高校思想政治理論課教師職業(yè)認(rèn)同缺失的表現(xiàn)與成因

劉國習(xí) 陳麗華

[摘要]高校思政課教師職業(yè)認(rèn)同缺失表現(xiàn)為馬克思主義信仰弱化、職業(yè)意識(shí)模糊、敬業(yè)精神不佳等。其成因有二：主觀方面，教師自身理論薄弱、較少投身實(shí)踐且對(duì)思政課存在認(rèn)識(shí)偏誤；客觀方面，教師所面臨的制度環(huán)境與輿論環(huán)境有待完善。

[關(guān)鍵詞]思想政治理論課；職業(yè)認(rèn)同；表現(xiàn)；成因

[中圖分類號(hào)]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009-2234(2012)01-0124-02

思想政治理論課(思政課)教師是高校教師隊(duì)伍的一支重要力量，是黨的理論、路線、方針、政策的宣講者，是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。但在市場經(jīng)濟(jì)條件下，思政課教師面臨各種挑戰(zhàn)和壓力，其職業(yè)認(rèn)同問題值得關(guān)注。

一、高校思想政治理論課教師職業(yè)認(rèn)同缺失的表現(xiàn)

近年來，順應(yīng)高校擴(kuò)召和教育部本科教學(xué)評(píng)估的要求，高校思政課教師隊(duì)伍快速擴(kuò)大。整體上看，他們有較好的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，有較高的責(zé)任感和使命感，對(duì)自己從事的工作充滿熱情。但面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代利益的驅(qū)動(dòng)和各種思潮的沖擊。部分教師也在一定程度上存在職業(yè)認(rèn)同缺失的問題。

1.馬克思主義信仰弱化。思政課教師的主流是認(rèn)可并接受馬克思主義信仰的，但部分思政課教師尤其青年教師還存在淡化、彷徨、懷疑、反對(duì)等信仰弱化的現(xiàn)象。所謂淡化，指個(gè)體在接受馬克思主義信仰的前提下，情感上對(duì)馬克思主義信仰的一種疏離；所謂彷徨，指個(gè)體為一定的氣場所左右。在信仰與不信仰之間出現(xiàn)一種搖擺不定的狀態(tài)；所謂懷疑，指情感上將馬克思主義當(dāng)做一種偉大理想，理智上卻認(rèn)為它是一種脫離實(shí)際的幻想；所謂反對(duì)，指個(gè)體的主觀世界被各種反馬克思主義意識(shí)形態(tài)所占領(lǐng)，從而否認(rèn)和敵視馬克思主義。由此，一些思政課教師尤其青年教師在價(jià)值取向上更多受到實(shí)用主義和拜金主義的影響，過分關(guān)注學(xué)歷、職稱和待遇等切身利益問題，對(duì)理論學(xué)習(xí)熱情偏低，對(duì)黨和國家的路線、方針、政策不緊跟，對(duì)當(dāng)今國內(nèi)外重大熱點(diǎn)問題反應(yīng)遲鈍。表現(xiàn)在課堂言論上，部分教師自由主義和放任主義抬頭，以政治中立為借口，淡化思政課的意識(shí)形態(tài)色彩；部分教師甚至放棄自我約束，散布實(shí)質(zhì)上反黨反社會(huì)主義的言論。

