《管子》

春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國文化的一座高峰，而管仲和《管子》才是諸子百家“第一子”與“第一家”，一百多年后的孔子曾感嘆地說：“沒有管仲，我們都要披散著頭發(fā)，衣襟向左邊開”；戰(zhàn)國時(shí)期，有識(shí)之士更是將《管子》人手一冊(cè)，奉為安邦治國的“圣經(jīng)”；漢代的桑弘羊、三國的諸葛亮、唐代的李白、明代的張居正、民國的梁啟超都對(duì)《管子》推崇備至。

時(shí)至今日，重新認(rèn)識(shí)《管子》，發(fā)掘其中“心平氣和”的修身思想和“以人為本”的治國方略，具有一定的積極意義。

◎修身：心平氣和

心平，會(huì)較客觀地看事物；氣和，易于體會(huì)彼我立場，聆聽弦外之音。心平氣和，和緩執(zhí)中，安泰莊重，能消弭爭端于無形。

管子曰：“大心而弊，寬氣而廣?！保ā豆茏印?nèi)業(yè)》）

管子曰：“人迫于惡，則失其所好；怵于好，則忘其所惡，非道也。”（《管子·心術(shù)上》）

管子認(rèn)為，心平氣和是做人的一種境界。

事實(shí)上，人處于順境時(shí)，容易心平氣和；一旦面對(duì)逆境，就難以平心靜氣了。心平氣和不只用在安寧閑暇之時(shí)，而更要用在緊急危難之間。如將軍在前方指揮，能夠心平氣和，則能理智清明，安然篤定；商人在商場上，利害交關(guān)的時(shí)候，能夠心平氣和，處之泰然，則必有所得。心平氣和是一種祥和的狀態(tài)，是一種修養(yǎng)，是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。

吃古通今：清廷派駐臺(tái)灣的總督劉銘傳，為建設(shè)臺(tái)灣做出了杰出的貢獻(xiàn)，臺(tái)灣的第一條鐵路便是他督促修建的。

劉銘傳被任用時(shí)，有一個(gè)非常有趣的小故事：

當(dāng)李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時(shí)，還一起推薦了另外兩個(gè)書生。曾國藩為了看一看他們?nèi)酥?，誰的品德最好，便故意約他們?cè)谀硞€(gè)時(shí)間到曾府面談?？墒堑搅思s定的時(shí)間，曾國藩卻故意遲遲不露面，讓他們?cè)诳蛷d中等候，暗中卻仔細(xì)觀察他們的一舉一動(dòng)。只見其他兩位都顯得很不耐煩的樣子，不停地抱怨；只有劉銘傳一個(gè)人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。后來曾國藩故意考問他們客廳中的字畫，只有劉銘傳一人答得出來。

結(jié)果，劉銘傳被推薦為臺(tái)灣總督。

本刊小語：心平氣和，會(huì)讓人想到一池靜水，波瀾不驚，明澈見底；心平氣和，會(huì)使人想起“心寬體胖”幾個(gè)字，腦海中閃現(xiàn)的往往是彌勒佛那慈悲的笑臉。心平氣和需要隱忍，更需要有寬廣的胸襟。自古以來，心平氣和就是人們努力追求的一種心境。

◎治國：以人為本

以人為本，不僅主張人是發(fā)展的根本目的，回答了為什么發(fā)展、發(fā)展“為了誰”的問題；而且還主張人是發(fā)展的根本動(dòng)力，回答了怎樣發(fā)展、發(fā)展“依靠誰”的問題。

管子曰：“是故國之所以為國者，民體以為國。君之所以為君者，賞罰以為君?！保ā豆茏印ぞ肌罚?/p>

“天地萬物，唯人為貴”。以人為本，是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定，它是一種價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人。

管子認(rèn)為，國家的根本在于人民，國君治理國家的根本問題有兩點(diǎn)：一是治人，二是治事。凡是做人君的，都希望民眾親近君主順從君意，希望民眾勝任所從事的工作。明君總是通過博愛來親近民眾，因應(yīng)他們發(fā)展，這樣，民眾就親近君主順從君意。

吃古通今：齊桓公欲成就霸業(yè)，卻一時(shí)不知從何做起，便向管子請(qǐng)教。

管子說：“您想要成就霸王之業(yè)，干一番大事情，就必須從根本上做起。”

桓公移動(dòng)身體離開座位，拱手問道：“那么什么才是根本呢？”

管子答道：“齊國的老百姓就是您的根本。人們很怕饑餓而賦稅沉重，人們很怕死亡而刑罰嚴(yán)酷，人們很怕勞苦而君上辦事不分時(shí)節(jié)。您如果減輕賦稅，人們就不愁饑餓；寬緩刑罰，人們就不怕死亡；辦事有時(shí)限，人們就不懼勞苦?！?/p>

桓公說：“我聽了仲父的話，這三點(diǎn)算是明白了?！?/p>

第二天，桓公便為百官定好法令，讓農(nóng)民只交百分之一的賦稅，孤幼者不處刑罰，水面按時(shí)開放，關(guān)卡只稽查不收費(fèi)，市集也不征稅，對(duì)近處的人顯示忠義，對(duì)遠(yuǎn)處的人顯示禮儀。這樣實(shí)行了幾年，人民像流水一樣前來歸附。

本刊小語：任何時(shí)代，人民都是歷史的直接創(chuàng)造者，是社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的根本動(dòng)力。在倡導(dǎo)以人為本理念的當(dāng)代，管子的重民思想更是強(qiáng)化了以人為本的重要性，對(duì)企業(yè)管理尤具指導(dǎo)意義。

編輯/林青雨