王穎
摘要: 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和改革開放都是政府發(fā)起的自上而下的改革,但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成效不大,而改革開放30多年卻成果顯著。兩者之間有何異同?本文對(duì)二者加以比較,總結(jié)規(guī)律并得出結(jié)論:必須繼續(xù)堅(jiān)持改革開放。
關(guān)鍵詞: 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)改革開放以史為鑒
古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興替。”這句話深刻地揭示了一個(gè)道理:在生活水平日益提高,物質(zhì)文化要求得到極大滿足的今天,我們?cè)诶^續(xù)大步向前發(fā)展的同時(shí),應(yīng)當(dāng)回顧歷史,從中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),從而更好地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,而本文要探討的話題,就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和改革開放這兩件在中國(guó)近現(xiàn)代史上引起過(guò)世人矚目的大事件。它們都是政府發(fā)起的自上而下的改革,但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成效不大,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的徹底失敗。而改革開放30多年成果顯著,人民生活水平普遍提高,國(guó)家實(shí)力大大增強(qiáng)。都是政府主導(dǎo)發(fā)起的改革,結(jié)果卻大相徑庭,這是由于兩者有著本質(zhì)的區(qū)別,其結(jié)果和意義也就截然不同。
一、根本目的
1.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
19世紀(jì)60年代初,內(nèi)憂外患的清朝統(tǒng)治者受到來(lái)自外國(guó)侵略勢(shì)力和國(guó)內(nèi)太平天國(guó)農(nóng)民起義的雙重威脅,此時(shí)的清政府雖未到窮途末路的絕境,但也認(rèn)識(shí)到了繼續(xù)故步自封的危險(xiǎn),力圖加強(qiáng)自己的軍事力量,建立一支新式的海陸軍。在一部分開明官員的主張下,清政府開始學(xué)習(xí)西方國(guó)家的“長(zhǎng)技”,以使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái),適應(yīng)變化的世界形勢(shì)。在“變落后為先進(jìn),變貧弱為富強(qiáng)”的變革思潮的歷史背景下,洋務(wù)派發(fā)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的僅僅是拯救病入膏肓的清政府,維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治。
2.改革開放
1976年10月,“文化大革命”結(jié)束之后,廣大干部群眾強(qiáng)烈要求糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤,徹底扭轉(zhuǎn)十年內(nèi)亂造成的嚴(yán)重?fù)p失,使黨和國(guó)家從危難中重新奮起。當(dāng)時(shí),世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,國(guó)家建設(shè)百?gòu)U待興,真理標(biāo)準(zhǔn)討論熱潮涌動(dòng)。國(guó)內(nèi)外大勢(shì)呼喚我黨盡快對(duì)關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的大政方針做出政治決斷和戰(zhàn)略抉擇。在這樣的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下,以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體做出了“把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開放”的歷史性決策。
從上文可以比較得出:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和改革開放的提出有著相似之處,即都是當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)發(fā)展的迫切需要,可謂“歷史發(fā)展的必然”。不同的是,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是以維護(hù)清王朝地主階級(jí)的封建統(tǒng)治為出發(fā)點(diǎn)和根本目的的,而改革開放則是黨的偉大覺醒和人民美好愿望的結(jié)合,根本目的是要發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力,提高人民生活水平。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)要以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)維護(hù)落后的社會(huì)制度,這是逆歷史潮流而動(dòng)的,必然會(huì)失敗。改革開放是通過(guò)對(duì)外開放,學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)、制度,通過(guò)改革發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民生活水平,發(fā)展社會(huì)主義。這順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,所以一定會(huì)成功。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的改革領(lǐng)域只限于科學(xué)技術(shù)、軍事領(lǐng)域;改革開放不僅學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),而且包括西方先進(jìn)的社會(huì)制度、人文科學(xué),可以說(shuō)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是學(xué)習(xí)西方的“表”;改革開放不僅學(xué)習(xí)西方的“表”,而且根據(jù)自身的特點(diǎn)批判地繼承和學(xué)習(xí)西方的“里”,即社會(huì)制度和人文科學(xué)。
