讓閱讀充滿(mǎn)張力

吳加美

作為語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)閱讀教學(xué)的要求，在語(yǔ)言把“在發(fā)展語(yǔ)文能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激活想象力和創(chuàng)造潛能”，這就告訴我們，在語(yǔ)文課堂培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力成為語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢？要讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，善于表達(dá)。我結(jié)合自己十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勔稽c(diǎn)體會(huì)。

一、課堂理答，教師導(dǎo)的藝術(shù)

中學(xué)語(yǔ)文的閱讀課教學(xué)是課堂教學(xué)的重頭戲，也是學(xué)生掌握語(yǔ)文科知識(shí)的重要途徑。其教學(xué)過(guò)程，對(duì)教師來(lái)講，就是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和積極性的過(guò)程。在教學(xué)程中，教師的任務(wù)不是“灌輸”，而是“疏導(dǎo)”?！?疏導(dǎo)”的中心，就是為學(xué)生提供掌握知識(shí)的思路，使學(xué)生循正確的思路去學(xué)習(xí)，并掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣才不會(huì)禁錮學(xué)生的思維，讓學(xué)生的想象力盡情地釋放，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

首先，讓學(xué)生直接與課文對(duì)話(huà)。

閱讀教學(xué)，是學(xué)生接觸大量?jī)?yōu)秀范文，吸收文化營(yíng)養(yǎng)的好時(shí)機(jī)。要培養(yǎng)學(xué)生的理解和創(chuàng)造能力，學(xué)生和課文的直接對(duì)話(huà)是閱讀教學(xué)過(guò)程必不可少的組成部分。要認(rèn)真的引導(dǎo)。首先就是要有充分的時(shí)間保證，其次，要有計(jì)劃地提供一些必需的閱讀背景資料。為此，閱讀期待，自由誦讀，應(yīng)成為閱讀教學(xué)過(guò)程中不可或缺的起始環(huán)節(jié)。

為了讓學(xué)生與課文直接對(duì)話(huà)，我們甚至可以事先不限定什么目標(biāo)和目的，完全讓學(xué)生接近文本，充分自由地去接近作者的心靈，去觸摸作者的思維和情感世界，去和作者溝通，去自由的想像，去進(jìn)行再創(chuàng)造。

其次，有效的組織班級(jí)進(jìn)行集體創(chuàng)造。

所謂的集體創(chuàng)造：就是指教學(xué)以小組、小隊(duì)這個(gè)集體為基礎(chǔ)，在相互交往中探討學(xué)習(xí)課題的過(guò)程。教師在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)該敏銳地察覺(jué)和果斷地把握全班集體性思維的流向，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出適度的問(wèn)題，以組織和促進(jìn)班級(jí)集體性思維過(guò)程。在這一過(guò)程中，教師要特別關(guān)注學(xué)生在理解課文中顯露出來(lái)的大量的創(chuàng)造性意見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)提出與眾不同的看法；要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力還應(yīng)該提出新鮮的課題，引申課文意義。

二、想象，閱讀與表達(dá)的橋梁

情節(jié)續(xù)寫(xiě)、內(nèi)容擴(kuò)寫(xiě)、仿寫(xiě)、改寫(xiě)等，是比閱讀更進(jìn)一步的對(duì)原作的再創(chuàng)造。如教學(xué)《皇帝的新裝》一文，我要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容：皇帝的性格進(jìn)行想像，皇帝在游行完畢后會(huì)想些什么？做些什么?大家有的想像皇帝受騙后惱羞成怒，派人捉拿騙子，但騙子早已逃之夭夭，有的想像皇帝受騙后遷怒于小孩，將他抓來(lái)并責(zé)問(wèn)他為何要說(shuō)真話(huà)，顯得昏庸愚昧之至。有一個(gè)學(xué)生則想像皇帝因游行時(shí)沒(méi)有穿衣服而受了風(fēng)寒，回宮后而發(fā)燒求醫(yī)，誰(shuí)知醫(yī)生仍是這兩個(gè)騙子喬裝的，騙子用鍋底灰和野草屑做成幾顆黑糊糊的藥團(tuán)換的了皇帝的大量金銀珠寶，而皇帝服藥后上吐下瀉，令人捉拿騙子時(shí)，騙子早已逃的不見(jiàn)蹤影，皇帝也一命嗚呼啦。再如要求學(xué)生為皇帝的游行大典進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述，擴(kuò)展故事情節(jié)，讓學(xué)生大膽地去創(chuàng)造去想像。經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，不但加深了對(duì)文章內(nèi)容的理解，對(duì)人物性格的認(rèn)識(shí)；而且使文章內(nèi)容得到了再創(chuàng)造，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力在訓(xùn)練中就自然得到了培養(yǎng)。

