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    “微”在“微時(shí)代”中的語義演變機(jī)制研究

    2012-04-29 03:01:59楊艷琴于善志
    現(xiàn)代語文 2012年4期
    關(guān)鍵詞:義素隱喻語義

    楊艷琴 于善志

    摘 要:本文通過對(duì)“互動(dòng)百科網(wǎng)”中二十四個(gè)“微XX”表達(dá)式中的“微”進(jìn)行歸類和義素分析,總結(jié)了其語義演變,并用隱喻和轉(zhuǎn)喻分析了其演變的機(jī)制。本文還從社會(huì)原因和語言經(jīng)濟(jì)原則兩方面解釋了其語義演變的動(dòng)因。

    一、引言

    自2009年“微博”出現(xiàn)以來,我國進(jìn)入了“微時(shí)代”,國內(nèi)報(bào)刊、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等媒體上開始涌現(xiàn)出大量的“微XX”的表達(dá)形式,如“微求職”“微閱讀”“微運(yùn)動(dòng)”“微旅游”“微公益”等等?!拔ⅰ币呀?jīng)逐漸變成一個(gè)類詞綴,其意義與以前使用的意義也有不同。本文以全球最大中文百科網(wǎng)站“互動(dòng)百科”中的語料庫為基礎(chǔ),對(duì)部分“微XX”中“微”的義素進(jìn)行了分析,指出了“微XX”表達(dá)式中“微”在語義上的演變,并進(jìn)一步分析了其演變的機(jī)制和動(dòng)因。

    二、“微”在“微XX”中的語義演變

    “微”在《現(xiàn)代漢語詞典》第5版中有5種基本意義:①細(xì)小,輕微,如微笑,微弱;②(某些計(jì)量單位的)百萬分之一,如微米;③衰落:衰微;④精神奧妙,如微妙;⑤稍微,略微,如面色微紅。然而,近來社會(huì)上廣泛流傳的“微運(yùn)動(dòng)”“微創(chuàng)新”“微志愿”等“微”表達(dá)中,“微”的意義已超出這五種基本意義。本文通過對(duì)互動(dòng)百科網(wǎng)中檢索到的二十四個(gè)“微XX”表達(dá)式進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)“微”的語義主要分為以下幾類:

    (一)與微博有關(guān)

    “微博”出現(xiàn)以后,“微XX”表達(dá)式開始大量涌現(xiàn)。微博,即微博客(MicroBlog)的簡(jiǎn)稱,是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái),用戶可以通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)以及各種客戶端組建個(gè)人社區(qū),以140字左右的文字更新信息,并實(shí)現(xiàn)即時(shí)分享。微博是一種互動(dòng)及傳播性極快的工具,具有方便、快捷、原創(chuàng)、開放等特點(diǎn),在信息量如此龐大、生活節(jié)奏如此快速的今天受到人們的極大歡迎。因而,也隨之衍生出一系列新名詞。(沈家煊,2004)

    1.微博的縮寫

    如“微版權(quán)”指微博140字內(nèi)容的版權(quán);“微數(shù)據(jù)”指關(guān)于微博的數(shù)據(jù),如粉絲、關(guān)注量等?!拔ⅰ钡牧x素分析為[+微博的]。

    2.以微博為平臺(tái)

    如“微求職”是指通過微博發(fā)布求職信息;“微航班”是航空公司通過微博征集旅客、旅客通過微博購票并統(tǒng)一確定起飛時(shí)間的航班;“微獵頭”是通過微博網(wǎng)絡(luò)人才的專業(yè)獵手;“微營銷”指通過微博來進(jìn)行營銷?!拔ⅰ钡牧x素分析為[+通過微博傳播的]。

    3.以微博為平臺(tái)并有“篇幅短小”的特征

    如“微情書”是通過微博來發(fā)送的三行情書,以短為特點(diǎn);“微簡(jiǎn)歷”是通過微博進(jìn)行投遞的簡(jiǎn)歷,內(nèi)容在140字以內(nèi);“微作文”是通過微博傳遞的作文,內(nèi)容在140字以內(nèi)?!拔ⅰ钡牧x素分析為[+通過微博傳播的,+篇幅短小的]。

