周邦彥詞中的“香”

王浩

摘要：香是中國(guó)的一個(gè)獨(dú)特的審美范疇，它體現(xiàn)在中國(guó)人的生活中，更是大量出現(xiàn)在歷代的文學(xué)作品中。周邦彥作為婉約派詞人的集大成者，他的《清真集》中大量使用香字，既是中國(guó)人審美的特殊體現(xiàn)，也是其婉約詞風(fēng)的其中一個(gè)原因。

關(guān)鍵詞：周邦彥；香

香作為一種生理上的快感，是嗅覺(jué)上的享受，由于其生理反應(yīng)明顯而被認(rèn)為缺乏精神性，所以在西方往往把香排除在美感之外。但是在中國(guó)，香卻與審美有著密切的關(guān)系，香中包含了美感的萌芽，顯示出美感的一些重要特征，這一點(diǎn)，不僅可以從古代文人雅士生活中（品香作為古代文人雅士修身養(yǎng)性的一個(gè)重要手段）得到證實(shí)，而且香在從中國(guó)歷代的文學(xué)作品中的大量出現(xiàn)更加可以說(shuō)明這一點(diǎn)。因此，對(duì)香的分析是了解中國(guó)審美情趣的一個(gè)重要的窗口。

以“香”字入詩(shī)，在許多詩(shī)人詞人的作品中都很常見(jiàn)，在南宋著名詞人周邦彥的《清真集》中“香”字也是大量出現(xiàn)。在孫虹校注、薛瑞生訂補(bǔ)的《清真集校注》收錄的185首詞作當(dāng)中，共有50首中出現(xiàn)了“香”字，并且有17首中出現(xiàn)與“香”字含義相近的“芳”字。有的出現(xiàn)在詞牌名中，如“早梅芳近”、“滿庭芳”、“荔枝香近”、“秋蕊香”、“蕙蘭芳引”、“丁香結(jié)”、“芳草渡”。有的出現(xiàn)在詞句中。

經(jīng)過(guò)分類(lèi)，香字的出現(xiàn)主要有以下三種方式：

其一，與品香有關(guān)的。在與品香有關(guān)中首先包括“香”作為名詞指代香料。在古代，香料分很多種類(lèi)，大的方面分為植物香料和動(dòng)物香料。例如《蘇幕遮·燎沉香》中，沉香就是一種植物香料，在《解花語(yǔ)·風(fēng)消絳蠟》中，麝香就是一種動(dòng)物香料。根據(jù)此意，香字還引申出一些其他的的意義。例如在《風(fēng)流子·新綠小池塘》中，“偷換韓香”有一個(gè)典故，晉帶的賈充之女賈無(wú)與韓壽私通，并將皇帝賜予其父的異域香料贈(zèng)與韓壽，后“韓香”就是指情人之間的信物。從中可以發(fā)現(xiàn)，香料在當(dāng)時(shí)是一種比較受歡迎禮品。

除了作為名詞作香料解釋外，香更多代表著焚香，品香和焚香的香味。這在詞中大量出現(xiàn)。例如《荔枝香近·照水殘紅零亂》中“簾底吹香霧” 中的香霧就是指焚香的香煙?！稘O家傲·灰暖香融銷(xiāo)永晝》中“灰暖香融銷(xiāo)永晝”說(shuō)的就是燃燒了一夜的薰香還散發(fā)著芬芳，段段殘灰還留著火的余溫。《少年游·并刀如水》中“獸香不斷”就是說(shuō)獸形的香爐中不斷冒出香煙。

其二，與草木有關(guān)?！跋恪痹谡f(shuō)文解字中解釋為“芳也”，而“芳”解釋為“香草”。所以用“香”字修飾草木也是很十分普遍。例如《六丑·薔薇謝后作》中“釵鈿墮處遺香澤”就是以“釵鈿”喻落花，說(shuō)明落花的香氣襲人?！稇c春宮·云接平岡》中“香霧飄零”實(shí)際上就是指春天花開(kāi)，香氣彌漫。在周邦彥的詞作中，用香修飾的最多的一種植物是梅花。

