清代圖書(shū)流通傳播渠道論略

摘要：文章通過(guò)梳理史料，對(duì)清代圖書(shū)傳播流通渠道進(jìn)行探析。清代圖書(shū)流通渠道多樣，既有存在于某一地點(diǎn)的書(shū)攤、固定店鋪、考市售書(shū)及圖書(shū)租賃等流通渠道，也有流動(dòng)于某一地區(qū)或跨地區(qū)的書(shū)船、郵局寄送等流通渠道，折射出清代社會(huì)的變遷，進(jìn)而歸結(jié)出清代圖書(shū)流通渠道的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：清代圖書(shū)流通傳播渠道

中圖分類(lèi)號(hào)：G256 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：1003-69３８（２０12）０6－0130-07

清代圖書(shū)流通渠道類(lèi)型較為復(fù)雜多樣，既有存在于某一固定地點(diǎn)的銷(xiāo)售渠道，如書(shū)攤、固定店鋪、考市售書(shū)及圖書(shū)租賃等；也有流動(dòng)于某一地區(qū)或跨地區(qū)的流通銷(xiāo)售渠道，有書(shū)船、郵局寄送等。從圖書(shū)流通渠道變化過(guò)程中，可以看到有清一代社會(huì)發(fā)展的歷史變遷，其具有明顯的時(shí)代特點(diǎn)。

1清代圖書(shū)流通渠道類(lèi)型

1.1書(shū)攤

書(shū)攤即售賣(mài)圖書(shū)之?dāng)傸c(diǎn)，它一般設(shè)在繁華之地，亦為圖書(shū)聚散流通之所。清初，北京的慈仁寺，廟會(huì)為每月朔、望及二十五日，會(huì)時(shí)百貨雜陳，游人如織，書(shū)攤羅列。清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》云：“考康熙朝諸公，皆稱(chēng)慈仁寺買(mǎi)書(shū)，且長(zhǎng)年有書(shū)攤，不擬今之廟市僅新春半月也。”［1］清初學(xué)者王士禛、朱彝尊、宋葷、丁耀亢等人在詩(shī)文中均多次提及到慈仁寺購(gòu)書(shū)情況。如王士禛《居易錄》載：“二十五日，朝審畢，過(guò)慈仁寺，閱故書(shū)攤，買(mǎi)得《陶隱居集》三卷．．．．．．”［2］王氏在《古夫于亭雜錄》中也載有一件趣事：“昔在京師，士人有數(shù)謁予，而不獲一見(jiàn)者，以告昆山徐尚書(shū)健庵（乾學(xué)）。徐笑謂之曰：‘此易爾，但值每月三、五日于慈仁寺書(shū)攤候之，必相見(jiàn)矣。如其果然。”［3］可見(jiàn)王士禛長(zhǎng)期到書(shū)攤購(gòu)書(shū)，好友皆知，書(shū)攤前竟成他人拜謁之所。后來(lái)由于京師遭遇地震，慈仁寺書(shū)肆毀壞嚴(yán)重，從此一蹶不振，琉璃廠(chǎng)書(shū)肆繼而起之。

自康熙朝始，廠(chǎng)甸（即琉璃廠(chǎng)）燈市每逢春節(jié)，各書(shū)坊、書(shū)肆及書(shū)賈均來(lái)此擺書(shū)攤，清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》云：“鼎彝書(shū)畫(huà)布成行……玉軸牙簽，千門(mén)聯(lián)絡(luò)；圖書(shū)充棟，寶玩填街?！保?］至乾嘉兩朝更加繁華，詩(shī)人王瑋慶《藕唐詩(shī)集》贊廠(chǎng)甸燈市：“入門(mén)滿(mǎn)地盡攤書(shū)，鄭箋顏?zhàn)㈢U新板。幾回翻閱窮搜羅，文字結(jié)緣蠧魚(yú)多。洛陽(yáng)紙貴何暇計(jì)，歸時(shí)還仗青驄馱?！保?］詩(shī)中描述的是詩(shī)人不計(jì)書(shū)價(jià)高低，在各個(gè)書(shū)攤搜羅，后依靠青驄馬馱書(shū)盡興而歸的過(guò)程。王士禛曾給遠(yuǎn)在金陵的友人袁枚寄詩(shī)：“勢(shì)家歇馬評(píng)珍玩，冷客攤前問(wèn)故書(shū)”，袁枚收到后即知此為描寫(xiě)廠(chǎng)甸書(shū)攤之句，可見(jiàn)琉璃廠(chǎng)在當(dāng)時(shí)已聲名遠(yuǎn)播。此外，北京的隆福寺廟會(huì)上書(shū)攤也不少：“內(nèi)城隆福諸寺，遇會(huì)期多有賣(mài)書(shū)者，謂之趕廟，散帙滿(mǎn)地，往往不全而價(jià)低。”［6］晚清時(shí)期，北京打磨廠(chǎng)的曉市書(shū)攤也吸引眾多藏書(shū)家前往，嗜書(shū)者甚至在此過(guò)夜守候，繆荃孫書(shū)友盛伯希即是其中一位。盛伯?！稗o官以后，探得打磨廠(chǎng)興隆店外書(shū)賈貨車(chē)萃焉，五更開(kāi)市，各書(shū)陳列于地，論堆估值，廠(chǎng)友悉趨之”［7］，盛氏就“時(shí)時(shí)袱被住宿”，多次在此買(mǎi)到價(jià)格較低的宋、元善本。

從以上論述中，不難看出書(shū)攤作為圖書(shū)流通渠道之一，具有流動(dòng)性，大多出現(xiàn)在諸如廟會(huì)、春節(jié)節(jié)日時(shí)。與固定店鋪相比，繳納少量的市場(chǎng)管理費(fèi)用，其經(jīng)營(yíng)成本較低。有的書(shū)攤經(jīng)營(yíng)較好，不斷發(fā)展，規(guī)模擴(kuò)大，成為銷(xiāo)售圖書(shū)的固定店鋪。

1.2固定店鋪

清代圖書(shū)經(jīng)營(yíng)的固定店鋪形式有兩種：一是專(zhuān)業(yè)經(jīng)營(yíng)圖書(shū)的店鋪，包括刊售合一的圖書(shū)發(fā)行店鋪和單一的圖書(shū)發(fā)行的店鋪；二是圖書(shū)非其主營(yíng)商品，而是兼售圖書(shū)的店鋪。

