巧記字形巧答題

李志鵬

指導(dǎo)高考字形題的復(fù)習(xí)時(shí)，教師往往要求學(xué)生以死記硬背的方式記憶字形，而機(jī)械識記造成學(xué)生因記憶數(shù)量龐雜而難以記牢，以致于做題過程中相同或者相似的問題一而再、再而三地出現(xiàn)而得不到解決，復(fù)習(xí)效果不盡如人意。其實(shí)，字形可以巧答，字形題可以巧做，找到竅門，可以收到事半功倍的效果。筆者在日常教學(xué)中歸納了以下幾種方法。

第一，據(jù)讀音

字形題常以考查詞語字形為主。有的詞語，如果它的某個(gè)語素發(fā)生錯(cuò)誤，那么這個(gè)詞語的讀音就會發(fā)生或大或小的變化。在這種情況下，假如能夠準(zhǔn)確地把這個(gè)詞語在正確狀態(tài)下的讀音讀出來，就可以很快地判斷出這個(gè)詞語中的某個(gè)語素的字形是錯(cuò)誤的。如“暴殄天物”一詞，有時(shí)易寫為“暴殮天物”。這個(gè)詞語在正確狀態(tài)下的讀音為“bàotiǎn tiānwù”，但是在“暴殮天物”中，“殮”不讀“tiǎn”，而讀“l(fā)iǎn”，“殮”字構(gòu)成的常見詞語有“裝殮”（zhuāngliǎn)等,這樣就可以斷定“暴殮天物”中的“殮”寫錯(cuò)。再如“編輯”一詞，有時(shí)寫成“編緝”?！熬庉嫛币辉~在正確狀態(tài)下的讀音是“biān jí”，而我們知道，“編輯”中的“輯”其字音是“jí”，而“緝拿”（jī ná)中的“緝”，不能讀成“jí”，所以在“編緝”中，“緝”被寫錯(cuò)就很容易發(fā)現(xiàn)了。

高考字形題中，絕大多數(shù)現(xiàn)代漢語常見詞語的讀音是規(guī)范又穩(wěn)定的，對某個(gè)詞語長期形成的語音意識能夠幫助同學(xué)們通過詞語的讀音輕松辨析它的某個(gè)語素正確與否。

第二，據(jù)語義

一個(gè)詞語中每個(gè)語素的意思疊加起來才構(gòu)成詞語的整體意義，反過來，理解詞語的整體意義也能幫助理解其中每個(gè)語素在這個(gè)詞語中的意思。明白這個(gè)特點(diǎn)，就可以快捷地明了該詞語中是否有錯(cuò)別字。如“萬事俱備，只欠東風(fēng)”，它的意思是“一切都準(zhǔn)備好了，只差東風(fēng)沒有刮起來，不能放火。比喻什么都已準(zhǔn)備好了，只差最后一個(gè)重要條件了”，由此可以看出，“俱”的意思是“都，全”，副詞。如果把它寫成“萬事具備，只欠東風(fēng)”，根據(jù)其意思，就容易確定“具”錯(cuò)誤，因?yàn)椤熬摺睕]有“都，全”的意思。再如“梳妝打扮”，其意義為“梳洗化妝打扮”，“妝”的意思為“化妝”，即打扮得漂亮點(diǎn)；但是在“梳裝打扮”中，“裝”沒有“化妝”的意思，因此也很容易認(rèn)定“裝”寫錯(cuò)。根據(jù)以上辦法，我們看看“手不失卷”一詞是不是寫錯(cuò)了。我們知道這個(gè)成語正確的意思是“手中不放下書卷，形容勤奮好學(xué)”，“失”就應(yīng)該是“放下”之意，但是“失”其實(shí)是沒有這個(gè)義項(xiàng)的，所以“失”被寫錯(cuò)了，而應(yīng)寫為“釋”。在“如釋負(fù)重”中，“釋”就是“放下”的意思。

根據(jù)語義來做字形題，是我們常用的辦法之一。只有正確地理解詞語的意思，才會在實(shí)踐中熟練操作。這也要求我們在積累過程中對詞語的意思要理解透徹。

第三，據(jù)偏旁

在漢字中，形聲字占了絕對的優(yōu)勢（現(xiàn)今使用的漢字中，形聲字占85%以上）。形聲字的形旁與這個(gè)字表達(dá)的意義相關(guān)，所以根據(jù)漢字的偏旁，也可以推斷詞語中的錯(cuò)字。如：“虎視耽耽”這個(gè)成語的詞境為“視”，與眼睛相關(guān)，因此“耽耽”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“目”旁的“眈眈”；“甘之如貽”中，詞境是“甘”，即甘甜，與味覺有關(guān)，離不開吃的東西，“貽”從“貝”，與財(cái)富有關(guān)，本意為“贈送東西”，只有“飴”從食，本意為“用麥芽制成的糖漿”，所以這個(gè)詞語正確寫法就是“甘之如飴”。用這個(gè)辦法也就可以知道“脈膊”中“膊”錯(cuò)誤，因?yàn)椤安病睆娜?，指上肢的一部分，是名詞，而“mài bó”是“動脈的搏動”，應(yīng)該是從手的動詞“搏”。

另外，還有一部分詞語，其構(gòu)成語素語義相關(guān)，偏旁也就相同，如“精粹”、“薈萃”、“經(jīng)綸”、“搖撼”、“砝碼”等，在識記和做題時(shí)根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)來記憶和解決，就會收到事半功倍的效果。

