鄭盛文
角色認(rèn)識是指一個(gè)社會人對自我的認(rèn)知程度、情感意志、評價(jià)能力等的總和。一般來說,就是指個(gè)人對自己在某個(gè)群體中、特定情境中的角色定位。
職業(yè)文化工作不僅要求輔導(dǎo)者更新觀念,而且要求輔導(dǎo)者要轉(zhuǎn)變自身角色。筆者認(rèn)為,在新形勢的群眾文化工作中,美術(shù)輔導(dǎo)教師要由傳統(tǒng)角色走向現(xiàn)代角色,尤其是地方文化館美術(shù)工作者,要選項(xiàng)準(zhǔn)自己的位置,找準(zhǔn)最佳角度,完成以下四個(gè)轉(zhuǎn)變:
一、要由“居高臨下的主宰者”向“平等互助的引導(dǎo)者”轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)輔導(dǎo)工作以輔導(dǎo)者為中心,強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)教師權(quán)威至上,教師凌駕于群眾之上,是課堂的主宰者,可以隨意支配學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行單向的“培養(yǎng)”,學(xué)生完全成為被動接受知識的機(jī)器或容器,其主體和獨(dú)立人格被侵蝕。與之相反,新形勢下的群文美術(shù)輔導(dǎo)工作則以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本,明確提出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者與參與者,教師和學(xué)生通過交往、互動組成了一個(gè)相互溝通、相互促進(jìn)的“學(xué)習(xí)共同體”。在這一“共同體”中,教師與學(xué)生平等,而且是“平等互動的引導(dǎo)者”,確立這一觀念,是美術(shù)輔導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)角色的起點(diǎn),是實(shí)現(xiàn)師生交往、教學(xué)相長、形成民主、平等、和諧的師生關(guān)系的第一步。
二、要由“知識的傳授者”向“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)輔導(dǎo)工作中以學(xué)科為本位,把教師只作為促進(jìn)學(xué)科發(fā)展手段,認(rèn)為教師就是知識的傳播者,其職責(zé)就是為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”;而新形勢要求教學(xué)輔導(dǎo)工作以學(xué)生發(fā)展為本,教師不再把傳授知識作為自己的主要任務(wù),而在突破“知識傳授者”這一角色的基礎(chǔ)上做“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”。具體體現(xiàn)為:一是積極地旁觀。學(xué)生自主學(xué)習(xí)、練習(xí)、討論,教師要積極地看,積極地聽,設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為,所思所想,隨時(shí)把握輔導(dǎo)中的各種情況,制定下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方案;二是給予學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采取課前布置,課中心理暗示與提示,口頭表揚(yáng),課后積極評價(jià),充分肯定,給予學(xué)生心理上的安慰和精神上的鼓舞,使學(xué)生形成積極的情緒;三是注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,激發(fā)情感學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺性和主動性的引導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識。
三、要由“教書匠”向“教育教學(xué)研究家”轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)的美術(shù)輔導(dǎo)教學(xué)中,美術(shù)教師綜合素質(zhì)偏低,知識結(jié)構(gòu)單一,對美術(shù)教師的評價(jià)基本停留在上級有關(guān)部門組織的畫展評送、美術(shù)比賽以及專業(yè)考級的人數(shù)上,極少關(guān)注課堂教學(xué)過程和教師教研、科研水平的提高,忽略了真正意義上的素質(zhì)教育,忽略了自身學(xué)科與其他學(xué)科在美術(shù)教學(xué)教研的優(yōu)化配置。