2.職業(yè)意識(shí)模糊。部分教師雖在教學(xué)一線工作多年。但仍缺少相應(yīng)的職業(yè)意識(shí)。一是缺少使命意識(shí)。由于馬克思主義信仰弱化，部分思政課教師缺少終生從事信仰傳播工作所需要的奉獻(xiàn)精神和使命意識(shí)，不能正確認(rèn)識(shí)思政課的性質(zhì)和作用，不能經(jīng)歷教學(xué)相長的職業(yè)成長過程。二是缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神。其主要表現(xiàn)是工作中的個(gè)人主義，教學(xué)方面習(xí)慣于個(gè)體戶式的工作模式，不與同事進(jìn)行備、課上課方面的交流，不向同事學(xué)習(xí)；科研方面則不參加他人的課題研究，或者作為課題組成員有名無實(shí)，完全由教師個(gè)人獨(dú)力進(jìn)行研究。三是缺少究問意識(shí)。馬克思主義理論和教育理論方面不求甚解，得過且過；教學(xué)技術(shù)、手段和方法不求進(jìn)步，對(duì)各種現(xiàn)代教育技術(shù)、人際溝通和交流技術(shù)以及現(xiàn)代傳播技術(shù)不熟悉：學(xué)科與科研意識(shí)薄弱。將思政教師職業(yè)作為單純的教書匠看待；調(diào)查研究意識(shí)薄弱，不主動(dòng)了解學(xué)生狀況：缺少內(nèi)省意識(shí)，不習(xí)慣于通過自我回顧和反思提升和完善自我人格。四是缺少人本意識(shí)。不能尊重人，未能意識(shí)到學(xué)生的獨(dú)立人格和主體地位；不能理解人，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想狀況隔膜；不能關(guān)心人，“一切為了學(xué)生”的觀念淡薄，課后不愿與學(xué)生過多交流，對(duì)學(xué)生的疏離感明顯；不能發(fā)展人，對(duì)思政課在人格完善和生命發(fā)展的重要性沒有明確認(rèn)識(shí)。只教書不育人。

3.敬業(yè)精神不佳。在經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系全面調(diào)整的現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境里，少部分教師受物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)，思想不夠穩(wěn)定，不安心于自己所從事的相對(duì)清貧的教師職業(yè)，未能將思政工作作為終生事業(yè)，而是向往收入待遇高、工作條件好的公務(wù)員等職業(yè)。他們把教學(xué)看作是枯燥乏味的重復(fù)勞動(dòng)，只是為完成教學(xué)任務(wù)而教，為維持生存而教，把上思政課僅僅當(dāng)作謀生之道，或看成是生存手段，對(duì)本職工作投入少，而熱衷于炒股和校外兼職、經(jīng)商等。由此。他們?cè)诠ぷ魃戏笱芰耸拢眠^且過，不把主要精力放到學(xué)科建設(shè)和教學(xué)科研方面，不去認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。業(yè)務(wù)不精，敬業(yè)精神欠缺，成為影響高校思政課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。

二、高校思想政治理論課教師職業(yè)認(rèn)同缺失的成因

思政課教師職業(yè)認(rèn)同缺失，首先會(huì)在大學(xué)生信仰世界中引入對(duì)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的懷疑和反對(duì)，使大學(xué)生的思想政治教育工作處于危險(xiǎn)境地。也會(huì)使學(xué)生對(duì)思政課教師基本素質(zhì)產(chǎn)生懷疑，從而影響教師人格魅力和教學(xué)實(shí)效。對(duì)思政課教師本身而言，會(huì)在一定程度上導(dǎo)致某種雙重人格或人格分裂的情況；也會(huì)使思政教師自身職業(yè)發(fā)展受阻。職業(yè)前景黯淡。對(duì)此問題需要認(rèn)真對(duì)待，既要從教師主觀認(rèn)識(shí)方面找原因。也要從客觀環(huán)境方面找原因。

(一)主觀認(rèn)識(shí)因素

職業(yè)認(rèn)同問題屬于主觀認(rèn)識(shí)問題，思政課教師職業(yè)認(rèn)同缺失，首先要從主觀認(rèn)識(shí)方面找原因。具體而言，主要包括以下三方面：

1.馬克思主義理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，未能掌握理論的徹底性，未能將對(duì)馬克思主義的信仰建立在對(duì)馬克思主義理論科學(xué)性和真理性的把握上。一般而言，高校思政課教師都接受過多年馬克思主義理論熏陶，具有一定的馬克思主義理論功底。但是，就我國高校思想政治教育教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)狀而言，雖然我們有一支龐大的思政課教師隊(duì)伍，但其來源相對(duì)復(fù)雜。真正接受過系統(tǒng)的馬克思主義理論教育并能長期堅(jiān)持研讀經(jīng)典的人實(shí)際上不多，至于真正讀懂馬克思主義經(jīng)典并進(jìn)而確立馬克思主義信仰的人，則更要少一些。另外，思政教師也是具體的人，生活在具體的環(huán)境和具體的時(shí)代中。他們思維活躍。更容易受到當(dāng)今社會(huì)各種時(shí)髦的非馬克思主義思潮的影響。這都會(huì)使得思政教師對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和馬克患主義信仰的建立發(fā)生一定的困難。以致經(jīng)常是“一腦袋的困惑去面對(duì)一大群的困惑”。