刊售合一的圖書(shū)發(fā)行店鋪是指從事圖書(shū)發(fā)行的同時(shí)，也從事圖書(shū)出版的店鋪，是我國(guó)古代出現(xiàn)較早、較重要的圖書(shū)發(fā)行渠道之一，如明末清初毛晉的汲古閣即屬此類(lèi)，當(dāng)時(shí)北京和蘇州此類(lèi)書(shū)坊較多。北京是當(dāng)時(shí)全國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，圖書(shū)貿(mào)易繁盛，書(shū)鋪林立，其中以琉璃廠(chǎng)書(shū)市最盛。乾隆年間李文藻《琉璃廠(chǎng)書(shū)肆記》中記載有聲遙堂、嵩口堂、名盛堂、帶草堂、同陛閣、宗圣堂等30家書(shū)肆，書(shū)鋪生意興隆，四方來(lái)京會(huì)試舉子及朝野文人，“都視之為消遣歲月之地，書(shū)商獲利既豐”［8］。一些藏書(shū)家也經(jīng)常到此購(gòu)書(shū)，即使囊中羞澀，也不惜典衣購(gòu)置。清人潘際云《清芬堂集》卷十二《廠(chǎng)橋》詩(shī)云：“細(xì)雨無(wú)塵駕小車(chē)，廠(chǎng)橋東畔晚行徐。奚童私向輿夫語(yǔ)：莫典春衣又買(mǎi)書(shū)?！保?］蘇州在乾嘉時(shí)期書(shū)業(yè)興盛，清葉德輝《書(shū)林清話(huà)》卷九《吳門(mén)書(shū)坊之興衰》云：“書(shū)肆之盛，比于京師?！保?0］據(jù)清黃丕烈《士禮居藏書(shū)題跋記》記載的書(shū)坊就有20多家，從事圖書(shū)經(jīng)營(yíng)。金陵也是書(shū)坊甚多，四方書(shū)賈云集，據(jù)江澄波、杜信孚、杜永康等人《江蘇刻書(shū)》中統(tǒng)計(jì)民間書(shū)坊就有三山堂、三樂(lè)堂、三多堂、二友堂、文淵堂、文粹堂、同文堂、傳萬(wàn)堂等10多家，設(shè)有固定店鋪售賣(mài)圖書(shū)。

單一的圖書(shū)發(fā)行店鋪是指只發(fā)行而不出版圖書(shū)的店鋪，為近現(xiàn)代書(shū)店之圭臬，清中期的陶氏五柳居書(shū)鋪即屬此類(lèi)。清李海觀(guān)《歧路燈》載有，閻楷與王象草合開(kāi)了一家書(shū)鋪，其所售書(shū)是在南京發(fā)了二千多兩銀子的典籍，還有一部分是將蘇家星黎閣舊存書(shū)籍兌下。在書(shū)鋪懸掛的招牌上還寫(xiě)著“經(jīng)史子集法帖古硯收買(mǎi)發(fā)兌”［11］?？梢?jiàn)這是一個(gè)只發(fā)行而不刻印圖書(shū)的店鋪，它在小說(shuō)中出現(xiàn)，也說(shuō)明當(dāng)時(shí)此類(lèi)書(shū)鋪在現(xiàn)實(shí)生活中也普遍存在。

兼售圖書(shū)的店鋪是以售賣(mài)雜貨、醫(yī)藥、文具等為主，兼營(yíng)圖書(shū)。清代江南有些雜貨鋪，以經(jīng)營(yíng)雜貨為主，兼售圖書(shū)的店鋪，其遍布城市和鄉(xiāng)村，甚至一些極偏遠(yuǎn)之地，如清代李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》載，一些“星貨鋪”（即雜貨鋪）也兼賣(mài)圖書(shū)。乾嘉年間，揚(yáng)州一書(shū)坊出版一乞丐作《小郎兒曲》，內(nèi)容為“男女相悅之詞”，風(fēng)行于城鄉(xiāng)，“近日是曲翻板數(shù)十家，達(dá)及荒村僻巷之星貨鋪，所在皆有”［12］。隨著圖書(shū)發(fā)行業(yè)的發(fā)展，一些規(guī)模較大的圖書(shū)發(fā)行店鋪在其他地區(qū)開(kāi)設(shè)分號(hào)，拓展了發(fā)行渠道。如清代中期四川的善成堂，其總店在重慶，接著又在成都、南昌、沙市、漢口、東昌、濟(jì)南、泊鎮(zhèn)、北京等地設(shè)立分號(hào)。

晚清新式書(shū)業(yè)興起，民營(yíng)書(shū)局崛起，在全國(guó)各地設(shè)立書(shū)籍分售處，其中許多為兼賣(mài)圖書(shū)的店鋪，如商務(wù)印書(shū)館書(shū)籍分售處的名單中就有一些非書(shū)店的銷(xiāo)售店鋪，如蘇州華英藥房、寧波華美藥房、玉華英藥房、漢口中西藥房、福州壽人氏藥房、況壺天西藥房、山東濟(jì)南府陸軍醫(yī)院等［13］。上?！渡陥?bào)》（1873年6月26日）刊有“新書(shū)出售”廣告：“任渭長(zhǎng)繪越中名賢像與劍俠像出售，出售者為寓蘇垣盤(pán)門(mén)浙紹會(huì)館?！惫饩w初年，樂(lè)善堂書(shū)藥房設(shè)店于上海棋盤(pán)街，又在漢口設(shè)置分號(hào)。除出售各種成藥及眼藥水外，“兼營(yíng)本堂自刻銅版縮本以及木板新舊書(shū)籍”［14］。同年報(bào)紙廣告載上海保安堂藥房，大批出售《黃金臺(tái)》、《烏盆計(jì)》、《打龍袍》、《文昭關(guān)》等戲曲唱本，每本洋五分，還經(jīng)營(yíng)批發(fā)。1911年5月，上海東亞公司書(shū)藥局，其業(yè)務(wù)為“選運(yùn)上等藥材，著名兩劑、藥水藥酒、香粉香皂、文具風(fēng)琴、地圖書(shū)籍、閨閣妝品、學(xué)堂用具”，“地圖書(shū)籍”成為其經(jīng)營(yíng)的7大品種之一。這些雜貨鋪、會(huì)館、藥房及醫(yī)院等在當(dāng)時(shí)也成為圖書(shū)銷(xiāo)售的渠道之一，在某些方面也反映了時(shí)代的變遷。

1.3圖書(shū)租賃

盡管清代的圖書(shū)價(jià)格較明代有所降低，但對(duì)于廣大的貧民寒士而言仍屬奢侈品。故此，各地書(shū)商在售賣(mài)書(shū)籍的同時(shí)，大多也兼營(yíng)書(shū)籍出租業(yè)務(wù)，出租的書(shū)籍品種多為適合中下階層市民口味的通俗小說(shuō)、唱本鼓詞之類(lèi)。圖書(shū)租賃中的圖書(shū)流通和資金流也通過(guò)租賃環(huán)節(jié)完成循環(huán)。圖書(shū)流通方向：出版商—→圖書(shū)租賃店鋪—→租書(shū)讀者；資金流方向：讀者的押金和租金—→圖書(shū)租賃店鋪—→出版商，故此成為圖書(shū)流通的渠道之一。隨著租書(shū)業(yè)務(wù)的興旺盈利，促使專(zhuān)業(yè)租書(shū)鋪從一般書(shū)肆中分離出來(lái)。至道光年間，這類(lèi)賃書(shū)鋪（或稱(chēng)為稅書(shū)鋪）在江浙等地已是星羅棋布。圖書(shū)租賃的興盛引起清廷統(tǒng)治者的不安，嚴(yán)令禁止。嘉慶十八年（1813年），《仁宗實(shí)錄》卷281載有清廷禁令：“稗官野史……最為人心風(fēng)俗之害，屢經(jīng)降旨飾禁。此等小說(shuō)，未必家有書(shū)，多由坊肆租賃，應(yīng)行實(shí)力禁止?！庇捎谟惺袌?chǎng)需求，清廷禁令有時(shí)也難以實(shí)施。

