傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活

俞崢

從河姆渡走來(lái)

可考證的中國(guó)最古老的漆器，應(yīng)是從浙江余姚河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的朱漆木碗，距今已七千多年。漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，漆器的髹飾更隨著王公貴族審美情趣的不斷轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)雕漆、變涂、款彩、素髹等等五彩斑斕的技法，并得以階段性的創(chuàng)新與發(fā)展。至今有明確記載的髹漆技藝就有50多種。

上世紀(jì)六七十年代，中國(guó)漆器行業(yè)經(jīng)歷了外貿(mào)出口的巔峰時(shí)期?？墒请S著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勝劣汰的自我調(diào)節(jié)，各地傳統(tǒng)漆器廠家紛紛倒閉。而此時(shí)，漆藝已開始從器物上的髹飾（傳統(tǒng)立體工藝美術(shù)）逐漸被轉(zhuǎn)化為邊緣“藝術(shù)”（架上平面工藝美術(shù)）。一個(gè)獨(dú)立畫種——漆畫應(yīng)運(yùn)而生。

漆畫，作為特種工藝進(jìn)入“裝飾繪畫”、“壁畫”等專業(yè)的學(xué)術(shù)研究，在院校得以傳承。但因就業(yè)困難、市場(chǎng)流通不暢等客觀條件的約束，能堅(jiān)持創(chuàng)作并沉淀下來(lái)的漆畫學(xué)子寥寥無(wú)幾。與此同時(shí)漆器生產(chǎn)因?qū)徝烙^念滯后（造型無(wú)新意、色彩凝重）、工藝繁雜等等因素制約而無(wú)法與當(dāng)下市場(chǎng)接軌。傳統(tǒng)漆器制作工藝瀕臨斷代失傳的危險(xiǎn)境地。

從“活化石”到“非遺”

近幾年，由于政府部門的重視，這門“活化石”般的傳統(tǒng)技藝被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其傳承和發(fā)展得到學(xué)術(shù)界乃至全社會(huì)的關(guān)注：漆藝從架上繪畫重新回歸立體造型。與環(huán)藝、雕塑、陶藝等學(xué)科的結(jié)合，標(biāo)志著制作工藝創(chuàng)新、研發(fā)的必然。漆畫創(chuàng)作隊(duì)伍也因其他畫種專業(yè)人士的不斷加入，逐步由工藝美術(shù)提升到純藝術(shù)的高度，體現(xiàn)了從業(yè)群體狀態(tài)的改變與隊(duì)伍專業(yè)水平的升華。立體漆藝與平面漆畫成為藝術(shù)界齊頭并進(jìn)的兩個(gè)新的閃光點(diǎn)，更在全新的當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值觀中，得以點(diǎn)、線、面循序漸進(jìn)的關(guān)照！市場(chǎng)在悄然“升溫”，投資界開始窺探這支未被開發(fā)的“原始股”。

守住“漆味”，引領(lǐng)時(shí)尚

所有藝術(shù)都源于生活。要真正繼承和發(fā)展傳統(tǒng)漆藝，必須在當(dāng)下客觀環(huán)境中給漆藝一個(gè)全新的定位。在傳承祖宗文化、陶冶東方審美情操、堅(jiān)守大漆材料純正的同時(shí)，更需要融入現(xiàn)代生活的獨(dú)創(chuàng)個(gè)性和時(shí)尚審美等多元元素。致力于現(xiàn)代造型、時(shí)尚色彩、胎體材料多元結(jié)合的拓展，賦予實(shí)用漆器當(dāng)代風(fēng)范而不失“漆味”，是未來(lái)漆藝之路得以無(wú)限延伸的重要途徑。正如“從河姆渡走來(lái)”的歷代漆藝，無(wú)不呈現(xiàn)出中華民族各時(shí)期的生活時(shí)尚和審美取向。

純正傳統(tǒng)漆藝一直遵循著大漆材料植物的天然性、手工制作的“人工性”，真正維系了人與自然最親近、最淳樸、最美好的關(guān)系。當(dāng)代漆藝更應(yīng)堅(jiān)守這種純正。而天然漆的無(wú)限包容性，則進(jìn)一步開闊了我們?nèi)碌膭?chuàng)作思維。木胎、皮胎、竹胎、陶胎、金屬胎、夾纻胎（脫胎）……這些與漆渾然一體的器物是博物館陳列著的祖宗留下的物質(zhì)與精神財(cái)富。我們驚嘆于前人造物境界的純凈與審美的超然，更探索著精益求精的技藝傳承和創(chuàng)作思維、視覺審美品味的全新拓展。當(dāng)金、銀、螺鈿、綠松石、紅珊瑚等天然材料與漆完美融合，其華貴、沉穩(wěn)、溫潤(rùn)、內(nèi)斂的大家氣質(zhì)，足以引領(lǐng)人們走出工業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的浮華境地，走進(jìn)這濃郁的東方式的綜合藝術(shù)營(yíng)造出的回歸自然、返璞歸真的低碳環(huán)保時(shí)尚境界。

當(dāng)傳統(tǒng)媒材和技藝直面裝飾繪畫、立體造型、現(xiàn)代設(shè)計(jì)等當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境，靚麗色彩、新穎造型、材料環(huán)保已成為當(dāng)今時(shí)尚的絢麗伏筆。在對(duì)歷史的回望、傳統(tǒng)的凝視、技藝空間的交流中，在自我的創(chuàng)作旅歷、與漆清靜對(duì)話的過(guò)程中，我們耐心解讀天然漆無(wú)窮變化的多重習(xí)性，懷著敬畏之心去傾聽漆的言語(yǔ)、去遵循漆的秉性。在原創(chuàng)得以不斷提升的欣喜里，在天趣人意交融的激情中，東方文化的感悟更加自覺與自信！

我們重溫曾經(jīng)淡忘的文化記憶，思索著現(xiàn)代生活和當(dāng)代藝術(shù)中天然漆的超凡表現(xiàn)空間：當(dāng)代漆藝是建筑構(gòu)件（雕梁畫棟）、家裝飾品（壁畫裝飾）、實(shí)用器具（家具器物）、觀賞物件（藝術(shù)雕塑）、把玩飾物（首飾文玩），更是藝術(shù)收藏的全新增長(zhǎng)點(diǎn)。

當(dāng)代漆藝必將回歸國(guó)人物質(zhì)生活，且占據(jù)崇高地位！