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    如何培養(yǎng)幼師學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力

    2012-04-29 23:58:23繆文姬
    考試周刊 2012年88期
    關(guān)鍵詞:口語(yǔ)表達(dá)培養(yǎng)途徑意義

    繆文姬

    摘要:口語(yǔ),是人內(nèi)在思想、品格、文化、修養(yǎng)的外現(xiàn),是一個(gè)人整體素質(zhì)的重要組成因素??墒情L(zhǎng)期以來(lái),受“應(yīng)試”教育的影響,在語(yǔ)文教學(xué)中存在重讀寫(xiě)輕聽(tīng)說(shuō)的現(xiàn)象,對(duì)于全面提高學(xué)生的基本文化素質(zhì)造成極大的障礙。作者在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)培養(yǎng)幼師學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力這個(gè)問(wèn)題作了思考和探索,從培養(yǎng)幼師學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的意義、前提、措施、途徑四個(gè)方面談了想法。

    關(guān)鍵詞:口語(yǔ)表達(dá) 幼師學(xué)生 意義 前提 培養(yǎng)途徑

    口語(yǔ)表達(dá)是人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚?,是一種面對(duì)面的交流方式,是一種最直接最快捷的信息傳遞形式,在人與人的交際中具有重要的作用。特別是現(xiàn)代社會(huì)的迅猛發(fā)展,使人與人之間的交流、合作的頻率正在不斷地加快,一個(gè)人的口語(yǔ)表達(dá)能力在某種程度上對(duì)他的未來(lái)將產(chǎn)生重要的影響?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備包括表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。因此,口語(yǔ)交際必將越來(lái)越成為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。

    口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)相比,沒(méi)有足夠的時(shí)間字斟句酌,反復(fù)推敲。表達(dá)要想準(zhǔn)確,就必須為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)。我在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)培養(yǎng)幼師學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力這個(gè)問(wèn)題作了思考和探索,在此談?wù)勼w會(huì)。

    一、培養(yǎng)幼師學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的意義

    (一)良好的口語(yǔ)表達(dá)是適應(yīng)未來(lái)工作的需要。

    現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才:對(duì)政治家和外交家來(lái)說(shuō),口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì);商業(yè)工作者推銷商品、招徠顧客,企業(yè)家經(jīng)營(yíng)管理企業(yè),這都需要口才。在人們的日常交往中,具有口才天賦的人能把平淡的話題講得非常吸引人,而口笨嘴拙的人就算他講的話題內(nèi)容很好,人們聽(tīng)起來(lái)也是索然無(wú)味。有些建議,口才好的人一說(shuō)就通過(guò)了,而口才不好的人即使說(shuō)很多次還是無(wú)法獲得通過(guò)。幼師生將來(lái)面對(duì)的是一群天真無(wú)邪的幼兒,如何掌握語(yǔ)言的魅力吸引幼兒,更顯得至關(guān)重要。

    (二)良好的口語(yǔ)表達(dá)是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

    今天的社會(huì)是大協(xié)作時(shí)代,人際間的橫向聯(lián)系大大加強(qiáng),在社會(huì)工作與社會(huì)交往中,語(yǔ)言交際活動(dòng)也日益頻繁。學(xué)生將來(lái)接觸的是社會(huì)上形形色色的人,這些都需要一定的口語(yǔ)交際能力。有了良好的口語(yǔ)表達(dá)能力,才能在大協(xié)作的社會(huì)中立于不敗之地。

    (三)良好的口語(yǔ)表達(dá)能力有助于書(shū)面表達(dá)能力的提高。

    語(yǔ)文表達(dá)能力包括口語(yǔ)表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力,兩者相輔相成,不可偏廢。書(shū)面語(yǔ)言是在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,把話說(shuō)好,是寫(xiě)好文章的基礎(chǔ)。一個(gè)口語(yǔ)表達(dá)能力非常強(qiáng)的人,他的作文也會(huì)寫(xiě)得有條不紊;反之一個(gè)說(shuō)話顛三倒四、語(yǔ)無(wú)倫次的人,他的文章也必然條理不清,支離破碎。