發(fā)散性思維可以改變語(yǔ)文教學(xué)中思維單一、內(nèi)容貧乏的封閉現(xiàn)象，能打開(kāi)學(xué)生的思路，拓展課堂教學(xué)的空間。為此，可以在平時(shí)多設(shè)計(jì)些仿寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)題來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

三、存新求異，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)

在教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行求異思維，要求學(xué)生不要滿(mǎn)足于課本或教師的現(xiàn)成結(jié)論，而要敢于大膽突破舊思想、舊觀念的束縛，從新的視角去思考和想像，從而形成自己獨(dú)特的、與眾不同的觀點(diǎn)、看法或結(jié)論。如教學(xué)《曼哈頓街頭夜景》一文時(shí)，怎樣理解“他們走在通衢的大道上，卻似在險(xiǎn)峻的山路上爬行”這句話(huà)的含義？可以讓學(xué)生聯(lián)系美國(guó)具體的社會(huì)背景和我們當(dāng)今充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，大膽地提出自己的看法。另外，平時(shí)遇到“班門(mén)弄斧”、“知足常樂(lè)”、“異想天開(kāi)”等成語(yǔ)或一些已成定論的見(jiàn)解、諺語(yǔ)等，也可以要求學(xué)生對(duì)它們的理解大膽質(zhì)疑，換個(gè)角度去思考，道人所不道，甚至反彈琵琶。這樣，正中求反，同中求異，異中求新，能有力的促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

四、學(xué)科兼容，讓閱讀充滿(mǎn)督智

語(yǔ)文知識(shí)可以延伸到數(shù)學(xué)、自然、社會(huì)、藝術(shù)等學(xué)科中。借此實(shí)現(xiàn)學(xué)科與學(xué)科的融合，綜合性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)來(lái)探尋與求知，注重學(xué)生知識(shí)視野的開(kāi)拓，真正實(shí)現(xiàn)閱讀與聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)能力的整體發(fā)展，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

在語(yǔ)文閱讀教材中許多內(nèi)容涉及到的地名，方位，周邊環(huán)境，歷史背景等，課前讓學(xué)生親自查一查，為學(xué)習(xí)課文做準(zhǔn)備，課文中介紹的自然科學(xué)知識(shí)，學(xué)生一時(shí)不能明白其中道理的，讓學(xué)生動(dòng)手做一做實(shí)驗(yàn)；與美術(shù)相聯(lián)系的，可以讓學(xué)生動(dòng)筆畫(huà)一畫(huà)。如在教《白雪歌送武判官歸京》時(shí)，先讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)中的描述作一幅畫(huà)，表現(xiàn)邊疆生活，邊疆風(fēng)光或送友歸京時(shí)的情境。學(xué)生非常興奮，畫(huà)處了許多各具特色的畫(huà)。給學(xué)生提供了馳騁想像的機(jī)會(huì)，大大調(diào)動(dòng)了他們的能動(dòng)性，有效地激活了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。

五、源于生活，從點(diǎn)滴中體悟文字

我們要把課堂的閱讀教學(xué)融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)的物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的實(shí)踐中去。讓學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐的各項(xiàng)活動(dòng)中去，在“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”、“體驗(yàn)”等一系列的活動(dòng)中觀察生活，體悟人生，激發(fā)靈感，創(chuàng)新思維。

和平寧?kù)o的生活是每一個(gè)人都向往的，學(xué)習(xí)了《桃花源記》，讓學(xué)生回顧歷史，聯(lián)系當(dāng)今動(dòng)蕩的世界局勢(shì)和日益惡化的自然環(huán)境，構(gòu)想一個(gè)未來(lái)理想世界，這樣學(xué)生就可以發(fā)揮自己的想像進(jìn)行自由的創(chuàng)造。在“體驗(yàn)”等一系列的活動(dòng)中觀察生活，體悟人生，激發(fā)靈感，創(chuàng)新思維。

總而言之，彰顯學(xué)生的創(chuàng)造力，關(guān)鍵在于教師的創(chuàng)造意識(shí)。教師本身具有較強(qiáng)的創(chuàng)造力，就會(huì)采用多種教學(xué)方法，科學(xué)智慧的課堂理答，不僅拓寬學(xué)生的思路，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，還能夠創(chuàng)設(shè)一種適合發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的師生和諧的民主環(huán)境。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性是需要鼓勵(lì)的，教師存新求異的課堂設(shè)計(jì)，較高的文化素養(yǎng)，能在課堂中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生提問(wèn)、回答問(wèn)題中的一些創(chuàng)造性火花，并及時(shí)給予鼓勵(lì)，給以表達(dá)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)與想法。水到渠成，學(xué)生的創(chuàng)造能力自然會(huì)得到充分發(fā)展。