同治、光緒年間，北京的饅頭鋪（俗稱(chēng)蒸鍋鋪），除了賣(mài)蒸食外，還出賃抄寫(xiě)唱本鼓詞，風(fēng)氣很盛，可考的有百本張、永隆齋、永和齋、隆福齋、興隆齋等13家，出租的書(shū)籍多為通俗小說(shuō)和抄寫(xiě)本鼓詞，進(jìn)一步促進(jìn)了圖書(shū)的流通。根據(jù)李家瑞《清代北京饅頭鋪?zhàn)赓U唱本的概況》一文所記載內(nèi)容，列簡(jiǎn)表如下：

[鋪號(hào)＼&出租的唱本鼓詞名目＼&鋪號(hào)＼&出租的唱本鼓詞名目＼&隆福齋＼&《三國(guó)志》《濟(jì)公傳》＼&保安堂＼&《吳越春秋》＼&吉巧齋＼&《三國(guó)志》＼&天順齋＼&《雙官誥》＼&聚文齋＼&《三國(guó)志》＼&崔 記＼&《西唐》＼&鴻吉號(hào)＼&《桃花記》＼&三美齋＼&《天賜?！罚?永隆齋＼&《三國(guó)志》《隆慶升平》《福壽緣》《濟(jì)公傳》《和北番》《鋒劍春秋》《拾粒金丹》《桃花記》《龍鳳忠勇》《吳越春秋》＼&集雅齋＼&《鋒劍春秋》《回龍馬》《走馬》＼&永和齋＼&《三國(guó)志》《隆慶升平》《濟(jì)公傳》《和北番》《鋒劍春秋》《拾粒金丹》《桃花記》《雙官誥》＼&興隆齋＼&《大晉中興》《五岳掃北》《兗州府》《天貴圖》《花木蘭》《碧玉環(huán)》《雙仙緣》＼&][清代北京饅頭鋪?zhàn)赓U唱本簡(jiǎn)表［15］]

從表中來(lái)看，出租《三國(guó)志》的有5家店鋪，《濟(jì)公傳》、《鋒劍春秋》、《桃花記》者各有3家，足見(jiàn)這些圖書(shū)深受當(dāng)時(shí)人們歡迎。另外，各家除了《天貴圖》、《碧玉環(huán)》、《雙仙緣》、《天賜?！?種外，其余都是說(shuō)唱鼓詞，此類(lèi)書(shū)當(dāng)時(shí)在北方之風(fēng)行，可見(jiàn)一斑。唱本鼓詞書(shū)的租價(jià)較低，據(jù)三美齋《天賜?！窌?shū)面標(biāo)的租價(jià)，光緒元年（1875年）是九文錢(qián)，還不及后來(lái)的一枚銅元。租書(shū)規(guī)則也不盡相同，如三美齋的“租出兩日調(diào)換”，鴻吉號(hào)的“一天一換，過(guò)天罰錢(qián)”，聚文齋的“一天一換，過(guò)五罰錢(qián)”。而興隆齋蒸食鋪抄本《花木蘭》鼓詞第9冊(cè)的封面，上有：“撕抹圖寫(xiě)，男盜女娼”的小章；下有木記：“本齋出賃抄本公案。言明一天一換，如半月不換，押賬作本，一月不換，按天加錢(qián)。如有賃去將書(shū)哄孩，撕去書(shū)皮，撕去書(shū)編，撕紙使用，胡寫(xiě)亂畫(huà)，胡改字者，是男盜女娼，妓女之子，君子莫怪。”［16］興隆齋故址，在今正陽(yáng)門(mén)外，施家胡同東口。此木記標(biāo)明了租書(shū)規(guī)則，出租店鋪地址及懲罰性語(yǔ)言，雖然不雅，但如實(shí)反映了當(dāng)時(shí)租書(shū)的情形。有的書(shū)肆還可以借書(shū)，李慈銘《越縵堂日記》中載有咸豐、同治年間常從書(shū)肆“借得”、“借歸”、“攜歸”各種書(shū)籍，閱后歸還。

晚清傅崇矩《成都通覽·成都之書(shū)業(yè)》中載有勸業(yè)場(chǎng)開(kāi)智書(shū)社賃新舊各種小說(shuō)的章程：“一、凡洋裝新舊小說(shuō)，每部?jī)r(jià)值在五角以下者，每本每日賃錢(qián)拾文。價(jià)值在五角以上，一元以下者，每本每日賃錢(qián)二十文。價(jià)值在一元以上，一元五角以下者，每日賃錢(qián)三十文。余類(lèi)推。但線(xiàn)裝新舊小說(shuō)，則按此賃錢(qián)減半?！保?7］由此可見(jiàn)，租金的多少是按照?qǐng)D書(shū)價(jià)值高低及裝幀異同收取，以5角為幅度進(jìn)行調(diào)整，洋裝書(shū)比線(xiàn)裝書(shū)的租金高出50%。就押金而言，也是以書(shū)的價(jià)值作為依據(jù)，一般押銀一元，價(jià)值在一元以上者，按書(shū)值如數(shù)存社，閱后歸還。按同期“成都之百工價(jià)目”所示，木工、泥工、石工、縫雇工的日工資分別為96文、96文、106文、100文，四者的平均日工資為99.5文錢(qián)［18］，由此可見(jiàn)，普通老百姓租賃一般圖書(shū)尚能承受。晚清時(shí)期，圖書(shū)的新品種連環(huán)畫(huà)出版發(fā)展迅速，普受歡迎，上海、廣州等地街頭巷尾也出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的租賃連環(huán)畫(huà)的小書(shū)攤，生意興隆，租賃業(yè)的興起拉動(dòng)了通俗讀物出版，擴(kuò)大了圖書(shū)的傳播范圍。