當(dāng)今的美術(shù)教學(xué)注重于學(xué)生審美,發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美的綜合素質(zhì)與能力的培養(yǎng),同時(shí)強(qiáng)調(diào)教師加強(qiáng)學(xué)科研究,把教研提升到科研檔次,這就要求美術(shù)教師不僅能在學(xué)科的壁壘中有所作為,而要更多關(guān)注教育發(fā)展動態(tài)及美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科和相關(guān)學(xué)科的知識,因?yàn)閱我坏闹R結(jié)構(gòu)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新形勢要求。按照新形勢要求,美術(shù)教師是教育教學(xué)的研究者,應(yīng)該以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情景當(dāng)中,以學(xué)生發(fā)展和美術(shù)教學(xué)的具體問題為研究對象,進(jìn)行行動研究,對自身的教學(xué)行為進(jìn)行反復(fù)總結(jié),使其形成規(guī)律的認(rèn)識。這是美術(shù)教師持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ),也是創(chuàng)造性實(shí)施教學(xué)的保證。
四、要由“教材的實(shí)施者”向“教材的建設(shè)者和開發(fā)者”轉(zhuǎn)變
文化館美術(shù)工作者應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,充分發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)造力,充分利用自然資源,人文景觀,開發(fā)新的教學(xué)題材與內(nèi)容,創(chuàng)造課堂教學(xué)新方法與新形式,打破傳統(tǒng)模式,開拓前進(jìn),銳意創(chuàng)新,開創(chuàng)美術(shù)教學(xué)新局面。
(1)利用文化走廊建設(shè),啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)版面,手工制作,內(nèi)容設(shè)置,刊頭刊尾花邊和插圖的繪制等方法,營造美術(shù)課堂氣氛,培植美育土壤,激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
(2)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際。對學(xué)生來說,樹葉是他們熟悉的,但學(xué)生從熟悉轉(zhuǎn)到美的認(rèn)識還需要一個(gè)過程,這個(gè)過程需要教師的引導(dǎo)和指點(diǎn)。首先是培養(yǎng)學(xué)生采集樹葉,并通過葉與葉之間的比較,知道美在什么地方,用在哪里。樹葉可以做賀卡,可以在秩序美的教學(xué)中作為直觀的教學(xué)用具,還可以貼成有藝術(shù)性的畫等。經(jīng)過一系列的訓(xùn)練,讓學(xué)生逐漸地發(fā)現(xiàn)自然美,學(xué)會收集,學(xué)會欣賞,更學(xué)會愛護(hù)花草樹木。采用走出去,請進(jìn)來,課堂即戶外,戶外即課堂,社會亦課堂,課堂亦社會的方式,利用祖國的名山大川和美好事物活躍課堂氣氛,培養(yǎng)美術(shù)興趣,開闊眼界,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
(3)采用聽專家作學(xué)術(shù)報(bào)告,行業(yè)先進(jìn)分組專題討論,集中展示自己成就等方式,使教學(xué)形式靈活多樣,一改死板枯燥,缺乏趣味的學(xué)習(xí)常態(tài)。
(4)充分利用喜聞樂見的事物與美術(shù)活動形式,進(jìn)行美術(shù)教育教學(xué),提高學(xué)生的美育素質(zhì)及鑒賞能力,寓教于樂,在輕松愉快的活動中陶冶情操,增長知識,增強(qiáng)能力。
(5)充分發(fā)揮學(xué)生在美術(shù)課外興趣小組的骨干作用,增強(qiáng)美術(shù)興趣小組專業(yè)結(jié)構(gòu)的輻射功能,促進(jìn)專業(yè)美育素質(zhì)的發(fā)展。
(6)充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體功能作用,引導(dǎo)其自我設(shè)計(jì)課堂、教程、學(xué)習(xí)方法、組織形式、目標(biāo)檢測等活動以及站在教師角度演好角色,提高學(xué)生的思維及開拓創(chuàng)新意識與能力。
總之,作為一名文化工作者,美術(shù)輔導(dǎo)要很好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和新形勢的需要,只有不斷學(xué)習(xí)教育理論,不斷更新教育觀念,不斷提高專業(yè)修養(yǎng),切實(shí)轉(zhuǎn)變自身角色,才能促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展,創(chuàng)造出具有特色的美術(shù)教育模式與方法,全面提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。