新聞形象的審美意義

繆影影

【摘要】新聞形象是新聞傳播價(jià)值的重要體現(xiàn)手段。經(jīng)過(guò)記者選擇、塑造的新聞形象或更具典型性、或更具個(gè)性、或具有普遍性，能夠引發(fā)審美主體情感上的共鳴，感受其獨(dú)特的魅力。同時(shí)，新聞形象要滿足人類認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)自己的審美需要，即不但要真實(shí)地再現(xiàn)某一歷史的客觀風(fēng)貌，同時(shí)也要體現(xiàn)歷史發(fā)展的內(nèi)涵和趨勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】新聞形象形象塑造審美

一、從文學(xué)形象到新聞形象

文學(xué)形象，即作家從審美理想的立場(chǎng)出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所創(chuàng)造出來(lái)的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的生活圖畫。通常亦特指文藝作品中的人物形象。

對(duì)于文學(xué)形象，應(yīng)該像對(duì)整個(gè)文學(xué)一樣，把它放在同現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系中加以把握?，F(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩的，因此，作為反映結(jié)果的文學(xué)形象也具有層次不一的豐富內(nèi)涵，從而引發(fā)了這一概念的多義性。大致說(shuō)來(lái)，形象有廣義和狹義兩種：廣義的文學(xué)形象泛指文學(xué)作品中整個(gè)的形象性表現(xiàn)、形象體系、生活圖景。狹義的文學(xué)形象是指人物形象。

同樣以事實(shí)為基礎(chǔ)的新聞形象作為一種特殊的文學(xué)形象也有廣義與狹義之分。廣義的新聞形象指新聞作品的整個(gè)形象性表現(xiàn)、形象體系、生活圖景。而狹義的新聞形象則指的是新聞人物形象。

本文所提的新聞形象為廣義的新聞形象。是指以新聞事實(shí)為基礎(chǔ)，并通過(guò)對(duì)其進(jìn)行提煉加工，所創(chuàng)造出的反映社會(huì)生活的場(chǎng)景或人物。

二、審美意義

其實(shí)，“美”只是一個(gè)意義對(duì)象，沒(méi)有“美”這個(gè)實(shí)體性的存在物，它在審美中發(fā)生、存在。因此，審美意義必須從審美活動(dòng)，即審美體驗(yàn)中獲取。

審美活動(dòng)包括審美主體和審美客體兩個(gè)因素，是審美主體與審美客體的相互交融。而審美意義是審美客體相對(duì)于審美主體而言的，它存在于審美體驗(yàn)中，通過(guò)審美主體對(duì)審美體驗(yàn)的反思，就發(fā)現(xiàn)了審美意義。審美主體對(duì)審美體驗(yàn)的一度反思獲得了某種審美范疇，如優(yōu)美、崇高、悲劇、喜劇、丑陋等，還沒(méi)有脫離具體的審美意義，但在其中，就蘊(yùn)涵著終極的審美意義。對(duì)審美體驗(yàn)的二度反思，就是對(duì)審美范疇的反思，它超越了具體的審美意義，獲得了更根本的審美意義，這個(gè)根本的審美意義就是自由。①

三、新聞形象的審美意義的表現(xiàn)

新聞活動(dòng)作為社會(huì)性話語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，歸根到底是對(duì)人的現(xiàn)實(shí)生活的反映，這種反映既是經(jīng)過(guò)記者體驗(yàn)的并滲透著記者對(duì)社會(huì)生活的情感態(tài)度，又潛藏著社會(huì)主流的意識(shí)形態(tài)。因而，記者選擇、塑造的新聞形象或更具典型性、或更具個(gè)性、或具有普遍性，能夠引發(fā)審美主體情感上的共鳴，同時(shí)能夠感受其獨(dú)特的魅力。

審美意義是審美主體通過(guò)審美體驗(yàn)所獲得的偏重于感受、感悟?qū)用娴臇|西。新聞形象主要滿足人類認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)自己的審美需要，即不但要能真實(shí)地再現(xiàn)某一歷史的客觀風(fēng)貌，同時(shí)也要體現(xiàn)歷史發(fā)展的內(nèi)涵和趨勢(shì)。因而，新聞形象在與典型環(huán)境相互作用的過(guò)程中，顯示其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)魅力。

