慈心善舉有益于健康長(zhǎng)壽

孟慶杰

慈心善舉有益于健康長(zhǎng)壽，既有文字方面的記載，也有現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例。下面從醫(yī)學(xué)角度簡(jiǎn)述一下慈心善舉為什么能健康長(zhǎng)壽。

一、慈心善舉是人類獨(dú)有的生理功能

人類通過(guò)進(jìn)化有了語(yǔ)言、思維、慈心善舉等高級(jí)功能，人的大腦可分為三大部分。第一部分是最早形成的爬蟲類腦。主要控制“本能行為”等功能。第二部分是原始哺乳類腦的邊緣系統(tǒng)腦，控制情感行為等功能。大腦的第三部分是新皮層，又稱新哺乳類腦的人腦，主要控制自我實(shí)現(xiàn)需求等高級(jí)功能。這是人與動(dòng)物大腦的區(qū)別，有了大腦新皮層，人就有了控制慈心善舉能力的區(qū)域。

人之初，性本善。慈心善舉是人人都具備的高層次需求。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛博士把人的欲望從低到高分為五個(gè)需求層次。即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。①生理需求是一種先天的本能行為，一般認(rèn)為是生來(lái)就有的原始沖動(dòng)，如食欲、性欲、聚群欲、攻擊欲、逃跑欲等，簡(jiǎn)稱五欲。五欲是基本的生理需求。②安全需求是人對(duì)生命家庭安全、財(cái)產(chǎn)所有、道德保障、工作職位等方面避免侵襲的需求。③社交需求是友情愛(ài)情和歸屬一個(gè)群體的情感需要。④尊重需求是被人尊重，以及尊重他人和被社會(huì)承認(rèn)的標(biāo)志。如表彰、名聲、地位、評(píng)價(jià)等。⑤自我實(shí)現(xiàn)需求是個(gè)人理想、 抱負(fù)、能力發(fā)揮的最大程度，接受自己也接受他人，自覺(jué)性提高、竭盡所能趨于完美。自我實(shí)現(xiàn)的需求，是在無(wú)為而為的境界中，達(dá)到了一種隨心所欲、與“神靈世界”相通的心境。慈心善舉是自我實(shí)現(xiàn)需求的重要內(nèi)容和體現(xiàn)。

二、慈心善舉有益于健康長(zhǎng)壽

研究證明，人體內(nèi)有個(gè)“制藥廠，”兩條自動(dòng)化藥品生產(chǎn)線。一條自動(dòng)化藥品生產(chǎn)線能生產(chǎn)20多種嗎啡類“良藥”物質(zhì)。“良藥”物質(zhì)可使人產(chǎn)生心情愉悅的感受，提高對(duì)疼痛的閥值；能增強(qiáng)免疫細(xì)胞功能，特別是能增強(qiáng)抗腫瘤的NK細(xì)胞的功能，起到防病防癌及促進(jìn)疾病癌癥康復(fù)的作用；還有增強(qiáng)腦細(xì)胞活性，增強(qiáng)記憶力，修煉忍耐力，提高學(xué)習(xí)、工作、生活效率的作用。嗎啡類良藥對(duì)人的健康長(zhǎng)壽起著積極的促進(jìn)作用。另一條自動(dòng)化藥品生產(chǎn)線能生產(chǎn)去甲腎上腺類20多種有害的“毒藥”物質(zhì)，對(duì)人的學(xué)習(xí)、工作、生活及健康起著極大的負(fù)面作用。

研究還證明，使“良藥”自動(dòng)化生產(chǎn)線啟動(dòng)的是良好的情緒和欲望的滿足。當(dāng)情緒好、感到高興、想好事、想愉快事、做高興事的時(shí)候，“良藥”生產(chǎn)線自動(dòng)開(kāi)啟生產(chǎn)嗎啡類良藥。當(dāng)五大需求欲望滿足時(shí)，如吃飯等本能欲望的發(fā)生，被表彰、團(tuán)聚、幫助別人等欲望發(fā)生時(shí)，也能啟動(dòng)“良藥”生產(chǎn)線生產(chǎn)嗎啡類良藥。

研究還發(fā)現(xiàn)：在五個(gè)欲望需求中，以自我實(shí)現(xiàn)的欲望需求使嗎啡類良藥產(chǎn)生的最多，且一般沒(méi)有抑制性調(diào)節(jié)機(jī)制。生理需求等低層次欲望需求對(duì)嗎啡類良藥的產(chǎn)生一般存在抑制性調(diào)節(jié)機(jī)制，如吃飯吃到一定數(shù)量就反饋抑制不吃了。而慈善助人、為他人做奉獻(xiàn)時(shí)，體內(nèi)嗎啡類良藥就是汩汩不竭泉涌出來(lái)的最佳狀態(tài)，竟然不會(huì)受到任何抑制而不斷分泌。慈心善舉促進(jìn)嗎啡類良藥的大量分泌，可使人心情愉快，提高人的意志力，增強(qiáng)對(duì)痛苦的承受力和戰(zhàn)勝困難的信心；可增強(qiáng)人的求知能力，增強(qiáng)記憶力，有利于學(xué)習(xí)和人才成長(zhǎng)；可提高人抵御疾病特別是癌癥的能力，有益于健康長(zhǎng)壽；還可提高人的幸福指數(shù)，增強(qiáng)凝聚力，淡泊名利，有助于家庭團(tuán)結(jié)，企業(yè)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。腦內(nèi)嗎啡類良藥的分泌是人快樂(lè)幸福健康長(zhǎng)壽的物質(zhì)基礎(chǔ)，是幫助別人，快樂(lè)自己的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是慈心善舉有益于健康長(zhǎng)壽、孝者壽、仁者壽、德高長(zhǎng)壽的物質(zhì)基礎(chǔ)。