    4.以微博為平臺(tái)并有多個(gè)特征

    如“微電影”是經(jīng)過專業(yè)策劃和系統(tǒng)制作,時(shí)間只有30秒~5分鐘,具有完整故事情節(jié)的短片電影。具有“微時(shí)”“微制作周期”和“微投資規(guī)模”的特點(diǎn),主要在微博上放映、傳播?!拔ⅰ钡牧x素分析為[+通過微博傳播的,+時(shí)間短的,+制作周期短的,+投資少的]。

    (二)與生活方式有關(guān)

    現(xiàn)代人生活節(jié)奏快,生活壓力大,在這種大環(huán)境下,人們生活的各個(gè)方面都悄然發(fā)生了變化。

    1.“微”式運(yùn)動(dòng)

    如“微運(yùn)動(dòng)”指寫字樓流行的,上班族用“罰站”“做操”等形式來鍛煉身體,緩解身心疲勞的一種運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地較小,運(yùn)動(dòng)量較少;“微健身”指一種在白領(lǐng)中漸漸流行起來的健身方法,是在室內(nèi)進(jìn)行的如各種飛盤、跳房子、打無聲球等運(yùn)動(dòng)量不大的有趣活動(dòng)?!拔ⅰ钡牧x素分析為[+時(shí)間短的,+設(shè)備簡(jiǎn)單的,+運(yùn)動(dòng)量小的]。

    2.“微”式出游

    如“微旅行”是短小的旅行,隨時(shí)發(fā)生的旅行。不用提前計(jì)劃行程,不用訂機(jī)票,不用收拾行李,拿上背包,隨時(shí)出發(fā);“微戶外”是周邊徒步、公園野餐或近郊爬山等用片刻時(shí)光享受輕松戶外生活?!拔ⅰ钡牧x素分析為[+時(shí)間短的,+設(shè)備簡(jiǎn)單的,+路程短的] 。

    3.“微”式消遣

    如“微閱讀”指通過手機(jī)等工具利用零碎時(shí)間閱讀篇幅短小的文字;“微喜劇”就是喜劇小段子、輕喜劇,好比影視劇中最精華的笑點(diǎn)部分。每一集就是一個(gè)經(jīng)典的喜劇段子、一個(gè)簡(jiǎn)單的戲劇情節(jié)?!拔ⅰ钡牧x素分析為[+時(shí)間短的,+內(nèi)容短的]。

    4.“微”式美容

    如“微整形”就是利用高科技的醫(yī)療技術(shù)、不開刀、不流血、手術(shù)時(shí)間短、恢復(fù)快、效果立竿見影的整形?!拔ⅰ钡牧x素分析為[+時(shí)間短的,+過程簡(jiǎn)單的,+恢復(fù)時(shí)間短的]。

    5.“微”式交際

    如“微請(qǐng)客”是通過互聯(lián)網(wǎng)購買食品、飲料的優(yōu)惠券,再通過手機(jī)送給其他人的請(qǐng)客方式,其金額少、方便、快捷。“微”的義素分析為[+時(shí)間短的,+過程簡(jiǎn)單的,+金額少的]。

    (三)與事業(yè)有關(guān)

    現(xiàn)代社會(huì)中各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)都很激烈,在這種大環(huán)境下,人們對(duì)發(fā)展事業(yè)的態(tài)度和方法也發(fā)生了變化。

    1.“微”式商業(yè)

    如“微創(chuàng)新”是從小處著手、解決好一個(gè)問題的創(chuàng)新;“微戰(zhàn)爭(zhēng)”是一種極限競(jìng)爭(zhēng)的模式,競(jìng)爭(zhēng)雙方以一個(gè)“微小”的細(xì)節(jié)為突破點(diǎn),進(jìn)行火力強(qiáng)勁、專業(yè)十足的對(duì)攻。如“騰訊”和“360”兩家的口水仗?!拔ⅰ钡牧x素分析為[+從小處著手的]。