1、審美主體與新聞形象在情感上的共鳴

在新聞的基本屬性中，最重要的就是信息屬性。而在新聞接收活動(dòng)中，讀者往往也是出于獲取信息或獵奇等功利性的目的，才會(huì)閱讀新聞。這時(shí)的讀者并不是真正意義上的審美主體。因?yàn)樽鳛閷徝赖摹拔摇北簧娴摹拔摇焙凸摹拔摇迸懦谕?，就如同饑腸轆轆的人無(wú)心聆聽(tīng)美妙的音樂(lè)，滿腦子盤算賺錢的富翁顧不上觀賞大自然的美景，這正是實(shí)用功利性的主體壓倒了審美主體的結(jié)果。②

要讓人的審美從這類實(shí)用性心理下得到解放，必須將原屬自我的生命體驗(yàn)推進(jìn)一步，也就是將切身（關(guān)乎自身利害）的感受轉(zhuǎn)化為可以觀照的對(duì)象，在自我超越的立場(chǎng)上用品味的態(tài)度來(lái)重新加以審視和體驗(yàn)，這才使審美主體真正確立。正好比我們?cè)诨貞浺欢坞y忘的往事時(shí)，原來(lái)經(jīng)歷中的痛苦和歡樂(lè)都已趨于淡化，只有那憶念和珍愛(ài)的情愫久久縈繞，令人回味無(wú)窮。③這從事回味的“我”就是真正意義上的審美主體，而回味中的“我”的則是審美客體。所以說(shuō)，審美主體的確立是審美活動(dòng)的標(biāo)志。

而只有真正的審美主體閱讀新聞（即進(jìn)行審美體驗(yàn)）時(shí)，才能夠與新聞形象（即審美客體）產(chǎn)生思想和情感的共鳴。也就是審美主體對(duì)審美體驗(yàn)一度反思而獲得的具體的審美意義。

以“小悅悅事件”為例。廣東佛山市，一位2歲女孩被面包車撞倒，躺在路邊，先后有18人路過(guò)，卻不聞不問(wèn)。其間，女孩再次被一輛貨車碾軋。直到拾荒阿姨陳賢妹經(jīng)過(guò)，才將女孩搬離現(xiàn)場(chǎng)，并喊叫到女孩媽媽，送她入院。

這一事件中，拾荒阿姨陳賢妹是一個(gè)典型的新聞形象，她雖然“經(jīng)濟(jì)上貧困，但是精神上不貧困”，審美主體在閱讀這篇報(bào)道的時(shí)候，會(huì)因陳賢妹符合其對(duì)于“善”、“美”等人類共同的基本的價(jià)值期待，從而獲得一種突然的感慨與情感的共鳴，因而，也從中得出此新聞形象是崇高的基本認(rèn)識(shí)。

2、新聞形象蘊(yùn)含審美意識(shí)形態(tài)

審美主體可以在審美體驗(yàn)過(guò)程中，與審美客體所蘊(yùn)含的主流意識(shí)形態(tài)形成共識(shí)。這種共識(shí)分為順應(yīng)性共識(shí)與反差性共識(shí)兩種。

順應(yīng)性共識(shí)：新聞形象中所蘊(yùn)含的那些符合大眾普遍價(jià)值觀的意識(shí)形態(tài)，如見(jiàn)義勇為、拾金不昧等等，往往會(huì)吸引審美主體自覺(jué)進(jìn)行反思，獲得心靈與精神上的升華。如焦裕祿、陳景潤(rùn)等都是新聞作品中的典型形象。他們與文學(xué)作品中的許多典型人物樣，具有重要影響和普遍意義。審美主體欣賞典型人物形象的過(guò)程，事實(shí)上也是一個(gè)自我激勵(lì)、自我升華的過(guò)程。審美主體與典型人物形象所蘊(yùn)含的主流意識(shí)形態(tài)形成共識(shí)，從他們身上找到自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛在力量，激勵(lì)自己的反省能力和自覺(jué)意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)改造自身和改造環(huán)境的目的。

仍以上文“小悅悅”事件為例，新聞中拾荒阿姨將兩次被車碾壓的小悅悅搬離現(xiàn)場(chǎng)，并把政府獎(jiǎng)勵(lì)自己的資金拿出用來(lái)捐助小悅悅。一個(gè)自己的基本生活都難以保障的人，能夠在別人危難時(shí)刻伸出援助之手救人、捐錢，這種“舍己為人”的精神，正是我們所宣揚(yáng)的主流價(jià)值觀。審美主體在閱讀的過(guò)程中，認(rèn)可拾荒阿姨的行為及精神，同時(shí)反觀自身，期許自己再遇到類似的事情的時(shí)候也能夠作出同樣的反應(yīng)。

