許月
摘要隨著素質(zhì)教育的推行, 語(yǔ)文教學(xué)也在積極尋求自身教學(xué)方式的多樣化。通過(guò)對(duì)話(huà)劇表演與語(yǔ)文教學(xué)之間的的關(guān)系的深入研究, 發(fā)現(xiàn)兩者存在不可分割的聯(lián)系, 話(huà)劇表演介入語(yǔ)文教學(xué)可以更好的體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性這一特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞 實(shí)踐性; 語(yǔ)文教學(xué); 話(huà)劇表演
一、引言
通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性研究,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性是指在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生的語(yǔ)文能力獲得是通過(guò)教師的組織、指導(dǎo)和調(diào)控,學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)思考,并反復(fù)進(jìn)行操作、練習(xí),而形成的性質(zhì)特點(diǎn)。實(shí)踐性是語(yǔ)文教學(xué)中的基本特點(diǎn),這是由語(yǔ)言能力的心智技能性和兒童語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程所決定的,語(yǔ)言技能的形成必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐,所以實(shí)踐是語(yǔ)文教學(xué)的必要環(huán)節(jié)。
二、話(huà)劇表演在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的教育學(xué)依據(jù)
與合作性學(xué)習(xí)相比較, 許多研究發(fā)現(xiàn)情境性學(xué)習(xí)有明顯的劣勢(shì), 尤其適用于以培養(yǎng)語(yǔ)文情感表達(dá)為目的的課堂,通過(guò)相關(guān)話(huà)劇表演, 在課堂上創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)的氛圍, 達(dá)到提高語(yǔ)文表達(dá)能力的目的。通過(guò)合作學(xué)習(xí), 學(xué)生們完成了傳遞、協(xié)商、接收等一系列語(yǔ)文表達(dá)過(guò)程。在合作學(xué)習(xí)中, 小組成員在合作完成一項(xiàng)共同任務(wù)的過(guò)程中, 進(jìn)行著一系列的互動(dòng)行為, 如了解別人的觀點(diǎn),傾聽(tīng)別人的談話(huà) , 有效地溝通, 解決爭(zhēng)端, 與他人一起合作以達(dá)到共同的目標(biāo)等, 從而創(chuàng)造了一個(gè)自然的語(yǔ)文表達(dá)環(huán)境,促進(jìn)了師生互動(dòng), 使學(xué)生有機(jī)會(huì)將學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文情感應(yīng)用到真實(shí)的表演場(chǎng)景中。合作學(xué)習(xí)可使學(xué)生在有效的交際實(shí)踐中建立起自信和責(zé)任感, 熟悉真實(shí)的語(yǔ)境,從而更加深入理解語(yǔ)文知識(shí)。
三、話(huà)劇表演是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐性的良好體現(xiàn)
語(yǔ)文教學(xué)與話(huà)劇表演具有在操作方式上的相通性, 語(yǔ)文教學(xué)需要師生之間的相互溝通與交流, 包括神情、動(dòng)作與話(huà)語(yǔ),為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的 ,教師在語(yǔ)文教學(xué)中要體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)性,學(xué)生要體現(xiàn)出學(xué)生的參與性作用, 老師的教學(xué)角色既是導(dǎo)演也是演員, 學(xué)生主要發(fā)揮演員的教學(xué)參與角色, 只有師生在教室這個(gè)小型“舞臺(tái)”上共同配合, 演好這四十多分鐘,才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。二是兩者具有目的上的相通性,話(huà)劇本身作為一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式,一定程度上充當(dāng)了教育者的角色,尤其是自易卜生以來(lái)的社會(huì)問(wèn)題劇,具有很強(qiáng)的教育目的, 亞里士多德曾經(jīng)認(rèn)為,人們的憐憫和恐懼之情可由悲傷的話(huà)劇引起, 人們因此會(huì)得到情感的宣泄和凈化, 從而達(dá)到生理、心理上的平衡, 進(jìn)而培養(yǎng)良好的精神品格和道德風(fēng)尚。從此可以看出,話(huà)劇除了一定的娛樂(lè)因素之外,還承擔(dān)了一部分的教育人的功能。語(yǔ)文教學(xué)的目的是教書(shū)育人,學(xué)生們通過(guò)對(duì)語(yǔ)文文化的學(xué)習(xí),可以懂得欣賞作品,能力情感得到潛移默化的提升,使得人得到全面的發(fā)展。三是兩者的表述方式的內(nèi)在相通性,語(yǔ)言一般分為詩(shī)性語(yǔ)、科學(xué)語(yǔ)與實(shí)用語(yǔ)。