2.思政課教師作為理論工作者較少投身中國特色社會(huì)主義實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)和真理產(chǎn)生的唯一源泉。思政課教師往往滿足于做一名純理論宣傳者，唯理論化傾向和教條主義傾向明顯，生活經(jīng)驗(yàn)貧乏，社會(huì)閱歷單薄，馬克思主義信仰確立的實(shí)踐基礎(chǔ)嚴(yán)重不足。因此，不少思政教師尤其是青年教師缺少定力，易受外部因素干擾，工作中一旦碰到困難和挫折。便會(huì)為負(fù)面情緒所困擾。甚至對(duì)自身事業(yè)和使命產(chǎn)生懷疑。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出：“革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實(shí)踐，絕不能離開革命的實(shí)踐……我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實(shí)踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實(shí)踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)?！碑?dāng)今高校的思政課教師不可能通過流血犧牲的殘酷革命斗爭來鍛煉對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，務(wù)實(shí)可行的途徑有兩種：一是思政課教師在長期的日常教學(xué)工作中，通過建立教學(xué)相長的良性循環(huán)機(jī)制來逐步鞏固對(duì)馬克思主義的信仰；二是當(dāng)今社會(huì)各種社會(huì)思潮泛濫，思政課教師作為理論工作者，可以且必須通過對(duì)各種反馬克思

主義思潮的辯駁來堅(jiān)定其馬克思主義信仰。

3.對(duì)思政課存在認(rèn)識(shí)偏誤。首先，思政課教師對(duì)思政課普遍存在兩種期望：一種是過高期望，即期望完全由思政課教師來扭轉(zhuǎn)青年大學(xué)生在價(jià)值認(rèn)同方面出現(xiàn)的危機(jī)；另一種是過低期望。即認(rèn)為思政課教師只能作空洞的說教，學(xué)生不可能認(rèn)同你。故根本不期待思政課會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同問題有所助益。前者無疑會(huì)在今天的思政課教學(xué)實(shí)踐中碰壁，帶來嚴(yán)重的職業(yè)挫折感。后者更會(huì)直接打擊青年教師的職業(yè)認(rèn)同感，使其敬業(yè)精神受挫。其次，思政課教師還有一種慣性思維，即習(xí)慣于通過大張旗鼓的政治灌輸來立竿見影地改造青年學(xué)生的主觀世界，而無視德育客體的主體地位，導(dǎo)致德育危機(jī)，其實(shí)質(zhì)就是人本主義精神的缺失。再次，思政課教師還有一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)，即認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育無所謂科學(xué)性可言，因而也就不重視思想政治教育學(xué)科建設(shè)與科研工作，將思政課教學(xué)工作簡單定性為一種傳話筒和教書匠的工作，其實(shí)質(zhì)是自我貶低。

(二)客觀環(huán)境因素

職業(yè)認(rèn)同問題屬主觀認(rèn)識(shí)問題，但外部因素對(duì)思政教師職業(yè)認(rèn)同的影響不容忽視，甚至在一定程度上而言，探討外部環(huán)境對(duì)思政教師職業(yè)認(rèn)同的影響更加具有實(shí)際意義。

