楊立紅
摘 要 社區(qū)矯正教育是一項復雜而艱巨的工作。社區(qū)矯正教育者加強理論知識學習,將基礎心理學學科知識及心理學分支學科知識滲透到社區(qū)矯正教育中,可以不斷完善社區(qū)矯正教育的理論與實踐。本文探討了心理學知識在社區(qū)矯正教育中的應用,并提出了社區(qū)矯正教育原則。
關鍵詞 社區(qū)矯正教育 心理學 應用
中圖分類號:B84文獻標識碼:A
On the Application of Mental Health Education
into Community Correction Education
YANG Lihong
(Schol of Education Sciences, Dali University, Dali, Yunnan 671003)
Abstract Community correction education is an arduous task. Practitioners may benefit from learning theories in basic psychology and other psychological branches as they may apply these theories to community correction education. The theoretical summary of experiences they gain in practice and theory study is significant in improving the efficiency of community correction education. The paper discusses the Application that basic psychology apply these theories to community correction education.then Then, community correction education measures are suggested.
Key words community correction education; psychology; application
1 什么是社區(qū)矯正教育
社區(qū)矯正教育是指社區(qū)矯正機構對依法處以社區(qū)矯正刑法的罪犯,在嚴格管理的前提下,以教育矯正為目標,充分利用社區(qū)矯正資源,通過社會化的教育引導和幫助,以靈活多樣的方式,結合法律強制規(guī)定的教育內容,努力轉變罪犯犯罪思想,矯正其行為惡習的系統(tǒng)的教育活動的總稱。具體來說,社區(qū)矯正教育就是將符合社區(qū)矯正條件即罪行較輕、主觀惡性較小、社會危害不大罪犯或者經過監(jiān)管改造、確有悔改表現、不再危害社會的罪犯放到社區(qū),通過社區(qū)矯正教育,化解其的思想矛盾,提高其自身素質,重塑其健全人格,使他們養(yǎng)成正常的行為習慣,增強對社會的適應能力,為他們順利回歸社會和融入社會打下基礎。可以這樣認為,社區(qū)矯正教育的實質是社區(qū)矯正教育對象的再社會化。
19世紀中期,美國首次試行社區(qū)矯正教育,到了20世紀中后期,社區(qū)矯正教育已在許多國家得到了普及。由于社區(qū)矯正教育所體現出的全社會參與改造教育罪犯的特點和矯正過程中蘊含著的以人為本的新的刑法理念以及對于構建我國社會主義和諧社會具有重要的意義,使得社區(qū)矯正教育也已在我國受到關注并在我國25個省市展開了試點。對社區(qū)矯正教育的研究和探索,就成為進一步做好社區(qū)矯正工作,建設社區(qū)矯正學科,建設我國法治社會,實現和諧社會的現實需要。
整合并利用社會資源對社區(qū)矯正對象開展工作,是提高社區(qū)矯正教育成效的關鍵所在。作為一個重要的社會資源,心理學研究成果將會對社區(qū)矯正教育的順利展開提供科學的理論指導。
2 心理學知識與社區(qū)矯治工作結合后,探究得出社區(qū)矯正教育中的重要原則
心理學學科知識滲透到社區(qū)矯正教育中,可分析得出幾條社區(qū)矯正教育環(huán)節(jié)中應遵循的原則:
2.1 社區(qū)矯正教育一事對一事的原則
社會心理學中的在研究社會認知問題時發(fā)現人們會存在一種認知偏差即光環(huán)效應,又稱“暈輪效應”。指的是一個人如果賦予一種積極的或消極的特征,那么他將可能被賦予許多積極或消極的特征。社區(qū)矯正教育對象由于具有的犯罪經歷,使得社區(qū)矯正教育者在進行矯正教育時容易產生對社區(qū)矯正教育對象進行全盤否定,看不到他們身上積極的特征,這會使社區(qū)矯正教育對象在社區(qū)矯正教育中產生消極的情緒體驗,這對社區(qū)工作的有效性會產生不利的影響。因此,我們認為在進行社區(qū)矯正教育過程中,應采取一事對一事的原則,不應將與矯治教育無關的印象帶入教育過程中,應對社區(qū)矯正教育對象進行客觀評價和客觀改造,才能取得有效的成績。