1.4考市

清代科舉制度沿襲明制，參加考生人數(shù)眾多，考試書(shū)需求量巨大。每逢鄉(xiāng)試、府試，大量的書(shū)商云集考場(chǎng)周?chē)_(kāi)設(shè)臨時(shí)店鋪，或搭建簡(jiǎn)易書(shū)棚，或就地?cái)[放書(shū)攤，久之便形成一個(gè)繁榮的圖書(shū)市場(chǎng)?？际谐蔀楫?dāng)時(shí)較重要的圖書(shū)發(fā)行銷(xiāo)售渠道之一，所賣(mài)圖書(shū)多為與科舉考試相關(guān)的圖書(shū)及考試模擬試卷。銷(xiāo)售量較大的有《小題珍珠船》、《小題文府》、《小題三萬(wàn)選》、《小題十萬(wàn)選》、《小題文藪》、《小題味新》、《小題多寶船》、《小題文苑》、《大題三萬(wàn)選》、《五經(jīng)文府》、《小試金丹》、《大題多寶船》、《大題文府》、《無(wú)情巧搭》、《五經(jīng)五萬(wàn)選》、《巧搭文府》、《巧搭網(wǎng)珊》等等。成立于19世紀(jì)70年代的千頃堂書(shū)局也以考市為主要銷(xiāo)售渠道，遇考試之年，在不少考點(diǎn)設(shè)有臨時(shí)書(shū)店，尤其是浙江的杭、嘉、湖、平、紹、臺(tái)、金、衢、嚴(yán)、溫、處11府，規(guī)定3名店員每年10個(gè)月在外從事流動(dòng)供應(yīng)，專(zhuān)門(mén)做臨時(shí)書(shū)店。光緒十一年（1885年）九月二日，上海《申報(bào)》上刊登了掃葉山房廣告：“今當(dāng)大比之年，除江浙兩省屆時(shí)往設(shè)（臨時(shí)分店）外，湖北武昌亦往（設(shè)）分店?！标戀M(fèi)逵在《六十年來(lái)中國(guó)之出版業(yè)與印刷業(yè)》中記載當(dāng)時(shí)考市情形：“平時(shí)生意不多，大家都注意‘趕考，即某省鄉(xiāng)試，某府院考時(shí)，各書(shū)賈趕去做臨時(shí)商店，做兩三個(gè)月，生意應(yīng)考的人不必說(shuō)了，當(dāng)然多少要買(mǎi)點(diǎn)書(shū)；就是不應(yīng)考的人，因?yàn)槠綍r(shí)買(mǎi)書(shū)不易，也趁此時(shí)買(mǎi)點(diǎn)書(shū)。”［19］

新石印技術(shù)引進(jìn)，印刷科舉石印本書(shū)籍，利潤(rùn)豐厚，吸引眾多民營(yíng)書(shū)局角逐漁利，據(jù)陸費(fèi)逵推測(cè)，大概石印書(shū)總共有一二百萬(wàn)元。清光緒十七年（1891年），上海同文書(shū)會(huì)（廣學(xué)會(huì)的前身）在第四號(hào)《年報(bào)》“計(jì)劃采用的方法”中表達(dá)得很清楚：“在每一個(gè)考試中心設(shè)立一個(gè)代銷(xiāo)處，以便出售我們的出版物?！保?0］據(jù)廣學(xué)會(huì)在第十號(hào)《年報(bào)》中披露，光緒二十三年鄉(xiāng)試期間，他們已在12省的考試市場(chǎng)中設(shè)立書(shū)攤經(jīng)銷(xiāo)點(diǎn)，贈(zèng)出圖書(shū)數(shù)就達(dá)到121950本?？荚嚂?shū)攤設(shè)立初期，書(shū)價(jià)普遍較貴，原因是購(gòu)書(shū)者眾多；而待考試結(jié)束之時(shí)，圖書(shū)普遍降價(jià)，足見(jiàn)其經(jīng)營(yíng)非常靈活。

光緒三十一年（1905年），清政府迫于外界壓力宣布廢除科舉，考市也隨之消失。公奴《金陵賣(mài)書(shū)記》中也載有考棚街上考生買(mǎi)書(shū)的情形，描述得淋漓盡致，文中記有廢除科舉制度后的情況：“三十年前清朝廢科舉，于是石印書(shū)一落千丈?？荚嚨臅?shū)原售一、二元的，此時(shí)一、二角也無(wú)人要。大的石印書(shū)莊，因考試書(shū)的倒霉，都關(guān)門(mén)了，只剩幾家專(zhuān)印古書(shū)或小說(shuō)的小石印書(shū)坊了?！保?1］由此可見(jiàn)，廢除科舉發(fā)生的連鎖反應(yīng)是，原先許多依托考市、出版科舉考試用書(shū)、以石印為主的民營(yíng)書(shū)局相繼倒閉，經(jīng)營(yíng)此類(lèi)書(shū)的書(shū)店也紛紛轉(zhuǎn)營(yíng)其他商品，這也反過(guò)來(lái)說(shuō)明考市這一圖書(shū)流通渠道的重要性。

1.5書(shū)船

清代江南水鄉(xiāng)，湖蕩星羅棋布，河汊縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，幾乎延伸到每個(gè)鄉(xiāng)落村角。因此，船不但是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要生產(chǎn)資料，也是社會(huì)文化生活中必不可缺的交通工具。船的大小形制不一，用途有別，有花船、冰船、酒船、柴船、米船、糞船、風(fēng)水船、活水船等等，販賣(mài)書(shū)籍的書(shū)船，就是其中的一種。穿梭于河流湖泊之上的書(shū)船（亦稱(chēng)書(shū)舫）成為“流動(dòng)的書(shū)肆”。書(shū)船成為清代圖書(shū)的流通渠道之一，有其社會(huì)背景，概而言之有三：其一，江南經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，文化消費(fèi)水平較高，是書(shū)船貿(mào)易繁榮的前提；其二，江南出版印刷和藏書(shū)事業(yè)的發(fā)達(dá)，為書(shū)船貿(mào)易提供了堅(jiān)強(qiáng)的供需后盾；其三，江南便利的水運(yùn)交通，使書(shū)船貿(mào)易成為江南圖書(shū)傳播的主要渠道［22］。

書(shū)船始于元代或元明之交，盛于晚明和清一代，延續(xù)至民國(guó)。書(shū)船上置有船棚，棚下兩側(cè)裝有書(shū)架，上列圖籍，旁有桌椅供使用。以書(shū)船販書(shū)的書(shū)商亦被稱(chēng)為“書(shū)客”，來(lái)往于書(shū)香府第，或沿河叫賣(mài)，吸引讀書(shū)人登船選書(shū)，以此漁利。清葉德輝《書(shū)林清話(huà)》中描述明末清初毛晉汲古閣高價(jià)購(gòu)買(mǎi)古籍時(shí)，出現(xiàn)“湖州書(shū)舶云集于七星橋毛氏之門(mén)矣”，邑中為之諺曰：“三百六十行生意，不如鬻書(shū)于毛氏”［23］。清俞樾為《武林藏書(shū)錄》（杭州舊稱(chēng)武林）題詩(shī)云：“山堂書(shū)賈推金氏，古籍源流能縷指，吾湖書(shū)客各乘舟，一棹煙波販圖史。不知何路達(dá)宸聰，都在朝廷清問(wèn)中，星火為書(shū)下疆吏，江湖物色到書(shū)傭?！保?4］詩(shī)中所言的書(shū)客及書(shū)傭指售書(shū)的書(shū)船主人，這些人中當(dāng)推金氏?！靶腔馂闀?shū)下疆吏，江湖物色到書(shū)傭”指乾隆三十八年（1773年）四庫(kù)館開(kāi)之時(shí)，乾隆帝特下旨給兩江總督高晉、江蘇巡撫薩載、浙江巡撫三寶，讓他們要借助書(shū)船之力，以便迅速購(gòu)訪(fǎng)遺書(shū)：“又聞蘇州有一種賈客，惟事收賣(mài)舊書(shū)，如山塘開(kāi)鋪之金姓者，乃專(zhuān)門(mén)世業(yè)，于古書(shū)存佚原委，頗能諳悉。又湖州向多賈客書(shū)船，平時(shí)在各處州縣兌買(mǎi)書(shū)籍，與藏書(shū)家最熟，某于某處舊有某書(shū)，曾購(gòu)某本，問(wèn)之無(wú)不深知。如能向此等人善為咨詢(xún)，詳加物色，因而四處借抄，仍將原書(shū)迅速發(fā)還，諒無(wú)不踴躍從事?！保?5］