幫助別人就是幫助自己。慈善活動(dòng)中，無(wú)論救助者、受助者，還是旁觀者都能從中體會(huì)到一種和諧與愉快的互愛(ài)感。中外有關(guān)調(diào)查材料顯示，熱衷慈善，奉獻(xiàn)愛(ài)心者，心理健康程度和心情快樂(lè)指數(shù)都高于普通人。他們一般更健康，更快樂(lè)。有一組織對(duì)4500多名成年人進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示，有68%的人說(shuō)自己當(dāng)志愿者后感覺(jué)身體變好了，還有29%的人說(shuō)通過(guò)回饋社會(huì)，他們的慢性病有所好轉(zhuǎn)。有一科學(xué)家對(duì)400對(duì)老年夫婦進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)5年的跟蹤研究，發(fā)現(xiàn)親身幫助他人的老人死亡率遠(yuǎn)低于其他老人。慈心善舉有益于健康長(zhǎng)壽已得到專家公認(rèn)和實(shí)踐的檢驗(yàn)。

三、大力加強(qiáng)慈善文化建設(shè)不斷提高全民現(xiàn)代慈善理念

馬斯洛博士認(rèn)為欲望需求需從低級(jí)別到高級(jí)別、一個(gè)階段一個(gè)階段的超越。但現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)，人的欲望需求不需一個(gè)階段一個(gè)階段的超越，在一定的外部動(dòng)力下，人們可以直接追求自我實(shí)現(xiàn)這一高層次的需求。如在社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和建設(shè)特色社會(huì)主義事業(yè)中奮斗犧牲的英雄們，在萬(wàn)眾一心抗擊非典及抗震救災(zāi)中涌現(xiàn)出來(lái)的可歌可泣的事跡；近十年每年評(píng)出的感動(dòng)中國(guó)十大獲獎(jiǎng)?wù)?；最近中央電視臺(tái)報(bào)道的最美鄉(xiāng)村教師（鄉(xiāng)醫(yī)、司機(jī)、交警…），以及凡人善舉的典型；慈善之都香港的百萬(wàn)注冊(cè)義工；美國(guó)公民一生不少于4000小時(shí)的義工服務(wù)等等，都是平民自我實(shí)現(xiàn)欲望需求的體現(xiàn)。慈心善舉這一高層次欲望人人都有，就看如何去開(kāi)啟。一般認(rèn)為低層次欲望需求更強(qiáng)烈，如生理欲望需求是生來(lái)就有的欲望，不需外部動(dòng)力開(kāi)啟，有時(shí)還需外部因素去限制。而慈心善舉這一高層次需求要有一定的外部動(dòng)力去開(kāi)啟。加強(qiáng)慈善文化建設(shè)，就是開(kāi)啟人的慈心善舉這一高層次欲望的動(dòng)力。通過(guò)慈善文化建設(shè)提高人們慈心善舉這一高層次需求的欲望值，使慈心善舉的理念建立條件反射，形成自覺(jué)行動(dòng)。同時(shí)，降低低層次需求的欲望值，把生理需求等低層次欲望調(diào)控在法律、政治、制度、紀(jì)律、道德、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和身體允許的范圍內(nèi)。加強(qiáng)慈善文化建設(shè)、提高全民善舉欲望值是利國(guó)利民利己的大好事。所以，要大力加強(qiáng)慈善文化等先進(jìn)文化建設(shè)，普及現(xiàn)代慈善理念及回饋社會(huì)的感恩理念，不斷提高全民的慈善文化水平，增強(qiáng)全民做慈善事業(yè)的自覺(jué)性和積極性。慈善文化要從小抓起，把學(xué)校作為慈善文化建設(shè)的主陣地，把慈心善舉作為學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，安排一定教學(xué)和實(shí)踐時(shí)間。要運(yùn)用灌輸教育、行政推動(dòng)、政策紀(jì)律約束、活動(dòng)競(jìng)賽、輿論揚(yáng)抑、典型引導(dǎo)、先進(jìn)激勵(lì)等方式，傳播現(xiàn)代慈善文化。慈善文化建設(shè)要與社會(huì)主義精神文明建設(shè)、中國(guó)傳統(tǒng)文化建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)、社區(qū)文化建設(shè)、消費(fèi)文化建設(shè)、傳播文化建設(shè)、宗教文化建設(shè)、精英文化建設(shè)和公職人員從業(yè)文化建設(shè)緊密結(jié)合，積極推動(dòng)現(xiàn)代慈善理念進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)有人群的地方，努力建設(shè)全民參與善舉的長(zhǎng)效機(jī)制和平臺(tái)，營(yíng)造全民長(zhǎng)年參與慈善的濃厚氛圍，為建設(shè)富裕、和諧、幸福社會(huì)做出新的貢獻(xiàn)。