扇神秘之門。年幼的他常常仰望星空,思考一個將伴隨他一生的問題:在五行中,木為什么克土?

    江西余江縣距離中國形勢派風水的發(fā)祥地——興國縣約250公里??h內(nèi)有一座龍虎山,是中國道教的重要發(fā)祥地,離徐梅山的家鄉(xiāng)僅有十幾公里。年幼的徐梅山常??吹揭恍┑朗拷o人看風水。這種能掐會算的神秘職業(yè),對徐梅山有一種難以阻擋的神秘吸引力。

    童年的不堪經(jīng)歷,進一步加劇了他對神秘力量的向往。徐梅山的爺爺當年隨國民黨去了臺灣,這個致命的“污點”使得他們家處境艱難。徐梅山上小學的時候,經(jīng)常挨揍,有時候三四個人打他一個,他無力還手且無處可逃,這種絕望的感覺在他內(nèi)心深處至今無法抹平。每次挨揍的時候,他都有一個強烈的念頭:我一定要有超乎常人的本事。

    初一時,他開始學習武術(shù)。這個過程斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)了4年。與風水一樣,武術(shù)也講陰陽,內(nèi)功為陰,外力為陽。

    學成歸鄉(xiāng)時,徐梅山做的第一件事,是找到那些當初欺負過他的人,“讓他們嘗嘗厲害”。

    從18歲開始,徐梅山開始拜師學習《易經(jīng)》。最早學的是生辰八字,這在民間很有市場。拜師通常要買一些肉,擔一些米,還要在師父家做一段時間的“長工”。

    從上世紀初開始,在與西方的競爭中屢戰(zhàn)屢敗的中國人,開始反思中國積弱的原因,曾經(jīng)綿延了幾千年的中國傳統(tǒng)文化,開始在科學的進攻下節(jié)節(jié)敗退。風水師傅收徒弟要力求低調(diào),人們請風水先生也得小心翼翼。民間喜歡援用一個說法,叫“隨風潛入夜,潤物細無聲”。

    中國民間風水的旗幟性人物邵偉華,曾經(jīng)在上世紀90年代在湖北舉辦風水培訓班,為此被抓了幾次。

    那時,徐梅山還在余江縣讀高中。對英語數(shù)學一竅不通的他,對古文卻情有獨鐘。每天早讀,別人讀英語,他卻搖頭晃腦地讀古文,還站起來表演,沉浸其中。同學們深受其擾,說服老師把他趕出了教室。此后,他把陣地轉(zhuǎn)移到附近的一座山頭上。

    徐梅山的個性特征可謂風水先生里的典型,調(diào)查發(fā)現(xiàn):風水從業(yè)者有一些共同的特點:思維方式通常有點“劍走偏鋒”,喜歡一些神秘的東西,比如魔術(shù),多數(shù)人對傳統(tǒng)文化很著迷,有些人對宗教有所涉獵。

    在讀古文時,徐梅山能讀出一種畫面感。這對于一個風水先生來說猶如天賦。好的風水先生一個重要的標準,是必須有很好的空間想象力。比如,別人告訴你一個坐北朝南的房子,左邊有樹,右邊有河,前面有田,后面有坡,你必須馬上能畫出一幅圖,然后再說哪兒好哪兒不好。

    徐梅山前后總共找了17位師父。其中有研究八卦的,有研究面相的,還有研究奇門遁甲的。剛聽說奇門遁甲的時候,他以為是一門上天入地的本領(lǐng),后來才知道是一門預測之術(shù)。目前,奇門遁甲已成為他的一個招牌。有些道行不淺的風水師,也專門找他學這門功夫。

    徐梅山高中畢業(yè)后,在當?shù)氐囊患夜S工作了兩年,后在師傅的推薦下南下廣東,開始了風水之旅。一開始在一家臺灣的工廠做顧問,對外人說是老板的司機。

    此時,在改革開放的前沿廣東、福建等地,風水已在民間暗潮涌動,但大家心知肚明,只做不說。

    此后,他從廣東到福州,又到上海。師父眾多加上良好的悟性,他在上海灘開始聲名鵲起,在4家單位擔任風水顧問,并且開始收徒弟。

    師徒江湖

    徐梅山收徒的第一重要的原則,是五行要合。他自己忌水,來個八字“一片水”的肯定不要。

    后來,他把這一原則復制到顧問單位的選擇上。如果跟顧問單位老板的八字不合,他會在合作中非常小心謹慎。一旦出現(xiàn)不好的苗頭,馬上結(jié)束合作。

    他收徒的另一個原則,是要有悟性。在他看來,風水師不是人人都能做的,它需要一些立體的想象力?!兑捉?jīng)》中的一些天馬行空的東西,比如五行相生相克的關(guān)系,八卦的來源及符號的變化,都需要有超乎尋常的想象力。