其三，與女性有關(guān)。周邦彥的詞作題材大多寫(xiě)的是男女之情，離別愁緒，而在女性的身上，周使用了大量的“香”來(lái)描寫(xiě)與女性相關(guān)的東西女性或是直接以香來(lái)代指女性。例如《意難忘·衣染鶯黃》中“私語(yǔ)口脂香”就寫(xiě)的是女人口脂飄香；《早梅芳近·繚墻深》中“粉香妝暈薄”是描寫(xiě)女子化妝的情形；《玲瓏四犯·秾李夭桃》中“夜深偷展香羅薦”是以香來(lái)寫(xiě)女子的衣服；《虞美人·燈前欲去仍留戀》中“未須紅雨洗香腮”便是以香來(lái)描寫(xiě)女子的腮；《風(fēng)流子·楓林凋晚葉》中“綺羅香減”以香直接指代女子，以“香減”暗指女子的離開(kāi)。

其四，與飲食有關(guān)。周詞中寫(xiě)飲食的并不多見(jiàn)，但在其中也有用“香”字的句子。例如《訴衷情·當(dāng)時(shí)選舞萬(wàn)人長(zhǎng)》中“花閣回，酒筵香”中寫(xiě)到了酒香。

其實(shí)周邦彥的詞多數(shù)是些別情離緒、春花秋月的泛詠，題材上比較局限并無(wú)創(chuàng)新之處，但是其詞卻能廣泛流傳，雅俗共賞，“貴人、學(xué)士、市儈、妓女，皆知其詞為可愛(ài)”，成為繼柳永之后又一位為詞的傳播做出了巨大貢獻(xiàn)的人。就其原因是周邦彥的詞具有“富艷精工”的一家之風(fēng)。 “香”字的使用，不僅體現(xiàn)了周詞富艷的特點(diǎn)，更為其增色不少。我們可以發(fā)現(xiàn)，在描寫(xiě)女性的一些詞作中，“香”字正是給人一種富艷的感覺(jué)。如《早梅芳近·繚墻深》上闋：“繚墻深，叢竹繞。宴席臨清沼。微呈纖履，故隱烘簾自嬉笑。粉香妝暈薄，帶緊腰圍小?？带欝@鳳翥，滿座嘆輕妙?！薄胺巯銑y暈薄”是描寫(xiě)的女子弄妝，施以香粉，畫(huà)眉梳掠有暈妝。用香的出現(xiàn)既是生活化的體現(xiàn)，于此同時(shí)又似乎脫離了生活化的平庸之氣，所以周詞可以做到雅俗共賞便是自然。

其次，周詞中使用的香字很多都是有來(lái)歷的。如《品令·夜闌人靜》中“斷腸香銷(xiāo)盡”是化用錢(qián)珝“久戍臨洮報(bào)未歸，篋香銷(xiāo)盡別時(shí)衣”的詩(shī)句，《漁家傲·灰暖香融銷(xiāo)永晝》中“灰暖香融銷(xiāo)永晝”是化用李賀“灰暖殘香炷，發(fā)冷青蟲(chóng)簪”的詩(shī)句。這種注重征辭引類(lèi)，字有來(lái)歷使周詞在華麗之余而不失含蓄，更加體現(xiàn)了周邦彥的辭氣高華，造語(yǔ)精工，更富有學(xué)者的書(shū)卷氣。

同時(shí)，香字使用的另一個(gè)特點(diǎn)是能體現(xiàn)空間感。香味是處在一個(gè)空間范圍內(nèi)，而且香是浮動(dòng)的。在《荔枝香近·夜來(lái)寒侵酒席》中“香澤方熏遍”和《還京樂(lè)·禁煙近》中“浮香秀色相料理”等詞句中都會(huì)給人一種暗香浮動(dòng)，身臨其境的感覺(jué)，這樣使整首詞營(yíng)造出來(lái)的畫(huà)面、情境更加具有立體感，增強(qiáng)了讀者的感受性，使周詞的景越顯幽深，情越顯綿長(zhǎng)。

“香”字在周詞中的大量使用，使周詞。與此同時(shí)也說(shuō)明“香”在中國(guó)不僅是一種現(xiàn)象，更是一種文化，研究“香”這一范疇，對(duì)于發(fā)現(xiàn)中國(guó)審美的獨(dú)特性，豐富美學(xué)內(nèi)涵有著重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫虹校注，薛瑞生訂補(bǔ).清真集校注[M].北京：中華書(shū)局，2002.

[2]郭預(yù)衡.中國(guó)古代文學(xué)史（第三冊(cè)）[M].上海：上海古籍出版社，1998.

[3]惠淇源.婉約詞全解[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2007.

（作者單位：西南大學(xué)文學(xué)院）