半月后，閏三月十五日，《兩江總督高晉等奏查無(wú)〈永樂(lè)大典〉佚本及訪(fǎng)得馬裕袁枚家書(shū)籍折》稟報(bào)：“臣高晉又遴委常州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)孫鳳鳴，給與銀兩，令其前往蘇州山塘?xí)昙嫦蚝輹?shū)賈船只內(nèi)，細(xì)心采訪(fǎng)，重價(jià)購(gòu)買(mǎi)?！保?6］閏三月二十日，《大學(xué)士管兩江總督臣高晉、江蘇巡撫臣薩載》謹(jǐn)奏：“一面仍通飭所屬，各于本境逐細(xì)訪(fǎng)覓，不得稍有滋擾。并委員在于蘇松一帶及書(shū)船往來(lái)處所，詳加咨詢(xún)物色，務(wù)期妥速多購(gòu)，以仰副圣主念典勤求之至意。”［27］以后高晉、三寶等屢次上稟，奏折中多次提及書(shū)船。由此可見(jiàn)，書(shū)船商人不但給藏家送書(shū)、找書(shū)，還提供書(shū)籍聚散的信息。他們還與書(shū)坊有業(yè)務(wù)往來(lái)，有的書(shū)就賣(mài)給書(shū)坊，再轉(zhuǎn)為藏書(shū)家所得，書(shū)船成為藏書(shū)家與征購(gòu)者之間的橋梁和紐帶，成為圖書(shū)流向市場(chǎng)的渠道之一。

書(shū)賈除在書(shū)船直接出售圖書(shū)外，還主動(dòng)送書(shū)上門(mén)，備有書(shū)目供藏書(shū)家選購(gòu)。而藏書(shū)家若需購(gòu)買(mǎi)奇僻不易購(gòu)置之書(shū)，往往也請(qǐng)書(shū)客搜訪(fǎng)，二者之間建立一種長(zhǎng)期彼此信任的業(yè)務(wù)關(guān)系。書(shū)船貿(mào)易活動(dòng)也發(fā)揮著保存文獻(xiàn)、傳承文化的重要作用?！队萆藉X(qián)牧齋先生遺事》中就記載有一書(shū)客為錢(qián)謙益搜購(gòu)宋版《后漢書(shū)》所缺兩本書(shū)之事，錢(qián)氏“遍屬書(shū)賈，欲補(bǔ)其缺”，一書(shū)賈停舟于烏鎮(zhèn)，買(mǎi)面為晚食，在店鋪內(nèi)見(jiàn)宋版《后漢書(shū)》。費(fèi)周折買(mǎi)到后，“星夜來(lái)常，錢(qián)喜欲狂，款以盛筵，予之廿金，是書(shū)遂成完璧。其紙質(zhì)墨色，炯然奪目，真藏書(shū)家不世寶也?！保?8］

清黃丕烈《士禮居藏書(shū)題跋記》也有類(lèi)似記載：“余于癸丑（乾隆五十八年，1793年）歲除，得單疏本《儀禮疏》，因思得隴望蜀，欲再得《儀禮注》，以為雙璧之合。趙明年春，果得《儀禮注》于書(shū)船友?！保?9］其記載的書(shū)船友有曹錦榮、吳步云、鄭輔義、邵寶墉等人。清藏書(shū)家陳鳣《贈(zèng)苕上書(shū)估》云：“萬(wàn)卷圖書(shū)一葉舟，相逢小市且邀留。幾回展讀空搔首，廢我行囊典敝裘。人生不用覓封侯，但問(wèn)奇書(shū)且校讎。卻羨溪南吳季子，百城高擁釋經(jīng)樓?！保?0］詩(shī)中苕上是指藏書(shū)家附近的苕溪，描繪的是陳氏在書(shū)船上購(gòu)書(shū)，愛(ài)不釋手，后竟典當(dāng)衣服買(mǎi)書(shū)的過(guò)程。藏書(shū)大家之所以能夠購(gòu)置大量的圖籍，除賴(lài)其財(cái)力外，書(shū)船為其販運(yùn)亦功不可沒(méi)。清錢(qián)大昕《題盧東溟書(shū)船圖》云：“柳色煙光澹沱春，浦編遙映水鱗鱗。扁舟莫道無(wú)多客，不載今人載古人。岑樓方許抱經(jīng)眠，又泛江虹貫月船。應(yīng)笑君家玉川子，長(zhǎng)須赤腳屋三椽?！保?1］這是錢(qián)氏為浙西杭州藏書(shū)家盧文弨之抱經(jīng)樓題的詩(shī)文，抱經(jīng)樓藏書(shū)達(dá)萬(wàn)冊(cè)以上。乾嘉時(shí)期，琉璃廠(chǎng)許多書(shū)賈同時(shí)在北京和蘇州兩地開(kāi)設(shè)書(shū)肆，清李文藻《琉璃廠(chǎng)書(shū)肆記》云：“五柳居陶氏，在路北，近來(lái)始聞，而舊書(shū)甚多，與文粹堂皆每年購(gòu)書(shū)于蘇州，載船而來(lái)?！保?2］可見(jiàn)，五柳居和文粹堂均通過(guò)書(shū)船將江浙一帶收購(gòu)的舊版書(shū)籍運(yùn)往北京，生意十分興隆。書(shū)船所運(yùn)營(yíng)的圖書(shū)在清前期多為舊版書(shū)籍，其中宋元版圖書(shū)居多。

清代后期舊版圖書(shū)減少，書(shū)船經(jīng)營(yíng)的品種中通俗類(lèi)的圖書(shū)所占比例增多。清同治《湖州府志》卷三十三“書(shū)船”條引鄭元慶《湖錄》，對(duì)清代晚期書(shū)船經(jīng)營(yíng)范圍及經(jīng)營(yíng)品種也有所介紹：“購(gòu)書(shū)于船，南至錢(qián)塘，東至松江，北達(dá)京口，走士大夫之門(mén)，出書(shū)目袖中，低昂其價(jià)，所至每以禮接之，客之末座，號(hào)為書(shū)客。二十年來(lái)間有奇僻之書(shū)，收藏家往往資其搜訪(fǎng)。今則舊本日稀，書(shū)目所列但有傳奇、演義、制舉、時(shí)文而已?！保?3］從此則史料可以看出，同治年間書(shū)船經(jīng)營(yíng)舊書(shū)減少，與當(dāng)時(shí)的西學(xué)東漸之風(fēng)也有關(guān)聯(lián)，社會(huì)對(duì)舊版圖書(shū)的需求減少，而對(duì)傳奇、演義、制舉、時(shí)文之類(lèi)圖書(shū)需求增加，故此才會(huì)出現(xiàn)“舊本日稀”的現(xiàn)象，也可以由此看出時(shí)代的變遷。