語(yǔ)文教學(xué)與話(huà)劇基本上都使用的是詩(shī)性語(yǔ),有著一定的語(yǔ)言美。語(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中,盡可能的把語(yǔ)文表達(dá)豐富化、詩(shī)性化,而不是干巴巴的講解語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文從本質(zhì)上講是詩(shī)意的;而話(huà)劇也是通過(guò)具有強(qiáng)烈個(gè)性特征的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出各個(gè)角色的內(nèi)心情感,即便使用了通俗用語(yǔ)或者科學(xué)用語(yǔ),那也是為著整體劇目的情感所服務(wù)的。
四、話(huà)劇表演可以提高語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生獨(dú)立思考的能力
整個(gè)話(huà)劇表演涉及到導(dǎo)演、角色分配、編劇以及課下排練等流程,在各個(gè)環(huán)節(jié)中需要學(xué)生們充分準(zhǔn)備資料、互相配合、積極討論從而深入思考整個(gè)話(huà)劇的整體表達(dá)的意義和各個(gè)人物內(nèi)心的意義。這樣,可以達(dá)到讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)的目的,減少了不必要的課堂負(fù)擔(dān)。比如學(xué)生排練話(huà)劇《雷雨》相關(guān)選段,首先必須掌握《雷雨》的大時(shí)代背景,以及作者所想表達(dá)的思想內(nèi)容。還有當(dāng)學(xué)生為了籌備此劇目的整體表演,所要準(zhǔn)備的簡(jiǎn)易舞臺(tái)背景以及簡(jiǎn)易道具時(shí)可能會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到《雷雨》作者出生于一個(gè)沒(méi)落的封建家庭,青少年時(shí)代就目睹了半封建半殖民地中國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗情緒,從而創(chuàng)作出來(lái)的,也因?yàn)榉狭水?dāng)時(shí)大眾心里所要訴求的情感,而產(chǎn)生了空前反響。在學(xué)生進(jìn)行表演時(shí),也會(huì)因?yàn)檫M(jìn)入角色,因此對(duì)此作品更加印象深刻、以及大大增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,從而推動(dòng)了學(xué)生在之后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中更加主動(dòng)深入的思考。老師在學(xué)生們表演后組織相關(guān)的討論活動(dòng)會(huì)更加促使學(xué)生對(duì)此話(huà)劇的認(rèn)識(shí)和相關(guān)文章的認(rèn)識(shí)、思考,通過(guò)討論能夠帶動(dòng)課堂氣氛,以及影響學(xué)生多角度思考問(wèn)題。這樣不僅達(dá)到的傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教師灌輸式的講解,更主要的是學(xué)生的主動(dòng)參與與思考。
五、在語(yǔ)文課堂中加強(qiáng)對(duì)話(huà)劇表演的重視
長(zhǎng)期以來(lái), 話(huà)劇僅成為語(yǔ)文課的點(diǎn)綴。語(yǔ)文教學(xué)對(duì)課程、課時(shí)安排以及教材的限制使得話(huà)劇表演在課堂中運(yùn)用大大受限。教師為了完成教學(xué)任務(wù),把所有的課時(shí)都放在了對(duì)課文的講解上,這樣一來(lái)雖然學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)的掌握相對(duì)較好,但長(zhǎng)此以往的教學(xué)會(huì)背離語(yǔ)文教學(xué)的初衷,即要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)到“真”語(yǔ)文,才是我們教學(xué)過(guò)程中主要注意的問(wèn)題。新課改要求在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生的情感體驗(yàn),與主動(dòng)探究能力的培養(yǎng),話(huà)劇課堂能夠較好的成為我們達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的載體,因此,我們要大膽嘗試,不要讓傳統(tǒng)的教學(xué)思路,禁錮了學(xué)生的語(yǔ)文天性。語(yǔ)文不僅是為了教會(huì)學(xué)生讀書(shū)看報(bào)、應(yīng)試升學(xué)的學(xué)科,語(yǔ)文是所有其他學(xué)習(xí)科目的基礎(chǔ),更是培養(yǎng)中國(guó)人對(duì)中國(guó)文化精神的傳承,只有通過(guò)讓學(xué)生深刻感受文學(xué)品的魅力,語(yǔ)文課才能到達(dá)真正的目的。
參考資料:
[1]李惟嘉.話(huà)劇手段在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用[J].北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2002,(3):27- 31.
[2]曾祥芹.文章學(xué)與語(yǔ)文教育[M].上海:上海教育出版社,1995.