第四，據(jù)結(jié)構(gòu)

詞語中，有一部分成語的構(gòu)造為并列結(jié)構(gòu)。并列結(jié)構(gòu)的成語，其特點(diǎn)是相同位置上的語素詞性相同、意義相同、相近或者相反。如“惹是生非”，動賓結(jié)構(gòu)的“惹是”與動賓結(jié)構(gòu)的“生非”又構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，“是”與“非”的詞性就相同，它們的意義相反；如果把這個(gè)詞語寫成“惹事生非”就錯(cuò)誤。再如“重巒疊嶂”，“重巒”與“疊嶂”都是偏正結(jié)構(gòu)，它們之間又構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，“重”對“疊”，“巒”對“嶂”，各組的詞性與意義均相同；如果寫成“重巒迭嶂”或者“重巒疊障”就容易判斷出錯(cuò)誤來。類似的還有“心曠神怡”、“鳳毛麟角”等。

進(jìn)一步探究，我們還會發(fā)現(xiàn)，這種結(jié)構(gòu)的成語，將其對應(yīng)位置上的語素相結(jié)合就是一個(gè)并列式詞語。上文舉到的“惹是生非”中“是非”就是一個(gè)詞語，“重巒疊嶂”中的“重疊”也是。再看，“青山綠水”、“山清水秀”、“唉聲嘆氣”、“一模一樣”這些并列結(jié)構(gòu)的成語中，就包含著“青綠”、“山水”、“清秀”、“唉嘆”、“模樣”這些并列式詞語。由此，我們甚至可以這么說，一個(gè)并列結(jié)構(gòu)的四音節(jié)成語，或許就是由一個(gè)雙音節(jié)的并列式詞語在對應(yīng)位置上增添詞性相同、意義相同或相反的語素拓展而成的。所以，在判斷并列結(jié)構(gòu)的成語字形正誤的時(shí)候，可以先觀察對應(yīng)位置上的語素詞性是否相同，意義是否相同或者相反，有些還可以觀察這些對應(yīng)位置上的語素能否構(gòu)成一個(gè)并列式的詞語。

第五，據(jù)功能

一個(gè)詞語有沒有錯(cuò)別字，還可以從這個(gè)詞語某個(gè)語素的性質(zhì)、搭配等語法功能來判斷。如“座無虛席”一詞，其意義為“座位沒有空著的”，“座”是名詞，若寫成動詞的“坐”就錯(cuò)了；“波濤”一詞中，“波”與“濤”意思相近，均為名詞，指“大波浪或者像波濤的聲音”，寫成“波滔”就錯(cuò)誤，“滔”是形容詞，“水大”之意。

除了從語素的性質(zhì)角度判斷之外，我們還可從搭配的角度入手來判斷字形錯(cuò)誤與否。比如“必須”一詞，其后只可跟動詞搭配，在“必須品”一詞中，“品”是“物品”的意思，是名詞，所以此詞中的“須”就寫錯(cuò)了，應(yīng)該是“需”。再比如：是“歡度春節(jié)”還是“歡渡春節(jié)”正確？這就要看“渡”與“度”的搭配功能，前者跟具體事物搭配，如“江、?！钡?，后者跟抽象事物像時(shí)間“假期、春節(jié)”等搭配，由此就可斷定，“歡渡春節(jié)”錯(cuò)誤。

第六，據(jù)來源

漢語中，許多詞語特別是成語，來源于神話傳說、歷史故事、文學(xué)作品等，如能了解這些成語的來源，對判斷它們的書寫正確與否也是大有裨益的。例如“墨守成規(guī)”，戰(zhàn)國時(shí)期墨翟善于守城，世稱“墨守”，因此“墨守成規(guī)”不能寫成“默守成規(guī)”。又如“名列前茅”，春秋時(shí)楚國用茅草作為報(bào)警用的旌旗，行軍時(shí)拿著走在隊(duì)伍前頭，作為報(bào)警用的信號，故稱“前茅”，現(xiàn)比喻名次列在前面，只要理解了其來源，“茅”字就不致于錯(cuò)寫成“矛”了。同樣道理，了解了詞語出處，對來源于陶淵明的名篇《桃花源記》的“世外桃源”一詞，也就不會誤寫成“世外桃園”了。

第七，注意通假

有一些成語，其書寫在傳承過程中以訛傳訛，我們今天稱之為“通假”，在現(xiàn)代詞典中依然使用“通假字”，如果要寫成本字反而錯(cuò)誤。比如“再接再厲”，唐代韓愈、孟郊《斗雞聯(lián)句》中說，公雞相斗，每次交鋒前先磨一下嘴；后用來比喻繼續(xù)努力，毫無松懈。所以“厲”字的本字為“礪”，磨礪之意，但是如果寫本字“礪”反而會被看作是錯(cuò)誤，如果寫作“鼓勵(lì)”的“勵(lì)”卻又不明來源。成語“厲兵秣馬”中的“厲”的用法也如“再接再厲”中的“厲”一樣。這些成語數(shù)量不是很多，但我們一定要注意，在識記過程中細(xì)心歸納。

以上幾種方法側(cè)重于理解，理解中得竅門，可以讓學(xué)生從對字形死記硬背的困境中解脫出來，對字形的掌握更為深刻，也更為持久，在做題過程中才能得心應(yīng)手，提高效率。

（作者單位：阜南一中）