尤值得注意的是，清代的書(shū)船貿(mào)易不僅是國(guó)內(nèi)圖書(shū)流通的重要渠道之一，而且還通過(guò)海運(yùn)商船延伸至國(guó)外，從而推動(dòng)了中國(guó)與朝鮮、日本等亞洲各國(guó)的圖書(shū)貿(mào)易和文化交流。清代前期，江南書(shū)商在北京開(kāi)設(shè)書(shū)鋪，通過(guò)書(shū)船，出現(xiàn)了南書(shū)北運(yùn)。根據(jù)朝鮮燕行使者李德懋《入燕記》記載，在琉璃廠(chǎng)開(kāi)設(shè)五柳居的書(shū)商陶庭學(xué)，自稱(chēng)其書(shū)船來(lái)自江南，途泊于通州張家灣，可兩日運(yùn)抵京城，船運(yùn)書(shū)籍多達(dá)4000余卷。李德懋曾提及“陶氏書(shū)船之目亦有江浙書(shū)目所未有者”，因此他多次與五柳居打交道，購(gòu)買(mǎi)搜集“南船奇書(shū)”［34］。至于通過(guò)書(shū)船貿(mào)易對(duì)日本的書(shū)籍貿(mào)易，規(guī)模更大?？梢?jiàn)，“上至都門(mén)，下逮海舶”的書(shū)船，也在海上開(kāi)拓著一條“書(shū)籍之路”，為漢籍在亞洲各地的傳播流布及中外文化交流做出了貢獻(xiàn)，可謂功不可沒(méi)。

1.6郵寄圖書(shū)

晚清郵政事業(yè)的發(fā)展，對(duì)圖書(shū)流通作用較大，郵政的優(yōu)勢(shì)在于方便、價(jià)廉。購(gòu)書(shū)者或售書(shū)者均可通過(guò)郵局辦理圖書(shū)買(mǎi)賣(mài)業(yè)務(wù)，特別適合小宗圖書(shū)銷(xiāo)售業(yè)務(wù)的開(kāi)展。創(chuàng)立于光緒二年（1876年）七月的上海嘯園刊書(shū)局，每刻印一批書(shū)都在《申報(bào)》上刊登廣告、公告書(shū)目和定價(jià)。在廣告中往往有“門(mén)市定價(jià)劃一”、“批發(fā)另有章程”、“信局來(lái)信帶費(fèi)概由本園給發(fā)”等字樣，說(shuō)明郵寄圖書(shū)成為其發(fā)行渠道之一。與傳統(tǒng)的郵驛相比，郵寄物品速度加快，《清史稿》載：“昔者車(chē)行日不過(guò)百里，舟則視風(fēng)勢(shì)水流為遲疾，廷寄軍書(shū)，驛人介馬竢，盡日夕行不過(guò)六七百里已耳。今則京漢之車(chē)，津滬之舟，計(jì)程各二三千里而遙，不出三日，郵之附車(chē)以達(dá)者如之?！保?5］遍布各地的郵政局網(wǎng)絡(luò)的建立，加快了圖書(shū)流通。

根據(jù)道光二十三年（1843年）清政府頒布的稅則，對(duì)進(jìn)口的金銀、磚瓦實(shí)行免稅。手提行李、非販賣(mài)的自用舊服裝與舊家具，進(jìn)口貨物價(jià)銀在10兩以下和稅銀5錢(qián)以下的郵寄小包等物品免征進(jìn)口關(guān)稅，有郵寄圖書(shū)免抽厘金等優(yōu)惠政策，為這一圖書(shū)銷(xiāo)售渠道打開(kāi)方便之門(mén)。光緒二十五年（1899年）正式頒布了《大清郵政費(fèi)章程》，是中國(guó)第一部郵政法規(guī)，對(duì)郵費(fèi)、郵件種類(lèi)、郵件大小、掛號(hào)費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi)、不同地域等作了詳細(xì)的規(guī)定。出版機(jī)構(gòu)與購(gòu)買(mǎi)方通過(guò)郵局完成圖書(shū)交易，通常是購(gòu)買(mǎi)方給出版機(jī)構(gòu)去函，索要書(shū)目或直接寫(xiě)明所要購(gòu)買(mǎi)的圖書(shū)，郵費(fèi)由買(mǎi)方承擔(dān)。出版機(jī)構(gòu)接到訂單和購(gòu)書(shū)款后，就通過(guò)郵局寄給買(mǎi)方。郵局成為出版機(jī)構(gòu)和購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)方的流通中介，其收益為郵資及手續(xù)費(fèi)，圖書(shū)與匯款均通過(guò)它完成。

清代官書(shū)局購(gòu)書(shū)章程中也多郵寄圖書(shū)細(xì)則。例如，江南書(shū)局《購(gòu)書(shū)章程》中有郵購(gòu)加價(jià)的規(guī)定：“本局出版各書(shū)，均按書(shū)目定價(jià)出售，不折不扣。如有遠(yuǎn)道匯洋函購(gòu)，須代寄者，包皮郵費(fèi)，照刊定書(shū)價(jià)另加洋一五成，以便代寄。如該寄費(fèi)有多退還，少仍函知購(gòu)者補(bǔ)足，以免虧耗，并不得以郵票抵價(jià)。合再聲明?！保?6］又如，浙江省立圖書(shū)館附設(shè)印行一所的購(gòu)書(shū)章程中對(duì)郵書(shū)退還、郵費(fèi)、郵票代價(jià)、郵寄匯款等均做出了規(guī)定：“乙、凡來(lái)所購(gòu)書(shū)，書(shū)名紙色，務(wù)須注意，無(wú)論門(mén)售郵寄，一經(jīng)售出，概不退換。丁、外埠函購(gòu)書(shū)籍，須將書(shū)名、紙色、部數(shù)及通信地址詳細(xì)開(kāi)明，連同書(shū)價(jià)寄費(fèi)交足，方能將書(shū)照寄，有余仍照數(shù)退還?！保?7］其他官書(shū)局如湖北官書(shū)局也有郵寄細(xì)則，與江南書(shū)局規(guī)定大同小異。