    2.“微”式公共事業(yè)

    如“微公益”是從小處著手、人人參與的公益活動(dòng);“微慈善”是獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)的愛心,人人用自己的微薄之力幫助更多的人;“微志愿”提倡人人都是志愿者,從小事做起,哪怕只有微少的時(shí)間,都能為志愿服務(wù)做貢獻(xiàn)。“微”的義素分析為 [+從小處著手的,+人人參與的]。

    3.“微”式創(chuàng)業(yè)

    如“微創(chuàng)業(yè)”是精微專注小項(xiàng)目,通過資源共享、集約化管理降低創(chuàng)業(yè)者投入基礎(chǔ)上的新型生態(tài)創(chuàng)業(yè)模式?!拔ⅰ钡牧x素分析為[+從小處著手的,+金額少的]。

    (四)與金錢有關(guān)

    如“微支付”是指在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行的一些小額的資金支付;“微投資”是指用較小的資金投資新興市場(chǎng)的投資?!拔ⅰ钡牧x素分析為[+金額少的]。

    三、“微”在“微XX”中的語義演變機(jī)制

    “關(guān)于語義的演變機(jī)制,Meillet(1958)認(rèn)為主要是重新分析(reanalysis)和類推(analogy)?!匦路治鍪菑囊粋€(gè)概念過渡到另一相關(guān)的概念,是概念的‘轉(zhuǎn)喻(metonymy),……‘類推是從一個(gè)概念投射到另一相似的概念,是概念的‘隱喻(metaphor),……可見,演變的機(jī)制跟轉(zhuǎn)喻和隱喻這樣的認(rèn)知能力有密切相關(guān)?!保ㄉ蚣异?,2004)

    傳統(tǒng)的隱喻理論把隱喻僅僅看成一種修辭方式,屬于語言表達(dá)的問題。而1980年出版的Metaphors We Live By開創(chuàng)了現(xiàn)代隱喻理論研究的先河。書中認(rèn)為隱喻不僅僅是語言修辭手段,而且是人們思維和行為方式以及認(rèn)知的重要手段。書中提到的“概念隱喻理論”認(rèn)為隱喻是從一個(gè)具體的概念域向一個(gè)抽象的概念域的系統(tǒng)的映射(沈家煊,2004)?,F(xiàn)代認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為隱喻是人類認(rèn)知世界的主要的和基本的方式,可以說人們時(shí)時(shí)處處無不在進(jìn)行隱喻思維,而描述變化莫測(cè)的真實(shí)世界的語言也是以隱喻的形式體現(xiàn)的。詞匯意義演變就體現(xiàn)著人類認(rèn)知的隱喻性。

    傳統(tǒng)理論中的轉(zhuǎn)喻是指修辭學(xué)上的借代,而現(xiàn)代認(rèn)知語言學(xué)中認(rèn)為“轉(zhuǎn)喻概念”與隱喻概念一樣,也是系統(tǒng)化的人們思維和行為方式(沈家煊,2004)。但隱喻與轉(zhuǎn)喻也有區(qū)別。前者基于相似聯(lián)想,后者基于鄰接聯(lián)想。隱喻涉及到兩個(gè)概念域,是從一個(gè)域向另一個(gè)域的單向投射;而轉(zhuǎn)喻只涉及到一個(gè)概念域之內(nèi)兩個(gè)實(shí)體(entities)之間的“stand for”的概念關(guān)系,而且這兩個(gè)實(shí)體之間的投射一般是雙向的,即為可以互相代表和替代的關(guān)系。思維模式主要有“整體與部分”“地名與機(jī)構(gòu)”“原因與結(jié)果”“人名與作品”“職位與功能”等等。