2.2 社區(qū)矯正教育的雙向互動原則
社會心理學在研究人際交往時,探討了人與人的雙向互動的關系及影響這種雙向互動的因素。人際交往是人們在社會生活中運用語言符號系統(tǒng)或非語言符號系統(tǒng)相互之間交流信息、溝通情感的過程。人際交往是一個動態(tài)的過程,在信息溝通、相互作用的活動中,人際交往有著多種多樣的形式。人們可以通過人際交往實現有溝通信息、認識自我和協(xié)調關系等目的。溝通信息可以使個體積累知識和增長經驗。自我認識通過人際交往、自我觀察和行為評價三條途徑來實現。交往中進行比較是雙向的,認識別人的同時,也能通過比較清晰地認識自己。協(xié)調關系可以使人們消除誤解,達成共識。影響人際交往的上述目標的達成有許多因素。如人際交往的策略、技巧等使用。社區(qū)矯正教育對象所具有犯罪經歷,使得他們大都心理較為自卑、封閉,這就導致得社區(qū)矯正教育的開展更具有復雜性和藝術性。因此,這就更需要社區(qū)矯正教育者在進行矯正工作時應學習和掌握人際交往的技巧和策略。社區(qū)矯正教育者在開展工作時應遵循一些基本的人際交往的原則:平等、尊重、真誠、理解(將心比心,心理換位)、信任、厚道、仁愛、情義;還應通過樹立正確的人際交往觀念,培養(yǎng)自己高尚的品德和人格。此外,社區(qū)矯正教育者還應學會人際交往的技巧,在與社區(qū)矯正對象進行交流時應注意語言的措辭恰當,由于社區(qū)矯正對象內心的敏感性,所以社區(qū)矯正教育者在進行教育改造時不能“哪壺不開提哪壺”,學會恰當使用求同、贊美和意譯,這樣才可能在進行社區(qū)矯正工作時營造一種良好的人際關系的氛圍。使得社區(qū)矯正教育在和諧、融洽的氣氛中實現教育改造的目的。
2.3 社區(qū)矯正教育的及時性原則
德國的心理學家艾賓浩斯最早對遺忘進行研究,他用無意義的音節(jié)作為記憶的材料,把識記的材料學到恰能背誦的程度,經過一定的時間間隔進行重新學習,以重新學習節(jié)省的誦讀時間或次數作為記憶的指標。艾賓浩斯將實驗的結果繪制成一個曲線圖。從曲線圖反應了遺忘的進程是不均衡的,在識記的最初階段,遺忘速度很快,以后逐步緩慢,即遺忘的速度是先快后慢。根據這一研究結果,社區(qū)矯正教育者在矯正教育中,應對社區(qū)矯正對象所出現的問題就應進行及時處理,而不能間隔一段時間后再來處理。及時發(fā)現并教育社區(qū)矯正教育對象身上出現的問題可以使社區(qū)矯正教育對象清楚認識到自己的錯誤所在,也能讓他們做到心服口服,提高教育改造的成效。
2.4 社區(qū)矯正教育的合理期望原則
心理學研究發(fā)現教師的期望對學生具有重要的影響。對于學習能力差的學生,教師如果用積極的態(tài)度對待他們,可使他們比教師用消極態(tài)度對待他們時學得更好。我們將教育中的這種羅森塔爾效應應用到社區(qū)矯正教育中,社區(qū)矯正教育者在進行教育改造時可通過積極的情緒、身體語言、口頭言語、教育材料、贊揚與批評等方面表現出他們的期待。當這些社區(qū)矯正教育對象感受到來自社區(qū)矯正教育者的積極態(tài)度時,他們就會以積極的態(tài)度來回應社區(qū)矯正者。在社區(qū)矯正教育中我們不難發(fā)現,有的社區(qū)矯正對象對社區(qū)矯正教育會有抵觸情緒,經常不配合矯正教育者開展工作或是有意阻礙社區(qū)矯正教育的開展,許多社區(qū)矯正教育者找不到問題的所在,更難找出合理有效的解決問題的方法。因此,積極的合理期望原則的應用就成了社區(qū)矯正教育順利展開的有效手段。
2.5 社區(qū)矯正教育的循序漸進原則
在教育心理學中態(tài)度的轉變需經過服從、認同和同化等幾個階段。這個過程是一個長期的過程。社區(qū)矯正工作的開展是一項復雜而艱巨的工作。社區(qū)矯正教育對象的不良態(tài)度的轉變也需要經歷服從,認同和同化三個階段。許多社區(qū)矯正教育者在進行社區(qū)矯正工作時都會出現操之過急的心態(tài),使得社區(qū)矯正工作的開展進度非常緩慢。因此,需從心理學的角度認清社區(qū)矯正教育的性質,將社區(qū)矯正教育的目標分解為三個子目標。圍繞社區(qū)矯正工作對象的認知、情感、行為展開社區(qū)矯正教育,在三個子目標達成的基礎上最終實現教育改造的總目標。
總之,社區(qū)矯正教育是一項艱巨的工作,這項工作的順利有效的開展需要社區(qū)矯正教育者講求科學的教育方法。因此,學習心理學及心理學相關的學科知識,總結這些知識應用于實踐的方法和原則,并將這些方法和原則應用于社區(qū)矯正教育實踐中,對于提高社區(qū)矯正教育的成效將具有深遠的意義。
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