    現(xiàn)在,徐梅山正致力于風水的通俗化解讀。這其實就是一個聯(lián)想的過程。比如,八卦中的第一卦為乾,它為什么在西北方位?徐梅山的解釋是,無論從歷史還是現(xiàn)實看,西北都是一個王者的方位。很多皇帝從西北入主中原,此地的少數(shù)民族彪悍且富有侵略性,鎮(zhèn)守此地的邊疆大員,往往最終發(fā)展為與朝廷對抗的力量。

    對于五行中的木克土,徐梅山的解釋是:木種在土里,吸收土里的養(yǎng)分,自己成長了,而土地貧瘠了。

    這些帶有強烈聯(lián)想色彩的解釋,雖然權(quán)威性不夠,但對于破解風水的神秘主義大有裨益,因而他認為這是風水行業(yè)的“正能量”。

    風水拜師還有一道程序,要在業(yè)內(nèi)找一名保薦師。其作用在于,一旦這個徒弟出了問題,師父就和保薦師一起對付他。

    這種防范意識的背后,是風水行業(yè)師徒關(guān)系的一個現(xiàn)實:與儒家有著幾千年尊師重道的傳統(tǒng)不同,長期在地下生長的風水行業(yè),缺乏規(guī)范管理,生存空間有限,內(nèi)部的爭奪非常激烈,有時候甚至到了師徒互斗相殘的程度。一位業(yè)內(nèi)資深的風水師告訴記者,他的一個徒弟自立門戶不久,就把師父教給他的一套東西說成是自己的原創(chuàng)。

    基于此,風水師在傳授功夫時,通常會有所保留。一個有十成功力的功夫,傳到徒弟那兒可能只剩下八成,再傳一級可能只剩下六成。而六成功夫的這個人可能通過包裝,就敢聲稱自己在這門功夫上“天下無雙”。

    在德行不堪信任、師徒相互猜忌的大背景下,現(xiàn)在想學一門獨家秘笈越來越難。

    除了傳承的功力遞減外,傳承的內(nèi)容也有問題。風水門派眾多,由于長時間在地下運行,沒有一個公開的平臺讓他們互動,風水被分割成一個個各守一隅的碎片。

    據(jù)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在風水的培訓市場增長很快,但培訓的內(nèi)容五花八門,一個事情存在多種解釋,有些甚至相互矛盾。這些東西拿到市場上,混淆在所難免。記者在雍和宮外不同的卦攤卜了4個卦,發(fā)現(xiàn)相互抵觸的內(nèi)容幾乎占到一半。其中驗名的兩個卦攤,一個把記者名字的筆畫數(shù)成22畫,一個數(shù)成了23畫。

    2009年,徐梅山接任中國易經(jīng)研究會會長職務時,前一任會長李兆耀對他的寄托是:看你能不能把這個機構(gòu)帶到見到天日的時候。所謂“見到天日”,就是能找到一個主管部門——與國內(nèi)其他的風水機構(gòu)一樣,由于不能在內(nèi)地注冊,中國易經(jīng)研究會是個在香港注冊的機構(gòu)。它在內(nèi)地還有一個名字,叫北京吉源大有文化傳播公司。

    徐梅山說,他現(xiàn)在守著不賺錢的風水培訓不撒手,就是希望有朝一日能夠“轉(zhuǎn)正”,并希望憑借這些年的專業(yè)操作,贏得與政府合作的機會。

    隨著越來越多高學歷的人進入風水行業(yè),政府對其進行規(guī)范的條件正在形成:這些在科學的體系里長大的年輕人,不希望對風水做出玄而又玄的解釋。

    現(xiàn)在,徐梅山家族里有三個親戚跟著自己學風水:一個是他表姐的兒子,一個是他愛人姐姐的兒子,還有一個是他表哥的女兒。最后一個今年剛剛畢業(yè),是清華的一名研究生。(摘自《中國新聞周刊》)

    仙游县| 敦化市| 绵阳市| 焦作市| 松原市| 东山县| 枣阳市| 庆云县| 泰州市| 彭山县| 昌乐县| 托里县| 乌拉特前旗| 昌图县| 公主岭市| 惠水县| 额敏县| 定南县| 潞城市| 徐汇区| 塔河县| 武安市| 会理县| 昌黎县| 潢川县| 常州市| 平度市| 台中市| 淮南市| 翼城县| 那坡县| 莫力| 呈贡县| 满洲里市| 安宁市| 广丰县| 通榆县| 遂平县| 岢岚县| 浪卡子县| 巫山县|