    從對(duì)“微”在“微XX”中的語義義素的分析可知,“微”的語義演變主要是通過隱喻和轉(zhuǎn)喻兩種方式,且兩種方式在語義演變中有多種體現(xiàn)。如“微版權(quán)”“微數(shù)據(jù)”“微求職”“微航班”“微獵頭”中用“微”來代替“微博”或“通過微博傳播的”,“微創(chuàng)新”中的“微”是“從小處著手的”,這都是轉(zhuǎn)喻的結(jié)果;“微投資”“微支付”中的“微”是“小”在金錢領(lǐng)域的投射,是隱喻的結(jié)果;“微公益”“微志愿”中的“微”既有“從小處著手的”又有“人人參與的”的語義,“微簡(jiǎn)歷”“微作文”“微情書”等詞中“微”既有“微博”的意思,又有“篇幅短小”的意思,前者是轉(zhuǎn)喻的結(jié)果,后者則是隱喻的結(jié)果;“微旅游”“微戶外”“微運(yùn)動(dòng)”“微閱讀”中“微”可以表示時(shí)間、設(shè)備、路程、內(nèi)容等,三種語義都是“微”的本義“小”在不同認(rèn)知領(lǐng)域的映射,即都是隱喻的結(jié)果,卻綜合到了一個(gè)“微”上。

    四、“微”在“微XX”中的語義演變動(dòng)因

    語義的演變往往是多方面因素共同作用的結(jié)果,本文認(rèn)為,“微”在“微XX”中的語義演變可用社會(huì)原因和語言經(jīng)濟(jì)原則來解釋。

    (一)社會(huì)原因

    關(guān)于語言和社會(huì)的關(guān)系,語言學(xué)之父索緒爾認(rèn)為“語言是社會(huì)存在”,系統(tǒng)功能語言學(xué)的創(chuàng)始人韓禮德認(rèn)為“語言是社會(huì)符號(hào)”,可見兩者密不可分,語言既是社會(huì)交往的工具,又是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的記錄者。社會(huì)事件、社會(huì)變革往往會(huì)引起語言符號(hào)意義的變化,使語言符號(hào)衍生出新的意義。(賴小剛、楊小丁,2010)

    “微”在“微時(shí)代”的種種語義變化與當(dāng)代的快節(jié)奏生活和迅速發(fā)展的高科技密切相關(guān)。英國一項(xiàng)研究稱,世界都在進(jìn)入“快生活”,全球城市人走路速度比10年前平均加快了10%,中國廣州在世界上走路最快的城市中排列第四位。生活節(jié)奏如此之快,人們已沒有大塊的時(shí)間去旅游、去健身、去運(yùn)動(dòng)、去閱讀,只能抓住細(xì)碎的時(shí)間,用最簡(jiǎn)單的方式去放松、消遣,于是就有了“微旅游”“微健身”“微運(yùn)動(dòng)”“微閱讀”的產(chǎn)生。而高科技的迅速發(fā)展為人們提供了很多方便,同時(shí)帶領(lǐng)人們進(jìn)入了高效的信息時(shí)代。人們通過手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等高科技產(chǎn)物可以更快地獲得更多的信息??旃?jié)奏的生活和高科技的手段共同作用,于是有了“微博”的產(chǎn)生和廣泛傳播,而“微博”的快捷、方便、開放等特點(diǎn)又衍生出了一系列的“微”式表達(dá),如“微簡(jiǎn)歷”“微整形”。

    另外,快節(jié)奏的生活也改變了人們的生活態(tài)度,人們開始重視“微”力量。用零碎的時(shí)間休息,用短小的微博來完成對(duì)某個(gè)事件的完整報(bào)道,匯聚每個(gè)微小的力量來做公益,注重細(xì)微處的創(chuàng)新和變化等等,于是有了“微新聞”“微公益”“微創(chuàng)新”等的出現(xiàn)。