二、指導(dǎo)思想
1.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
歷時(shí)三十多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次地主階級(jí)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。盡管這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)并沒有使中國(guó)真正走上富強(qiáng)的道路,但它的指導(dǎo)思想在于“求強(qiáng)”、“求富”,“中體西用”乃是服務(wù)于這個(gè)中心思想的理論之一。19世紀(jì)60年代初,一種新的觀念在地主階級(jí)知識(shí)分子和部分清朝官員中萌生與發(fā)展,這就是洋務(wù)派的“求強(qiáng)”觀。正是在這種求強(qiáng)思想的指導(dǎo)下,中國(guó)的第一批軍事工業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)由此興起,中國(guó)近代化的車輪開始轉(zhuǎn)動(dòng)之后,洋務(wù)派感到在創(chuàng)辦軍事工業(yè)和編練新式海陸軍的過(guò)程中,遇到了資金拮據(jù)、后勤供應(yīng)不足、燃料短缺、沒有運(yùn)輸?shù)仁聵I(yè)相配合的困難。于是,他們從新式民用企業(yè)的創(chuàng)辦入手,開始將注意力轉(zhuǎn)向“求富”。遍觀30多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),它基本上是在“求強(qiáng)”、“求富”思想指導(dǎo)下,循序漸進(jìn)地發(fā)展,洋務(wù)派不敢否定幾千年來(lái)祖宗定下的維系人心的封建主義的治國(guó)經(jīng)典,正是由于這樣的指導(dǎo)思想,失敗是必然的。
2.改革開放
中國(guó)現(xiàn)行的改革開放,也有“求強(qiáng)”、“求富”的思想,但是以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想的。在改革開放的過(guò)程中,我們始終堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,正是在這樣的思想指導(dǎo)之下,我們的改革開放取得了偉大的成就。
三、領(lǐng)導(dǎo)核心
1.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
固然當(dāng)時(shí)的清政府已經(jīng)打開國(guó)門,洋務(wù)派也集結(jié)了大批的開明官員和先進(jìn)知識(shí)分子,但是當(dāng)時(shí)的中國(guó)政權(quán)仍舊掌握在以慈禧為首的封建頑固勢(shì)力手中。洋務(wù)派雖然力圖改革,但是他們不得不遵循老祖宗傳承下來(lái)的幾千年的封建思想,以便獲得清政府的實(shí)際掌權(quán)者的首肯,而這也注定了只是學(xué)習(xí)“西用”而堅(jiān)持“中體”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只能高調(diào)開場(chǎng)而低調(diào)落幕了。
2.改革開放
粉碎“文化大革命”之后,經(jīng)歷過(guò)一系列沉重打擊的中華民族終于在以鄧小平為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下開始了積極的探索。面對(duì)落后的局面,中央及地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人積極出國(guó)考察,認(rèn)真分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),并主動(dòng)探求適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)立、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施、政府機(jī)構(gòu)改革的深化等一系列英明的決策,注定了中華民族的偉大復(fù)興必然由此拉開帷幕。30多年來(lái),我黨始終堅(jiān)持改革開放,并不斷與時(shí)俱進(jìn),不斷深化改革開放的含義,這也注定了改革開放必將在中國(guó)這片熱土上,爆發(fā)蓬勃的生命力,給中華民族帶來(lái)不竭的前進(jìn)動(dòng)力。
從以上論述我們可以看出,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和改革開放說(shuō)到底都是中華民族挽救落后局面,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的進(jìn)步運(yùn)動(dòng),但由于其根本目的、指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)核心等不同,卻產(chǎn)生了完全不同的結(jié)果?!耙允窞殓R,可以知興替”,同樣,以史為鏡,也可知如何將正確的道路——改革開放更加堅(jiān)定地走下去,創(chuàng)造更加光明燦爛的明天。這就要求我們高舉馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟,深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,不斷為社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦,將我們的國(guó)家真正建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,屹立于世界民族之林。