    (四)良好的口語(yǔ)表達(dá)能力有助于思維能力的發(fā)展。

    口語(yǔ)表達(dá)是一種復(fù)雜的心智活動(dòng),是人們將自己的內(nèi)部言語(yǔ)(思維),借助于詞語(yǔ),按一定的句式快速轉(zhuǎn)換為外部言語(yǔ)(有聲語(yǔ)言)的過(guò)程。它要求學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)言組織能力,快速的語(yǔ)言編碼能力,運(yùn)用語(yǔ)言及輔助手段(手勢(shì)、眼神)表情達(dá)意的能力。思維、詞語(yǔ)、句式的選擇與組織,語(yǔ)言運(yùn)用的技巧,是口頭表達(dá)的中心環(huán)節(jié)。而其中思維是首要的,思維不清或者思維遲鈍,都會(huì)影響口頭表達(dá)的效果和效率。因此,良好的口語(yǔ)表達(dá)能力是思想的敏捷性、靈活性和嚴(yán)密性的重要標(biāo)志。進(jìn)行說(shuō)話能力的訓(xùn)練,必然有助于思維能力的發(fā)展。

    二、培養(yǎng)幼師學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的前提

    (一)消除心理顧慮,大膽開(kāi)口。

    培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的第一步是讓學(xué)生大膽開(kāi)口。很多學(xué)生在公眾面前不能很好地表情達(dá)意,或面紅耳赤,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;或語(yǔ)匯貧乏,條理不清。有的學(xué)生害怕自己說(shuō)話水平低遭同學(xué)恥笑,想說(shuō)也不敢說(shuō),只是當(dāng)聽(tīng)眾。如何激發(fā)學(xué)生的說(shuō)話興趣,消除心理障礙?參與是提高說(shuō)話能力的先決條件,如果沒(méi)有勇敢參與,說(shuō)話能力就永遠(yuǎn)得不到提高,我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行口才訓(xùn)練時(shí)注意喚起他們的自信與勇氣,特別是對(duì)那些還未邁出“第一步”的學(xué)生,我更注意鼓勵(lì)他們抓住每一次機(jī)會(huì)鍛煉自己,不讓他們站在岸邊看別人游泳,永遠(yuǎn)站在岸邊就永遠(yuǎn)怕水,這時(shí)我們必須伸出熱情之手把他們拉下水,只有下了水才會(huì)不怕水,只有通過(guò)當(dāng)眾說(shuō)話才能消除害怕當(dāng)眾說(shuō)話的心理。加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練,是提高學(xué)生心理素質(zhì)的有效途徑。由于要求所有學(xué)生都參與,表達(dá)能力差些的聽(tīng)到有的同學(xué)說(shuō)話也和自己差不多,說(shuō)起話來(lái)就顧慮少些了。在學(xué)生練習(xí)說(shuō)話后,教師都應(yīng)給予熱情鼓勵(lì),充分肯定。對(duì)一些能力差的學(xué)生,要適當(dāng)降低“坡度”,說(shuō)話前給予個(gè)別指導(dǎo)。

    (二)嚴(yán)格要求,正確使用普通話。

    使用普通話是提高口語(yǔ)表達(dá)能力的重要一環(huán)。然而學(xué)生中普遍存在著發(fā)音不準(zhǔn)的現(xiàn)象,如平翹舌不分,“n”“l(fā)”不分,對(duì)此我采取了以下做法:補(bǔ)充漢語(yǔ)拼音知識(shí);讓學(xué)生多聽(tīng)廣播,尤其是中央臺(tái)的廣播;及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)音。由于嚴(yán)格要求,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,同學(xué)們都能逐步正確使用普通話表達(dá)。

    三、培養(yǎng)幼師學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的措施

    (一)從朗讀起步。

    朗讀是閱讀的基本方式之一,是把書(shū)面的無(wú)聲語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)榭陬^的有聲語(yǔ)言的完整過(guò)程。其特點(diǎn)是發(fā)出聲音,在朗讀的過(guò)程中,眼、腦、口、耳等器官同時(shí)參加活動(dòng),協(xié)調(diào)配合,對(duì)于訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)技能有著極為重要的作用,是口語(yǔ)表達(dá)的基礎(chǔ)。

    我們要求學(xué)生反復(fù)誦讀的語(yǔ)言材料,一般都是優(yōu)美的文學(xué)作品,是語(yǔ)言的精華,學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,明其義理,悟其趣味,讀之如出己之口,如出己之心。古人讀書(shū)時(shí),讀到佳妙處,讀得忘情了,常常是搖頭晃腦,撫掌擊節(jié),到了這種境界,所讀之物,仿佛從他心中流出,優(yōu)美細(xì)膩的語(yǔ)感,就是這樣形成的。

