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      周汝昌:癡心紅學 一夢不醒

      2012-04-29 00:00:00本刊編輯部
      醒獅國學 2012年8期

      5月31日凌晨,我國著名紅學家、古典文學家、詩人、書法家周汝昌先生去世,一代斯人,遂成絕響。

      周汝昌被公認為中國紅學三泰斗(胡適、俞平伯、周汝昌)之一。周老視研究《紅樓夢》如生命,盡管多年耳聵目盲,卻始終癡情難改,耄耋之年還連出25部佳作,只為圓人生最后一個夢想。有人說,曹雪芹癡,寫《紅樓夢》用了10年;周汝昌更癡,研究《紅樓夢》用了65年!回顧周老一生,真是可歌可泣可敬,他尋夢行來多歧路,癡心終成紅樓人。

      ◎命途多舛求學路

      周汝昌,1918年生于天津,兄弟五人,他最小。父親周景頤是前清秀才,曾為天津咸水沽鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長。母親李氏盡管沒上過學,但詩詞歌賦劇本小說,讀得并不少。這樣看來,周汝昌也算出生在書香門第。1926年他插班進咸水沽鎮(zhèn)田家墳小學,后就讀于天津南開中學。周老在回憶錄中曾說:“從小學直到初中,每學期大考列榜,鐵定是第一名?!薄翱墒强寄祥_中學,錄取榜上名列第二,當時心里真覺得是‘奇恥大辱’?!?/p>

      在周老的回憶中,中學時期正是“侵略者的炮火硝煙味,似乎一天比一天地濃而迫近”的時候,“我們這級高中生,后來在韓柳墅當了‘學生兵’,跟二十九軍的營連排長們接受軍事訓練?!?/p>

      這時已到盧溝橋事變前夕了,二十九軍考慮到這些學生的安全,只好解散這個特別的青年軍營。

      1939年高中畢業(yè)后,周汝昌以第一名的成績考入燕京大學。適逢日寇入侵,因不愿接受亡國奴教育,他曾兩次輟學,直到1940年秋才跨入燕京大學大門。1941年冬,燕京大學又遭日寇封校,周汝昌再次失學。此后,直到1947年秋,他才得以重回燕京大學繼續(xù)學業(yè)。

      ◎一辯從此紅學人

      使周汝昌步上“研紅”之路的,是著名學者胡適。1947年,周汝昌寫下了第一篇紅學文章,發(fā)表在當年的《民國日報》上。胡適見到后,主動給他寫了一封信,也在該報發(fā)表,立即引起學術界的關注。

      周老后來追憶這段往事,十分感念胡適:“先生的信,對我的考證只同意一半,另一半有所保留。我當時少年氣盛,不知道天高地厚,也不懂言語輕重,就又寫了一篇文章和先生辯論?!睆?947年的冬天到次年秋,胡適共給周汝昌寫了6封信,探討紅學問題。

      1948年,周汝昌向胡適借閱他收藏的極為珍貴的“甲戌本”(《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》),胡先生慨然允諾。后來,當周老回首往事時每每慨嘆:“當時我只是燕京大學的一個學生,胡適先生就敢把那樣一部珍貴的藏本借給我!”當年暑假,周汝昌將這部書帶回老家,四哥周祜昌見原本紙張已經(jīng)黃脆,不忍翻閱。兄弟二人遂花費兩月時光,用墨筆和朱筆工楷把書抄錄一遍,并向胡先生提出建議:應當依據(jù)《甲戌本》,加上《庚辰本》以及有正書局的《戚序本》,整理核訂出一個接近曹雪芹原著的版本。胡先生1948年7月回信予以肯定。正是從那一天起,周汝昌開始了他長達60多年的“紅樓”之旅!

      ◎聰明磨礪永不改

      周汝昌自幼聰慧,就讀天津南開中學時,英文水平已經(jīng)與老師難分伯仲。1939年,以英語免試資格考上燕京大學西語系。畢業(yè)時,以英譯中國古代文學理論著作《文賦》為論文,令中外教授舉座皆驚。老師破例請學生周汝昌吃飯,告知其論文一字未改全票通過!

      周老國學基礎博厚,一生可謂著作等身。他也極善詩詞,著名學者錢鐘書曾贊嘆說周詩押韻“如土委地”。

      可惜,從青年時起,周汝昌雙耳便逐漸失聰,1975年他的左眼又因視網(wǎng)膜脫落失明,右眼則需將兩個高倍放大鏡疊在一起才勉強可以看書寫字。他的字只有女兒能夠勉強辨認,然后將它們謄寫在稿紙上、敲擊到電腦中。自1979年以來,周老一直蟄居在北京市朝陽區(qū)一幢60平方米小樓內(nèi),過著儉樸的晚年生活。

      ◎傾付一生為“紅樓”

      為了《紅樓夢》,周汝昌與四哥周祜昌一起,不只“三易”其稿,而且經(jīng)受“三抄”其家:起因是周祜昌有一鄰居“告密”,說他與胡適有“海外關系”,正在閉門寫“反書”!此事很快成為“特大政治案件”,幾部門聯(lián)合行動,聲勢驚人……“三抄”之后,他們的書籍手稿、一切資料片紙無存。最后是“掃地出門”,八口之家,竟無立錐之地。遭遇變故后,兄弟二人只得從零開始,“苦成此書”。直到2004年5月,10卷本的《石頭記會真》(對11種《紅樓夢》古抄本的匯??北荆┎庞珊Q喑霭嫔缤瞥?。

      周汝昌出版的第一部紅學專著,是40萬字的《紅樓夢新證》,其時(1953年)他正在四川大學任教。這本書是紅學研究歷史上里程碑式的著作,也是近代紅學研究的奠基之作?!都t樓夢新證》后來成為毛澤東的枕邊書。毛澤東在《評讀五部經(jīng)典小說》中,有兩處提及該書。

      1982年周汝昌發(fā)表文章《什么是紅學》,提出“紅學”包括“四學”:即曹學、版本學、脂學和探佚學的基礎,引起了紅學界的一場大辯論。這場爭論一直延續(xù)至今。

      一般讀者以為,曹雪芹生前只留下了《紅樓夢》前八十回。而周汝昌等學者認為,曹雪芹是寫完了《紅樓夢》的,只是八十回后的文稿因故迷失了。周老根據(jù)脂硯齋批語提供的線索,闡述了他對《紅樓夢》八十回后內(nèi)容的研究成果,展現(xiàn)了一個完整的真本《紅樓夢》。雖然周老已經(jīng)仙去,他一生的成果依然字跡鮮明,為未來紅學研究的發(fā)展,點燃了一盞不滅的指路明燈。

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