問診語文教學的“亞健康”現(xiàn)象

王莉

在新課改的大背景下，許多教師的教育觀念得到了更新，學生的學習方式也得到了改進，語文課堂充滿了激情與活力，語文教學更加精彩。然而，欣喜之余我們不得不靜下心來反思我們的新課堂，在先進教育理念的實施過程中，理念和行為之間存在著很大的落差，在轟轟烈烈的新課改中還存在一些“亞健康”現(xiàn)象。本文就當前幾種較為常見的“亞健康”現(xiàn)象進行解讀與反思，望能促進理念的落實，縮小理論與實踐之間的差距。

【現(xiàn)象一】所謂的“綜合式”教學

一位教師在執(zhí)教《春天的手》一課時，教學過程是這樣設計的：

1.學生自讀課文識字。

2.教師多媒體播放春天自然風光的錄像。

3.學生自主學習，喜歡誦讀的同學練習誦讀課文，老師提供配樂曲子；喜歡畫畫的同學畫一幅春天的圖畫；喜歡音樂的同學可編舞蹈表現(xiàn)春天，還可選擇歌唱春天的歌曲等等。

4.組織交流展示。

5.引導學生背誦積累關于春天的古詩《春曉》、《詠柳》。

6.合唱《春天在哪里》。

【反思】

《語文課程標準》強調(diào)教師在教學中應努力體現(xiàn)語文學科的實踐性和綜合性，整體考慮知識與能力、情感態(tài)度價值觀、過程與方法的綜合，積極開展綜合性學習，這對于徹底改變過去課程門類過多、界限分明、割裂聯(lián)系的弊端是大有裨益的。但教學中如果盲目追求綜合，把握不好“度”，也極易走向極端。這節(jié)課學生又唱又跳，如果是綜合實踐活動課，很多地方是非常成功的，但這是一節(jié)語文課，教師虛化了對語言文字的咀嚼，放棄了語言文字的感悟和積累，只在形式上追求花樣多，把語文課變成了聯(lián)歡會。

語文課姓“語”，不姓“雜”與“繁”，語文課不能上成手工課、自然課、音樂課和活動課，更不能上成拼盤課。語文綜合性學習時，不管我們的學習活動涉及到哪個領域、哪門學科，采取哪種方式、利用哪些手段，其歸宿在于為語文服務，為積累語言、積淀語感服務，為著實培養(yǎng)聽說讀寫能力服務，為多角度地學習語文、運用語文服務。語文的綜合性絕不是各門學科的整合學習，也不是另外給語文附加一些其他學科的任務，讓語文課替其他學科分擔目標。語文課應該用語文手段完成各種任務，使學生在完成任務中學習語文，提高語文能力。

【現(xiàn)象二】所謂的“開放式”教學

一位教師教學《烏鴉喝水》一課時，是這樣設計總結評價這一教學環(huán)節(jié)的：

師：你覺得這是一只怎樣的烏鴉？

生1：它很聰明，自己想辦法喝到水了。

生2：烏鴉愛動腦，它想的辦法挺巧妙。

生3：烏鴉很勤快，渴的時候到處找水喝。

生4：烏鴉不講衛(wèi)生，小石子多臟呀！

生5：烏鴉不太會動腦筋，找根吸管喝水多方便。

生6：烏鴉還上過狐貍的當，挺愚蠢的。

生7：烏鴉不會唱歌，叫聲很煩人。

教師對每種答案都點頭肯定或微笑示意，特別對后面的四種意見大加贊賞。

【反思】

閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學應該依據(jù)教材內(nèi)容設計開放性的話題，培養(yǎng)學生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。但實際教學中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。開放性思維在于拓展學生的視野，激活學生的生活經(jīng)驗，更在于對問題本身的深化與提升，促進學生情感、態(tài)度、價值觀與文情文理的共鳴。前三種意見反映學生對文本的理解是比較到位的，而后面的幾種“創(chuàng)新”意見已經(jīng)越來越脫離文本承載的教育價值了，而教師卻沒有及時地進行評價與引導。一篇課文有公認的價值取向，是教師對學生進行思想教育和人文熏陶的基本材料，如果教師在肯定文本“動手動腦、實踐創(chuàng)造”價值取向的同時，再讓孩子發(fā)散思維，如讓孩子說說“烏鴉要喝水還有別的辦法嗎”，教學效果會好得多。教師在進行開放性教學時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話，有利于引發(fā)學生的積極思考，有利于進行科學方法探究。健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學生體驗母語的優(yōu)美和運用母語的實踐。

【現(xiàn)象三】所謂的“感悟——體驗式”教學

一位教師執(zhí)教《雪兒》一課第二課時，教學過程是這樣設計的：首先讓學生自讀課文第一段，然后教師發(fā)問“你讀懂了什么？從中體會到了什么？”而后教師用同樣的方法教學課文的第二、第三段，直至最后。

【反思】

感悟和體驗是《語文課程標準》中多次出現(xiàn)的兩個概念，也是語文教師使用極多的兩個詞語。然而在什么前提下、在什么時候、怎樣讓學生感悟與體驗，很多教師缺少細致的研究和設計，在實際教學中極易走向形式化與簡單化。沒有重點、面面俱到的處處體驗也是不可取的。文本的價值總是有些共性的、傳統(tǒng)的、經(jīng)典的東西為人類所共有，如小說中的重點人物、精彩情節(jié)、主要事件，需要教師用教學機智引導學生感受與分享。讀了一句話就要說說體驗，讀了一段話就要談談感悟，勢必導致泛濫與流于形式，給學生形成思維定勢。

讓我們靜下心來用冷靜、理性的目光關注當今的小學語文課堂，不難發(fā)現(xiàn)那些膚淺、浮躁、隨意、放任甚至是急功近利的惡疾已經(jīng)在不知不覺中侵入了課堂原本健康有力的機體。語文教師應致力于提高學生的語文能力，明確語文教學的根基就是聽說讀寫，一切教學活動都離不開對文本語言深入而全面的理解和感悟，離不開聽說讀寫基礎知識與基本技能的掌握與訓練，一切教學活動都必須符合語文學習的規(guī)律。

參考文獻：

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［2］周益民.步入詩意的叢林.長春出版社，2005（7）

［3］周慶元.做專業(yè)的教師.四川教育出版社，2006（8）

［4］王富仁.語文教學與文學.廣東教育出版社，2006

［5］錢理群.語文教育門外談.廣西師范大學出版社，2003.

（責任編輯 史玉英）