1.制度環(huán)境不完善。首先，思政課領(lǐng)導(dǎo)體制不順暢。近年來，高校思政課的開設(shè)情況受到黨中央高度重視。黨中央多次下發(fā)文件，召開會(huì)議，強(qiáng)調(diào)新時(shí)期加強(qiáng)高校思政課建設(shè)的重要性。但是由于受到市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代各種功利主義思潮的影響，各地方對(duì)貫徹執(zhí)行中央的政策和意見的力度不一：而在各高校內(nèi)居于思政工作核心領(lǐng)導(dǎo)地位的高校黨委以及各高校思政課教學(xué)管理部門也不一定能擔(dān)負(fù)起思政課建設(shè)的切實(shí)責(zé)任。其次，思政課教師管理制度不完善。一是準(zhǔn)入制度不嚴(yán)格。近年來。高校思政課教師引進(jìn)規(guī)模是前所未有的。但高校引進(jìn)人才時(shí)往往是從緩解師生比壓力的角度出發(fā)，普遍只重視考察所進(jìn)人才的業(yè)務(wù)水平。忽視對(duì)新進(jìn)人才的職業(yè)認(rèn)同和敬業(yè)精神進(jìn)行某種適當(dāng)考察和把關(guān)，更談不上作為引進(jìn)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。這直接導(dǎo)致一部分主流信仰不夠堅(jiān)定的教師加入思政課教師隊(duì)伍，一定程度上違背了思政課的初衷，也在很大程度上消解了黨中央加強(qiáng)高校思想政治教育的意愿。二是培訓(xùn)計(jì)劃不健全。高校青年教師的崗前培訓(xùn)存在形式主義傾向，專門針對(duì)高校思政課教師的上崗培訓(xùn)也是如此。青年教師導(dǎo)師制度在一些高校流于形式，有些高校甚至連形式也不存在。人才引進(jìn)之后，除了一些零散的業(yè)務(wù)培訓(xùn)外，很多高校對(duì)思政課教師沒有系統(tǒng)培訓(xùn)計(jì)劃和措施，尤其缺少針對(duì)職業(yè)認(rèn)同問題的應(yīng)對(duì)措施。三是考核評(píng)價(jià)不科學(xué)。相當(dāng)部分的高校沒有意識(shí)到應(yīng)將相對(duì)抽象的信仰問題和政治方向問題作為對(duì)思政課教師的一項(xiàng)有約束力的考核標(biāo)準(zhǔn)，更沒有具體的有關(guān)敬業(yè)精神和職業(yè)認(rèn)同的考核辦法和管理措施。再次，思政課教師主體地位不突出。部分高校在行政和教學(xué)部門之間有所偏頗，行政主導(dǎo)的氣氛還相當(dāng)突出，未能使廣大思政教師尤其是部分愛崗敬業(yè)的思政教師的主體地位受到尊重、權(quán)益受到保護(hù)。這實(shí)際上使得普通思政課教師成為高校教師群體中的弱勢(shì)群體，從而降低思政課教師尤其是青年教師的職業(yè)認(rèn)同感。

2.輿論環(huán)境不積極。改革開放以來。我國經(jīng)濟(jì)體制改革的市場價(jià)值取向?qū)χ髁餍叛龅臉?gòu)建形成了最大的沖擊。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)時(shí)代與全球化時(shí)代的疊加，不可避免地在思想文化領(lǐng)域引入多元主義，也對(duì)主流信仰的建構(gòu)造成沖擊。思政課教師作為具體時(shí)代環(huán)境下具體的人，不可避免受到時(shí)代大潮的影響。與高校其他課程相比。思政課目前面臨尷尬的生存環(huán)境。首先是社會(huì)對(duì)思政課普遍的懷疑態(tài)度。其次是高校(尤其是工科院校和高職院校)管理部門對(duì)思政課的實(shí)用主義取向。再次是學(xué)生對(duì)思政課的分?jǐn)?shù)主義態(tài)度。由此便產(chǎn)生一個(gè)明顯的悖論：一方面是黨中央高層對(duì)思政課的高度重視：一方面是社會(huì)和學(xué)校甚至是部分學(xué)生對(duì)思政課的輕視。因此，很多高校的思政課在一片加強(qiáng)聲中被弱化，思政課教師工作熱情從而受到打擊。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉少奇，論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)[M]，北京：人民出版社

[責(zé)任編輯：候慶海]