反差性共識(shí)：新聞形象中所蘊(yùn)含的那些與普遍意義的價(jià)值觀相左的意識(shí)形態(tài)，與審美主體的價(jià)值觀形成沖突，而引發(fā)審美主體的批判性思考，在這一過(guò)程中鞏固審美主體自身的觀點(diǎn)，使審美主體能夠警醒自我。

在“小悅悅事件”中，18個(gè)路人的冷漠與拾荒阿姨的行為形成了鮮明的對(duì)比，也引起了網(wǎng)上關(guān)于社會(huì)道德滑坡問(wèn)題的討論。而這一討論的過(guò)程也是審美主體進(jìn)行批判性思考的過(guò)程，以期能夠 “喚醒社會(huì)”，改變道德滑坡的現(xiàn)實(shí)狀況。

3、新聞形象與典型環(huán)境的相互作用

真實(shí)性是馬克思主義唯物史觀的核心，對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的真實(shí)描寫，卓越的個(gè)性刻畫，都能揭示出更多的政治和社會(huì)真理，體現(xiàn)出歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

真實(shí)的、反映生活的新聞是時(shí)代的見(jiàn)證，在一定意義上甚至可以說(shuō)，新聞是最真實(shí)的歷史文獻(xiàn)。從一個(gè)時(shí)代的新聞作品中，可以清晰地看到該時(shí)代發(fā)展的歷史軌跡。讀者閱讀某一時(shí)代的新聞作品，可以從中認(rèn)識(shí)到該時(shí)代的政治風(fēng)云，歷史變遷，道德風(fēng)貌，人情習(xí)俗等，并且在新聞形象與典型環(huán)境（當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境）的相互作用中，讓讀者思考新聞形象之所以如此的原因，更深刻的理解新聞形象的魅力所在。

例如：《人民日?qǐng)?bào)》10月18日的一則新聞

北京降低公租房準(zhǔn)入門檻

●外省市來(lái)京連續(xù)穩(wěn)定工作的人員可申請(qǐng)公租房

●落實(shí)公租房項(xiàng)目98個(gè)、10.3萬(wàn)套，年內(nèi)將配租1萬(wàn)戶以上

本報(bào)北京10月17日電 （記者朱競(jìng)?cè)簟⑼趺骱疲榧涌旖鉀Q中低收入住房困難家庭等群體住房問(wèn)題，北京修訂完善公共租賃住房政策，拉低門檻，城市中低收入的住房困難家庭、新就業(yè)職工和外省市來(lái)京連續(xù)穩(wěn)定工作一定年限的人員，都將納入公租房準(zhǔn)入范圍。截至目前，全市累計(jì)落實(shí)公租房項(xiàng)目98個(gè)、10.3萬(wàn)套，年內(nèi)將配租1萬(wàn)戶以上……

從上面這則新聞，我們可以了解到在房?jī)r(jià)上漲，百姓望房興嘆，對(duì)經(jīng)適房、廉租房的頻頻質(zhì)疑聲中，定位于解決中低收入住房困難家庭等群體住房問(wèn)題的公租房被人們廣泛重視，政府也在加大力度通過(guò)各種舉措，解決這些群體的住房問(wèn)題。新聞中所塑造的關(guān)于這個(gè)時(shí)代“住房狀況”的圖景，就是這篇報(bào)道中的新聞形象。審美主體在閱讀的過(guò)程中，能夠?qū)⒋诵蜗笈c當(dāng)下的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境相結(jié)合，在中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的情況下，社會(huì)上的眾多問(wèn)題日漸暴露，“住房問(wèn)題”就是其中之一。同時(shí)，審美主體在閱讀時(shí)，能夠透過(guò)新聞形象，看到這個(gè)時(shí)代或這個(gè)時(shí)代某一面的發(fā)展方向，從而站在更高的角度上來(lái)審視這個(gè)社會(huì)、審視自我。

參考文獻(xiàn)

①楊春時(shí)，《審美意義的發(fā)現(xiàn)與證明》，《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2011（2）

②③陳伯海，《一體兩用 感而遂通——審美主客體論（審美活動(dòng)論之三）》，《社會(huì)科學(xué)》，2003（7）

（作者：湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院2010級(jí)新聞學(xué)研究生）

責(zé)編：周蕾