    在朗讀時(shí)應(yīng)注意:第一,朗讀指導(dǎo)應(yīng)切實(shí)中肯,從發(fā)音、語(yǔ)速到停頓、語(yǔ)調(diào),都要一一指導(dǎo);第二,可采取分段讀、個(gè)人讀、集體讀的方法,并力求使全班學(xué)生都有朗讀的機(jī)會(huì);第三,教師可示范朗讀,也可以讓學(xué)生傾聽(tīng)和模仿錄音朗讀;第四,可配樂(lè)朗讀,培養(yǎng)朗讀興趣。

    (二)以復(fù)述練功。

    復(fù)述是培養(yǎng)學(xué)生記憶能力、思維能力、創(chuàng)造能力和口語(yǔ)表達(dá)能力的主要方法,因?yàn)閷W(xué)生在復(fù)述課文的過(guò)程中,訓(xùn)練了吸收書(shū)面語(yǔ)言信息的能力,同時(shí)豐富了語(yǔ)言表達(dá)、文章構(gòu)思等知識(shí),提高了口頭語(yǔ)言運(yùn)用的能力,所以說(shuō)復(fù)述是口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練的基本功。

    (三)以辯論、演講等方式作橋梁。

    辯論課給學(xué)生提供了一個(gè)比課堂教學(xué)更廣闊的展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。在辯論會(huì)上,學(xué)生把平時(shí)“唱主角”的老師“冷落”在一旁。學(xué)生不必對(duì)自己的問(wèn)答是否正確、是否符合老師的意愿而顧慮重重,也不必受先舉手后發(fā)言的紀(jì)律約束,對(duì)各自所持觀點(diǎn)可根據(jù)自己已知的事實(shí),也可根據(jù)自己的興趣或事先精心準(zhǔn)備好的事例,暢所欲言,闡述觀點(diǎn)。同時(shí),對(duì)對(duì)方所執(zhí)觀點(diǎn),合力進(jìn)行駁斥。在雙方的唇槍舌劍之中,學(xué)生的表現(xiàn)欲得到了滿足,成就欲得到了滿足,師生間、學(xué)生間的主動(dòng)交往也增加了。隨著辯論課的進(jìn)行,我們驚喜地看到:學(xué)生們學(xué)會(huì)了表達(dá)感情,學(xué)會(huì)了交流思想,學(xué)會(huì)了運(yùn)用語(yǔ)言,學(xué)會(huì)了自己學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)了“知其然,更知其所以然”……

    另外,運(yùn)用演講、討論、采訪等方式都有助于口語(yǔ)表達(dá)能力的提高。

    (四)用口頭作文作階梯。

    口頭作文是指用口語(yǔ)的形式,有頭有尾地連貫地?cái)⑹鲆患虑?,或說(shuō)明一種事物,闡明一個(gè)道理。如果說(shuō)朗讀,復(fù)述是有文字依托的口語(yǔ)訓(xùn)練的話,那么口頭作文則是無(wú)文字依托,且?guī)в袆?chuàng)造性的口語(yǔ)訓(xùn)練方式。在口頭作文時(shí),所學(xué)課文僅僅成為一種可供學(xué)生借鑒的知識(shí)背景,一種可供學(xué)生參照的樣例,而從構(gòu)思到成文,完全是學(xué)生主體獨(dú)立的創(chuàng)作活動(dòng)。

    口頭作文具有多方面的訓(xùn)練作用。學(xué)生在課堂上即興口述一個(gè)完整的意思,這里就包含了多種訓(xùn)練因素。從確定中心思想到選擇取舍材料,從安排結(jié)構(gòu)到遣詞造句,都能得到訓(xùn)練。由于口頭作文是當(dāng)眾述說(shuō),這又使學(xué)生在講話的儀表、聲音、節(jié)奏、語(yǔ)氣、感情等方面得到鍛煉??陬^作文練習(xí)一般都是即興發(fā)言,教師出題后,給三兩分鐘的準(zhǔn)備時(shí)間,就要請(qǐng)同學(xué)作答。因此,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),沒(méi)有充分的時(shí)間供他們深思熟慮、反復(fù)推敲;既要想得快,又要想得好,這對(duì)思維能力是一種有意義的鍛煉。經(jīng)常進(jìn)行口頭作文練習(xí),無(wú)疑會(huì)逐漸提高學(xué)生的思維敏捷能力,開(kāi)闊思路,使學(xué)生的思維更具有條理性和周密性。

