淺談音樂(lè)教師的德育意識(shí)

郭會(huì)元

摘要：音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，音樂(lè)教育的功能是多方面的，其蘊(yùn)含的德育功能在學(xué)生的素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要的作用。本文在對(duì)中學(xué)音樂(lè)教育中德育教育的幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，提出了在音樂(lè)教育中強(qiáng)化德育功能的幾種途徑。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)；德育；素質(zhì)教育

中圖分類號(hào)：G635 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）09-0049-02

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)藝術(shù)，特別是對(duì)音樂(lè)，道德內(nèi)容是其靈魂，是其存在的意義。學(xué)校音樂(lè)課的一切形式都應(yīng)當(dāng)旨在發(fā)展學(xué)生的精神生活，幫助他們認(rèn)識(shí)世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水平?！苯處熥鳛槿祟惖撵`魂工程師，他們應(yīng)該把德育意識(shí)與教育完全的貫徹到教育教學(xué)中，并從自我做起，給學(xué)生樹(shù)立德育行為的良好典范。

一、目前音樂(lè)德育教育存在的幾個(gè)問(wèn)題

音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的組成部分，在人全面發(fā)展的過(guò)程中起著其他學(xué)科不可替代的作用，但是在發(fā)展過(guò)程中，特別是在德育教育方面，存在著這樣幾個(gè)問(wèn)題：

（一）音樂(lè)教師德育意識(shí)相對(duì)薄弱

音樂(lè)教師畢業(yè)于師范院校，接受過(guò)系統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)教育，懂得作為教師“育人”是第一位的，懂得德育的重要性。但是，音樂(lè)教師對(duì)于自身的專業(yè)、音樂(lè)課的設(shè)計(jì)及教學(xué)形式、手段等方面研究得較多，關(guān)注的是如何發(fā)揮好自身的專業(yè)素養(yǎng)，如何將音樂(lè)知識(shí)更好地傳授給學(xué)生，如何引導(dǎo)學(xué)生去感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂(lè)中的美。而對(duì)于如何利用音樂(lè)素材、音樂(lè)活動(dòng)、音樂(lè)人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育則研究得比較少。音樂(lè)教師總認(rèn)為學(xué)生的德育教育工作是學(xué)校的行為，是班級(jí)行為，是負(fù)責(zé)學(xué)生德育教育的校長(zhǎng)、主任的工作，是班主任的工作，與自己關(guān)系不是很大。因此對(duì)學(xué)生思想品德、道德品質(zhì)、政治思想等方面的發(fā)展關(guān)注不夠。

同時(shí)，音樂(lè)教師是在學(xué)?？偟牡掠ㄔO(shè)和管理中最容易被忽視的主體之一，與學(xué)校的語(yǔ)文、政治科目的老師相比較總是顯得很乏力，這樣就容易造成音樂(lè)教師德育意識(shí)相對(duì)薄弱的現(xiàn)實(shí)。

（二）音樂(lè)教師對(duì)教材中德育素材的挖掘不夠

音樂(lè)教材是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)音樂(lè)教育的依據(jù)，在教材的編排上體現(xiàn)了知識(shí)性、審美性、科學(xué)性、實(shí)踐性等原則，更重要的是還體現(xiàn)了教育性原則，即利用教材內(nèi)容、思想教育學(xué)生如何做人，如何做一個(gè)社會(huì)所需要的人，其實(shí)這就是德育功能的體現(xiàn)。

音樂(lè)教師相對(duì)薄弱的德育意識(shí)造成了對(duì)挖掘德育素材缺乏主動(dòng)性和積極性。德育素材是掩映在音樂(lè)知識(shí)、歌曲、音樂(lè)欣賞和音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程中的，一些音樂(lè)教師單純地傳授知識(shí)、教唱歌曲、欣賞音樂(lè)名曲，流于形式的音樂(lè)實(shí)踐，而缺乏主動(dòng)地積極地去挖掘整理德育素材，在教育教學(xué)中，不能夠充分利用素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

（三）對(duì)德育觀念的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差

在素質(zhì)教育的今天，音樂(lè)教育被賦以更高的歷史使命，幾乎所有從事音樂(lè)教育的人都在研究音樂(lè)教育與創(chuàng)新能力、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)、音樂(lè)教育中的審美教育等等。尤其是有人認(rèn)為美育可以替代德育，其實(shí)這是不妥的。美育和德育是有密切關(guān)系的，它們相互聯(lián)系，相互滲透，相互轉(zhuǎn)化，但并不能相互替代。首先，從性質(zhì)上說(shuō)，德育和美育都屬于人文教育，都作用于人的精神，作用于人的心靈，都有價(jià)值導(dǎo)向，人文導(dǎo)向的作用，共同引導(dǎo)青少年去追求人生的意義和價(jià)值。但二者的區(qū)別在于：德育是規(guī)范性，在規(guī)范中對(duì)人的精神起激勵(lì)、凈化升華的作用。美育是熏陶、感發(fā)，在感發(fā)中對(duì)人的精神起作用。德育主要作用于人的意識(shí)的理性的層面，而美育主要是作用于人的感性的、情感的層面。對(duì)于人的精神層面，德育是無(wú)能為力的。其次，從社會(huì)功能上說(shuō)，德育主要是著眼于調(diào)整和規(guī)范社會(huì)中人與人的關(guān)系。美育主要是著眼于保持個(gè)體、本身的精神的平衡、和諧與健康。因此用美育替代德育不妥。