    (二)語言經(jīng)濟(jì)原則

    語言經(jīng)濟(jì)原則又稱省力原則,簡(jiǎn)單地說可以概括為以最小的認(rèn)知代價(jià)換取最大的交際收益。隨著新生事物的出現(xiàn),必然會(huì)有相應(yīng)的詞來表達(dá)、填補(bǔ)詞匯空缺,填補(bǔ)的方式可以是增添新詞、舊詞增添新義或借用外來詞。而舊詞增添新義是最為簡(jiǎn)便、快捷、經(jīng)濟(jì)的一種方式。(劉念,2004)在表達(dá)某一陌生感知的過程中,人們會(huì)有意無意地借助頭腦中已有的詞匯,盡力從中提取具有相似或相近認(rèn)識(shí)域的舊詞來描述新感知、新事物,以實(shí)現(xiàn)傳情達(dá)意的目的,既減輕了人們記憶、儲(chǔ)存詞匯的負(fù)擔(dān),又達(dá)到了一定的語用效果。

    從本文對(duì)“微”的語義演變機(jī)制的闡釋可知,“微”在“微XX”中的語義變化主要是轉(zhuǎn)喻和隱喻的結(jié)果,而轉(zhuǎn)喻和隱喻分別是一個(gè)概念在同一領(lǐng)域和不同領(lǐng)域的映射,即用“舊詞”來表達(dá)“新意”。如“微運(yùn)動(dòng)”“微旅行”想表達(dá)的是“時(shí)間短的”“設(shè)備簡(jiǎn)單的”,而時(shí)間的“短”和設(shè)備的“少”或“簡(jiǎn)單”與“微”的基本語義“細(xì)小,輕微”有相似之處,于是,人們?yōu)榱耸×?,就把腦中已有的詞匯“微”用到這里來表達(dá)新的語義;“微公益”是指“很多細(xì)小的力量都參與的,即人人都參與的公益”,與“微”的基本語義“細(xì)小、輕微”也有相似之處,于是按照語言經(jīng)濟(jì)原則,人們用“微”這個(gè)舊詞來表達(dá)“人人都參與的”新義。除此之外,本文通過對(duì)“微”的義素分析可知,“微”在“微XX”中的語義往往同時(shí)兼有兩個(gè)或兩個(gè)以上的語義,如在“微旅游”“微戶外”中,“微”同時(shí)兼具了“時(shí)間短的”“設(shè)備簡(jiǎn)單的”“距離短的”三種語義,這也體現(xiàn)了語言的經(jīng)濟(jì)原則。

    五、結(jié)語

    在現(xiàn)在“微時(shí)代”中,“微”的語義已經(jīng)悄然發(fā)生了變化,已非其原本義可以直接解釋。本文通過對(duì)全球最大中文百科網(wǎng)站“互動(dòng)百科”中的二十四個(gè)“微XX”表達(dá)進(jìn)行歸類和義素分析得知,“微XX”表達(dá)主要存在于微博、生活方式、事業(yè)、金錢等四個(gè)領(lǐng)域,且在各領(lǐng)域中的意義也各有不同。本文進(jìn)一步分析了“微”的語義演變的機(jī)制,得知這些語義的變化主要是轉(zhuǎn)喻和隱喻的結(jié)果。最后,本文分析了“微”在“微XX”中產(chǎn)生語義演變的原因,認(rèn)為“微”的語義演變是由快節(jié)奏的生活和高科技的發(fā)展等社會(huì)原因和語言經(jīng)濟(jì)原則兩方面因素共同作用的結(jié)果。

    參考文獻(xiàn):

    [1]現(xiàn)代漢語詞典(第5版)[Z]. 北京:商務(wù)印書館,2011.

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    [3]Lakoff,G,M.Johnson.Metaphors We Live By[M].Chicago:

    Chicago University Press,1980.

    [4]賴小剛,楊小丁.“裸”的構(gòu)詞能力和語義演變[J].西南科技大

    學(xué)學(xué)報(bào),2010,(3).

    [5]劉念.網(wǎng)絡(luò)流行語的語言經(jīng)濟(jì)學(xué)原則[J].華中科技大學(xué)學(xué)報(bào),

    2004,(3).

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