    口頭作文靈活而簡(jiǎn)單,既不需要要事前充分準(zhǔn)備,又不需要紙筆文具,只要課堂上安排時(shí)間,就可以進(jìn)行練習(xí)。時(shí)間充裕,可以練習(xí)說(shuō)成篇的話;時(shí)間不多,可以說(shuō)小段的話。學(xué)生敘事不清楚,可以多練口頭敘事;學(xué)生不會(huì)寫(xiě)人,可以多練口述人物;在學(xué)習(xí)議論、抒情、說(shuō)明、描寫(xiě)等寫(xiě)作方法時(shí),也都可先進(jìn)行專門(mén)性的口頭訓(xùn)練。學(xué)生的口頭作文教師可以當(dāng)堂進(jìn)行講評(píng),并且指導(dǎo)全班。講評(píng)指導(dǎo)后,又可以讓學(xué)生把它改為書(shū)面的寫(xiě)作練習(xí)。總之,既靈活又簡(jiǎn)便,還能夠比較快地看到效果。

    口頭作文的練習(xí)方式是多種多樣的??蛇M(jìn)行片斷練習(xí),也可進(jìn)行綜合練習(xí),還可進(jìn)行選擇材料和組織材料的編提綱練習(xí)。既可以在課堂上即興口頭作文,又可以布置家庭作業(yè),使學(xué)生經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備,再在課堂上當(dāng)眾口頭發(fā)言。

    總之,口頭作文的訓(xùn)練能推動(dòng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力拾階而上,登上自由運(yùn)用的頂峰。

    四、培養(yǎng)幼師學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的途徑

    (一)課堂操練。

    課堂是學(xué)生獲取知識(shí),提高能力的主要場(chǎng)所。課堂是以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,師生雙邊活動(dòng)的特殊環(huán)境??谡Z(yǔ)表達(dá)只有經(jīng)過(guò)“定向——操作——內(nèi)化”三個(gè)基本階段才能形成技能和能力,然而這一切都必須在課堂上進(jìn)行,所以課堂是口語(yǔ)訓(xùn)練的主要途徑。

    (二)自我實(shí)踐。

    “拳不離手,曲不離口”,口語(yǔ)訓(xùn)練也一樣。學(xué)生要樹(shù)立主體意識(shí),自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),尋找機(jī)會(huì),利用機(jī)會(huì),抓住機(jī)會(huì),創(chuàng)造機(jī)會(huì)積極參與,刻苦操練,從而熟能生巧,形成技能。所以說(shuō)自我實(shí)踐是口語(yǔ)訓(xùn)練最奏效的途徑。

    (三)擴(kuò)大外延。

    “得法于課內(nèi),增益于課外”。課堂時(shí)間有限,如果把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)到課外實(shí)踐鞏固,樹(shù)立大語(yǔ)文觀念,走向社會(huì)大舞臺(tái),就會(huì)眼界大開(kāi),“天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍”,關(guān)鍵是教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)發(fā)利用,協(xié)助他們組織豐富多彩的課外活動(dòng),如朗誦會(huì)、報(bào)告會(huì)、交流會(huì)、演講會(huì)、名人訪談、模擬法庭、小記者招待會(huì)等。叫學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻,處處事事都意識(shí)到自己是在學(xué)口語(yǔ),用口語(yǔ)。所以說(shuō)擴(kuò)大外延是口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練的最富有彈性的最有價(jià)值的途徑。

    實(shí)踐證明,在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)幼師學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng),可使語(yǔ)文教學(xué)走上快速、高效、實(shí)用的軌道。學(xué)生的閱讀量增大了,閱讀效率提高了,學(xué)生由被動(dòng)地聽(tīng)變?yōu)橹鲃?dòng)地說(shuō),真正成了學(xué)習(xí)的主人,無(wú)論是在課堂上回答問(wèn)題,還是在集會(huì)上發(fā)言,他們不再羞羞答答,吞吞吐吐,而是落落大方,慷慨激昂,吐字清晰,表述準(zhǔn)確。我們可以欣喜地預(yù)料:這群學(xué)生將會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]張鴻苓.中國(guó)當(dāng)代聽(tīng)說(shuō)理論與聽(tīng)說(shuō)教學(xué).四川教學(xué)出版社,2009.

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    [3]張志公.傳統(tǒng)語(yǔ)文教育初探.浙江人民出版社,2009.

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    [5]于根元.語(yǔ)言是大海.中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2008.

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