章用秀
人們在佛寺隨喜,會看到釋迦牟尼佛像胸際有“卍”符文;在古典園林游玩也會在樓閣椽頭見到“卍”形彩繪紋樣?!皡d”字紋也作“卍”形,讀作wan(萬),它不是方塊漢字,更不是國產(chǎn)貨?!掇o海》里說,它是上古時代一種符咒、護符或宗教標志,通常被認為是太陽和火的象征,在古代印度、波斯、希臘等國家都有出現(xiàn)。婆羅門教、佛教、耆那教等都使用。此字在梵文中意為“吉祥之所集”,佛教認為它是釋迦牟尼胸部所現(xiàn)的“瑞相”,用作“萬德吉祥”的標志。20世紀以來,天津出現(xiàn)了一系列以“卍”為標志的宗教慈善團體。
先說天津紅卍字會。該會發(fā)源于道院,《世界紅卍字會中華總會一覽》里說,紅卍字會乃“純粹世界性之團體,不涉黨派,不談政治,不作慈善范圍以外之企圖”,“以促進世界和平、救濟災患為宗旨”。其特點是“不分宗教門戶,由儒釋道耶回五教信徒組織而成,以歸之于道”。以“救濟災患、促進和平”為宗旨,崇奉至圣先天老祖暨五教合一,其開展的慈善活動非常龐雜,包括施醫(yī)、施藥、種痘、恤嫠、恤兵、救災、施粥、冬賑等,并開設有卍慈小學校和殘廢院各一處。設在唐家口的殘廢院,1930年留養(yǎng)殘疾人50名、1947年16名,1948年22名。設立專門的殘疾院,這在天津慈善史上是值得一提的大事。此外,紅卍字會還設有育幼所一處,1947年收容孤兒83人、1948年130人。1928年起,紅卍字會每年都在新唐家口開辦粥廠,堪稱天津市冬賑粥廠的主力。據(jù)1950年統(tǒng)計,卍慈小學共有23個班級,1200名在校學生,32名教職員。育幼院從1946年起先后共收容過170名孤苦兒童。育幼院曾購置織布機、織襪機、縫紉機等,組織開辦木工廠、刺繡班、織襪班,后因辦理不善相繼停業(yè)。該會在日本投降以前為會長制,其后為理事制,設理事長、常務理事、理事、監(jiān)事共計18人。理事會下設6股,即總務、儲計、防災、救濟、慈業(yè)、交際,綜理一切會務工作。解放前該會資金來源是政府補助、社會募捐、理事捐助。
另有天津縣紅卍字會。由于市紅卍字會內(nèi)部矛盾所致,其設于西門內(nèi)大街的辦事處于1937年4月宣布獨立,改稱“天津縣紅卍字會”,取得了與市紅卍會相等的地位。其業(yè)務范圍仍在市區(qū)內(nèi)。該會實行理事制,設理事長、常務理事、候補理事、候補監(jiān)事共計18人,綜理會務。其內(nèi)部設置同天津市紅卍字會一致。1949年有會員88人,其主要業(yè)務是救濟貧苦百姓,辦冬賑、設粥廠、辦教育等。在南開區(qū)開辦慈幼小學兩處,解放初在校學生475人,教職員14人。此外在會址院內(nèi)還設診療所一處,有大夫2名。該會于1951年9月停止活動。
天津黃卍字會成立于1934年,1940年擴大組織改稱“世界黃卍字會天津市總會”。1947年國民黨政府以該會在首都無總會設立、于例不合,令改稱“天津市黃卍字會”。會址設于河北三馬路六合里,后遷至河北金家窯望海樓后二條胡同,1944年遷往二緯路。解放初有會員124人,多為叫賣行、貨棧等商界人物,亦有少數(shù)政界人物。信仰釋迦牟尼,慈悲救苦;勸化世人之旨。供奉釋迦牟尼佛、觀世音菩薩等。該會宗旨是:“本乎五教救世之心,結合同志,大則弘揚五圣之真理,使世界人心依釋佛之慈悲、老子之道德、孔子之忠恕、耶圣之博愛、莫圣之清真,同向光明之路而邁進……小則實施救濟使貧者得目前之安危,設立公墓使死者遂歸土為安之愿,生者得盡慎終追遠之義,廣立學校提倡教育,樹文化之根基,造人才之根本,而文明可期日進矣?!痹谶@種宗旨指導下,還創(chuàng)辦了樹人第一、第二、第三小學。在程林莊、大梢直口、李明莊置辦了3處公墓,專門埋葬異鄉(xiāng)或貧苦無地埋葬者。參加1939年天津市水災和1948年東北逃津難民救助工作。該會實行理事制,設理事長、副理事長、理事、后補理事、監(jiān)事、后補監(jiān)事共計41人。理監(jiān)事會決議一切事務。內(nèi)部機構設置曾有過兩種形式,一是理監(jiān)事會下設審定、公募義教、救濟、保管5個委員會。各委員會中分設執(zhí)掌事務的科、股負責救濟工作。二是監(jiān)事會下設總務、賑濟、救護、交際四股處理業(yè)務工作。并在天津縣大張莊設立縣分會,本市特一區(qū)設第一分會,城內(nèi)鼓樓南設第二分會,在北京市設辦事處,各分會有數(shù)十人,并設分會長、執(zhí)事5至10人不等。該會于1953年4月停止活動。
天津藍卍字會創(chuàng)建于1935年,地址在東門里經(jīng)司胡同,參加者多為商界人士,以木行業(yè)企業(yè)家為主,也有從事銀行、油行、干鮮果、藥業(yè)及貨棧業(yè)的。該會以“崇尚道德,辦理貧民教育,濟貧救災,養(yǎng)老恤孤及其他救助事業(yè)”為宗旨,信奉先天老祖濟公活佛和五教合一。主要慈善活動有舉辦冬賑、養(yǎng)老、恤嫠、施醫(yī)、施藥、施茶、種牛痘,開辦慈澤中學和藍卍字會慈善第一、第二、第三、第四小學。在歷年冬賑中也表現(xiàn)活躍,常常開辦粥暖廠,并參與一些大型救災活動。1935年為山東郾城、河南濮陽水災放賑款。1937年為天津縣東、西大沽及北倉放賑糧、賑款。1939年為天津市水災收容、救護難民和放賑食品。據(jù)稱,該會實行理事制,設理事長、常務理事、候補理事、監(jiān)事、候補監(jiān)事共15人。理事會下設6個組,各組內(nèi)設相應的股處理業(yè)務工作。即總務組,下設會員、文書、會計和庶務股;救濟組,下設施救和衛(wèi)生股;儲計組,下設儲計和統(tǒng)計股;聯(lián)絡組,下設交際和勤募股;教育組,下設人事和視校股;生產(chǎn)組,下設設計技術股。業(yè)務經(jīng)費由會內(nèi)外募捐,政府亦有補助。該會于1953年9月停止活動。
紅、黃、藍卍字會雜糅了各種宗教教義,但慈業(yè)是他們不變的選擇,每個團體舉辦的慈業(yè)中均包括教育這一近代慈善內(nèi)容,在此意義上,這些團體都明顯具有近代特征,不完全是傳統(tǒng)宗教團體。