民營(yíng)書(shū)局也開(kāi)展此業(yè)務(wù)，如《商務(wù)印書(shū)館發(fā)行所廣告》中亦對(duì)郵寄書(shū)做出規(guī)定：“本館出板書(shū)籍，全國(guó)都會(huì)商埠均有發(fā)售處所，誠(chéng)恐未能遍及，諸君如欲購(gòu)閱本館書(shū)籍者，徑可賜函本館指名購(gòu)取，除按照各書(shū)寄足定價(jià)外并加寄郵費(fèi)?！保?8］除此之外，商務(wù)印書(shū)館還制定有《郵政票購(gòu)書(shū)章程》，對(duì)通過(guò)郵局或經(jīng)局購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)做出了詳細(xì)規(guī)定，包括對(duì)圖書(shū)采購(gòu)者要求，寄遞款、兌費(fèi)和匯費(fèi)，用郵票代替書(shū)價(jià)及寄費(fèi)的計(jì)算方法，對(duì)書(shū)籍寄費(fèi)的折中方法，《書(shū)目提要》的郵寄，總部和20個(gè)分館地址等均一一標(biāo)明［39］。傳單廣告也稱(chēng)“郵遞廣告”，是直接向讀者宣傳推廣圖書(shū)的一種方法，近代已有出現(xiàn)。有雇人分發(fā)的，但多數(shù)是抄用通訊錄、行名簿或電話(huà)簿，把傳單裝在信封內(nèi)寄出。宣統(tǒng)二年（1910年）廣學(xué)會(huì)利用郵政，根據(jù)《縉紳錄》寄出27萬(wàn)余張廣告單，擴(kuò)大了它的出版物在社會(huì)上的影響。

2清代圖書(shū)流通的特點(diǎn)

據(jù)上文所述，清代圖書(shū)流通渠道呈現(xiàn)多樣性、時(shí)代性、延伸性、市場(chǎng)化等特點(diǎn)。

2.1多樣性

清代圖書(shū)流通渠道呈現(xiàn)多樣性的特征，有官方發(fā)行渠道、民間發(fā)行渠道，二者中間也有交叉部分。就具體的形式而言，有固定店鋪、書(shū)攤、考市、書(shū)船、流動(dòng)售書(shū)、圖書(shū)租賃、對(duì)外圖書(shū)貿(mào)易等。其中官方發(fā)行渠道主要是通過(guò)官方系統(tǒng)發(fā)行武英殿等官方機(jī)構(gòu)出版的圖書(shū)，其采用主要的方式是頒發(fā)、征訂和寄銷(xiāo)三種，逐步形成了殿本書(shū)在京師和各省的發(fā)行網(wǎng)絡(luò)，持續(xù)了200年之久。官方渠道還銷(xiāo)售欽天監(jiān)印造時(shí)憲歷、揚(yáng)州詩(shī)局刊行出售的圖書(shū)、官方書(shū)院及官書(shū)局刊印的圖籍。官方發(fā)行渠道自成系統(tǒng)，采用預(yù)訂等方法，書(shū)款的劃撥通過(guò)政府財(cái)政。民間流通渠道主要是非官方出版機(jī)構(gòu)通過(guò)商業(yè)運(yùn)作，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。從印刷發(fā)行合二為一、前店后鋪傳統(tǒng)的書(shū)坊，逐漸過(guò)渡到采用先進(jìn)印刷技術(shù)的民營(yíng)書(shū)局，印刷生產(chǎn)與發(fā)行銷(xiāo)售逐步分離，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)銷(xiāo)售圖書(shū)的店鋪。當(dāng)然也并存著兼營(yíng)圖書(shū)的店鋪，主營(yíng)為其他商品。多樣性的流通渠道，擴(kuò)大了清代圖書(shū)市場(chǎng)銷(xiāo)售的覆蓋面，保障了圖書(shū)市場(chǎng)的供給，促進(jìn)了圖書(shū)市場(chǎng)的發(fā)展。

2.2時(shí)代性

清代的圖書(shū)流通渠道是在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下存在的，受到所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響。例如，由于清代科舉考試的舉行，為數(shù)眾多的考生參加科舉考試，由此催生了專(zhuān)門(mén)針對(duì)科舉考試的圖書(shū)市場(chǎng)——考市。每逢考試，成千上萬(wàn)的考生聚集考點(diǎn)，眾多書(shū)商也紛紛前來(lái)“趕考”，設(shè)攤擺點(diǎn)，生意興隆。但是隨著科舉制度的廢除，考市隨之消失，相關(guān)的圖書(shū)價(jià)格也一落千丈，無(wú)人問(wèn)津。再如，在文字獄的大背景下，京師琉璃廠(chǎng)的書(shū)店街，相伴四庫(kù)館開(kāi)與考據(jù)學(xué)的勃興，逐漸形成、發(fā)展、繁榮，主要經(jīng)營(yíng)經(jīng)史類(lèi)古舊書(shū)籍。經(jīng)常到琉璃廠(chǎng)的購(gòu)書(shū)者多為士大夫、考據(jù)學(xué)者、四庫(kù)館人員、科舉考生、外國(guó)人等。到晚清時(shí)期，琉璃廠(chǎng)經(jīng)營(yíng)品種隨時(shí)代而變，經(jīng)史類(lèi)古舊書(shū)籍減少，西學(xué)類(lèi)新書(shū)日益增多，許多民營(yíng)書(shū)局也在此開(kāi)設(shè)店鋪。由此可見(jiàn)，清一代的圖書(shū)流通渠道與清代的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)變化息息相關(guān)，其產(chǎn)生、發(fā)展，或者消失都具有不可替代的時(shí)代特征。

2.3延伸性

隨著清代經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與繁榮，有的圖書(shū)流通渠道呈現(xiàn)延伸性的特點(diǎn)。以圖書(shū)流通渠道之一的書(shū)船為例，最初書(shū)船的活動(dòng)范圍主要是江南水鄉(xiāng)，后來(lái)書(shū)船貿(mào)易活動(dòng)范圍不斷拓展，其延伸的空間路線(xiàn)圖大致為：走出苕溪遍歷江南水鄉(xiāng)匯入長(zhǎng)江水系通向京杭運(yùn)河上至都門(mén)京師下逮海舶外運(yùn)。苕溪有東西之分，東苕溪在中途又分為南、中、北三個(gè)支流，橫穿余杭，后由長(zhǎng)洲入太湖；而西苕溪源自天目山，途經(jīng)長(zhǎng)興、烏程，由長(zhǎng)洲也入太湖，故此苕溪水系基本在杭州、湖州兩府，為書(shū)船貿(mào)易活動(dòng)的中心區(qū)域，所以書(shū)賈世稱(chēng)苕客、苕郎、苕賈、苕估等。清同治《湖州府志》卷三十三《輿地略·物產(chǎn)》引康熙年間鄭元慶《湖錄》所載的“南至錢(qián)塘（今杭州），東抵松江（今上海），北達(dá)京口（今鎮(zhèn)江）”，即上面所言的遍歷江南水鄉(xiāng)。后隨著書(shū)船貿(mào)易的不斷發(fā)展擴(kuò)大，書(shū)船活動(dòng)也超越了江南范圍，到乾嘉時(shí)期，其通過(guò)大運(yùn)河，北達(dá)都門(mén)京師，與琉璃廠(chǎng)許多書(shū)肆建立了業(yè)務(wù)聯(lián)系。在《淮安關(guān)志》卷七《則例》中就有“南來(lái)書(shū)船，不納分單”的專(zhuān)門(mén)規(guī)定。隨之，又通過(guò)海路，從浙江寧波、乍浦港等地開(kāi)往日本、朝鮮及歐洲等地的海舶裝載圖書(shū)，擴(kuò)大了漢籍在國(guó)外的銷(xiāo)售廣布。同時(shí)，書(shū)船又把國(guó)外的圖書(shū)運(yùn)回國(guó)內(nèi)，中外圖書(shū)的相互交流及文化影響更趨明顯。由此可見(jiàn)，清代圖書(shū)流通渠道帶有明顯的周鄰延伸性的特征，即首先從所在區(qū)域向周邊地區(qū)拓展，再延伸到近鄰國(guó)家，然后再由周邊和近鄰國(guó)家由近及遠(yuǎn)，向外延伸。