二、結(jié)合以上所列的問(wèn)題，我們應(yīng)該尋找出問(wèn)題的根源

1.音樂(lè)教師沒(méi)有將自身擺放到應(yīng)有的主動(dòng)參與德育教育的位置。面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，總是采取回避、避重就輕或事不關(guān)己的態(tài)度，體現(xiàn)出了教師對(duì)教育教學(xué)思想認(rèn)識(shí)不足。

2.學(xué)校的管理層沒(méi)有足夠的重視。學(xué)校是個(gè)大的育人環(huán)境，每位教師都是德育的施育者。雖然學(xué)校管理層對(duì)教師都提出了德育要求，但對(duì)教師實(shí)施德育過(guò)程的指導(dǎo)和調(diào)控不力。同時(shí)，學(xué)校在環(huán)境的布置、德育資源的購(gòu)置及管理、評(píng)價(jià)體系的完善等方面做得不夠。

三、解決問(wèn)題的對(duì)策

1.音樂(lè)教育工作者要對(duì)自身剖析，分析不足；從思想意識(shí)上、工作態(tài)度上、工作方法上查找原因，增強(qiáng)德育意識(shí)，提高實(shí)際工作中的德育執(zhí)行能力。

2.老師要學(xué)會(huì)得機(jī)得時(shí)把德育教育灌輸給學(xué)生們，而不是生搬硬套地讓學(xué)生們死記硬背。要記住一點(diǎn)，只有學(xué)生對(duì)于這種學(xué)習(xí)方式感興趣，他們才會(huì)記得牢，學(xué)得透。

3.深入挖掘教材中的德育素材，結(jié)合音樂(lè)教育教學(xué)的形式，進(jìn)行德育教育，如在歌曲教學(xué)中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義，在欣賞教學(xué)中體現(xiàn)熱愛(ài)中華民族的思想，在音樂(lè)實(shí)踐中體現(xiàn)集體主義等等，同時(shí)要深入地研究適合實(shí)際教學(xué)的方式方法。

教育教學(xué)最怕的就是死搬硬套，所以需要我們的老師在教育過(guò)程中，通過(guò)一種寓教于樂(lè)的方式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，自覺(jué)地了解德育教育的真意，并不斷提高他們自覺(jué)教育的能力。

音樂(lè)教育作為美育教育的手段之一，它的作用是獨(dú)特的。音樂(lè)本身的意義就是可以陶冶人的情操，影響一個(gè)人的品行修養(yǎng)。據(jù)此，教師應(yīng)該根據(jù)音樂(lè)原有的魅力，優(yōu)雅的旋律、舒心的節(jié)奏、清脆的音色等等所幻化出來(lái)的意境，引導(dǎo)學(xué)生步入其中，在用心去感受的同時(shí)，感悟著歌曲所抒發(fā)的美好情感。在一種享受的狀態(tài)下，理解美、感受美、欣賞美。例如，教師在教學(xué)生們學(xué)唱《國(guó)歌》的時(shí)候，不能只是教會(huì)他們?cè)趺闯退阃瓿扇蝿?wù)，而應(yīng)該結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)情以及創(chuàng)作背景。多個(gè)“前進(jìn)”前赴后繼而出，再現(xiàn)當(dāng)年我們的英雄烈士們保衛(wèi)祖國(guó)山河的偉大壯舉。吶喊聲急切而有張力，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲本身要傳達(dá)的情懷。當(dāng)你帶著這種渲染氛圍去演唱，那種嚴(yán)肅、自豪、真摯都會(huì)表達(dá)的淋漓盡致。又如，《在老師身邊》這首歌曲，它要表達(dá)的就是難舍難分的師生情，所以歌曲偏重于抒情性和敘事性，恰當(dāng)運(yùn)用二拍子的節(jié)奏，情深意切。“雖然離開(kāi)了媽媽的懷抱……”學(xué)生在演唱的時(shí)候，整個(gè)身心都沐浴在那種猶如母愛(ài)的關(guān)懷，溫暖舒適。這就是藝術(shù)美感，在我們用心感悟的同時(shí)，給我們的熏陶、感染與教育。

4.學(xué)校加強(qiáng)并重視教師的德育工作，建立可行的評(píng)價(jià)體系。以便學(xué)校對(duì)教師評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)有相應(yīng)的參考依據(jù)。

做人師，必先為人師表。對(duì)于一個(gè)獻(xiàn)身于音樂(lè)教育事業(yè)的教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該具有高尚的情操、豐富的知識(shí)、足夠的耐心、獨(dú)到的審美，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生起著示范作用。在從教師自身來(lái)說(shuō)，衣著、教態(tài)、語(yǔ)言與激情，配上優(yōu)美琴聲，嫻熟指揮，工整的板書(shū)，都會(huì)深深的影響著學(xué)生對(duì)于藝術(shù)，對(duì)于美的看法。因此教師必須從最基本的自我做起，做好師德、師恩。

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