2.4市場(chǎng)化

清代前期經(jīng)濟(jì)形態(tài)是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，圖書(shū)生產(chǎn)多以雕版為主，制作方式也多為手工，出版機(jī)構(gòu)多數(shù)是刊行合一的傳統(tǒng)書(shū)坊，圖書(shū)流通環(huán)節(jié)較少，買(mǎi)賣(mài)圖書(shū)自然、直接。到清代后期，隨著先進(jìn)的印刷技術(shù)的引進(jìn)，出版的主力軍逐步轉(zhuǎn)換為民營(yíng)書(shū)局，按市場(chǎng)化運(yùn)作，生產(chǎn)和發(fā)行逐步分離，職業(yè)化特征明顯。民營(yíng)書(shū)局密切關(guān)注市場(chǎng)需求，出版大量推動(dòng)時(shí)代變革的新知識(shí)圖書(shū)；擴(kuò)大圖書(shū)生產(chǎn)規(guī)模，采用推進(jìn)資本主義經(jīng)營(yíng)模式；借助鐵路、輪船、電話(huà)、電報(bào)等新型的交通和通訊工具等，加快圖書(shū)流通速度。這些以市場(chǎng)化運(yùn)作的流通渠道，使圖書(shū)的發(fā)行量大幅提高，促進(jìn)了圖書(shū)市場(chǎng)的良性發(fā)展。

3結(jié)語(yǔ)

清代圖書(shū)傳播渠道隨著社會(huì)的發(fā)展變化，影響其變化的因素很多，包括印刷技術(shù)的改進(jìn)、交通條件的改善、西方文化思潮的影響等。從傳統(tǒng)的作坊式經(jīng)營(yíng)到近代管理機(jī)制的初步形成，出版媒介的影響隨著圖書(shū)傳播渠道的延伸日趨擴(kuò)大，文化思潮也逐漸影響到社會(huì)的發(fā)展和變革。

參考文獻(xiàn)：

［1］（清）陳康祺.郎潛紀(jì)聞初筆二筆三筆［M］.北京：中華書(shū)局，1984：551.

［2］孫殿起．琉璃廠(chǎng)小志［M］．北京：北京古籍出版社，1982：305.

［3］（清）王士禛.古夫于亭雜錄［M］.北京：中華書(shū)局，1988：301.

［4］（清）潘榮陛.帝京歲時(shí)紀(jì)勝［M］.北京：北京古籍出版社，1961：36.

［5］（清）王瑋慶.藕唐詩(shī)集［M］.清嘉慶二十五年本.

［6］［8］［9］［32］（清）李文藻.琉璃廠(chǎng)書(shū)肆記［M］.北京：北京古籍出版社，1982：271，273，339，373.

［7］繆荃孫.琉璃廠(chǎng)書(shū)肆后記［A］.張靜廬.中國(guó)現(xiàn)代出版史料（甲編）［Z］.北京；中華書(shū)局，1954：377.

［10］［23］（清）葉德輝.書(shū)林清話(huà)［M］.北京：中華書(shū)局，1957：255，192.

［11］（清）李海觀(guān).歧路燈［M］.鄭州：中州書(shū)畫(huà)社，1982：162.

［12］（清）李斗.揚(yáng)州畫(huà)舫錄［M］.北京：中華書(shū)局，1960：201.

［13］［36］［37］［38］［39］周振鶴.晚清營(yíng)業(yè)書(shū)目［M］.上海：上海書(shū)店出版社，2005：253-255，170，171，253，386.

［14］光緒十七年正月二十二日《申報(bào)》廣告.

［15］［16］李家瑞.清代北京饅頭鋪?zhàn)赓U唱本的概況［A］.張靜廬.中國(guó)近代出版史料補(bǔ)編［Ｚ］.北京：中華書(shū)局，1957：134-138，135.

［17］［18］傅崇矩.成都通覽［M］.成都：成都時(shí)代出版社，2005：167，223.

［19］［21］陸費(fèi)逵.六十年來(lái)中國(guó)之出版業(yè)與印刷業(yè)［A］.張靜廬.中國(guó)出版史料（補(bǔ)編）［Z］.北京；中華書(shū)局，1957；275-276.

［20］同文書(shū)會(huì)年報(bào)第四號(hào)［J］.出版史料，1988，（3-4）.

［22］郭孟良.書(shū)船略說(shuō)——明清江南圖書(shū)貿(mào)易的個(gè)案分析［J］.中國(guó)出版，2009，（10）：99-100.

［24］（清）俞樾.武林藏書(shū)錄［A］.（清）丁丙，丁申.武林掌故叢編［Z］.揚(yáng)州：廣陵書(shū)社，2009：920.

［25］中國(guó)第一歷史檔案館編.纂修四庫(kù)全書(shū)檔案［Z］.上海：上海古籍出版社，1997：70.

［26］［27］翁連溪.清內(nèi)府刻書(shū)檔案史料匯編（上）［Z］.揚(yáng)州：廣陵書(shū)社，2007：161，163.

［28］劉尚恒.二馀齋說(shuō)書(shū)［Ｍ］．石家莊：河北教育出版社，2004：138.

［29］（清）黃丕烈.士禮居藏書(shū)題跋記續(xù)卷［M］.上海：商務(wù)印書(shū)館，民國(guó)二十五年本.

［30］（清）陳鳣.河莊詩(shī)鈔［M］.清光緒十四年刻本.

［31］范鳳書(shū).中國(guó)私家藏書(shū)史［M］.鄭州：大象出版社，2001：350.

［33］（清）鄭元慶.湖錄［M］.民國(guó)九年刻本.

［34］王振忠.朝鮮燕行使者所見(jiàn)十八世紀(jì)之盛清社會(huì)［J］.中國(guó)經(jīng)濟(jì)史論壇，2005，（3）：15.

［35］趙爾巽.清史稿［M］.北京：中華書(shū)局，1976：4425-4426.

作者簡(jiǎn)介：孫文杰（1971-），男，博士，武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士后，河南財(cái)政稅務(wù)高等專(zhuān)科學(xué)校文化傳播系副教授，研究方向：文獻(xiàn)與出版、傳播學(xué)。