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      登五女山抒懷

      2012-04-29 00:44:03董元臣
      遼河 2012年9期
      關(guān)鍵詞:桓仁高句麗天梯

      董元臣

      爸爸退休快一年了。今年的“五一”節(jié)前夕,我約爸爸登泰山。爸爸搖了搖頭說:“干嗎舍近求遠呢?在遼寧轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)不也挺好嗎?”我詫異地說:“那就去遼寧的‘四大名山吧?”爸爸堅定地回答:“不,去桓仁五女山。”我不解地問道:“那里有什么好去的?”爸爸嘿嘿一笑說:“那里有遼寧第一美景。”我欣然接受了爸爸的建議,決定帶爸爸去登五女山,順便解脫一下我在工作中總遇到的一些煩悶。

      2011年“五一”節(jié)一大早,一大群來自四面八方的游伴在桓仁城的一家四星級賓館吵吵鬧鬧地坐上一輛漂亮的旅游大巴,向位于桓仁城東北8公里的渾江西北岸的五女山出發(fā)了。車上裝著各式各樣的旅游用品,還裝滿了滿車的流行音樂。我想,在這樣的一副裝備里,能觀賞到什么美景呢,我有點替爸爸感到遺憾。

      爸爸也許察覺出我的心境,擔心我久居鬧市,喪失了對大自然的感悟。他同我嘮起嗑來。他說,鬧市里的“大自然”只有公園,那里有山,有水,有森林,但都需在它們的前面冠以“假”字。年輕的時候,有時候為了躲開它們的“假”來,我故意在傍晚或是干脆在月亮升起來時帶上你姐姐走進公園。這時候,游人寥寥,公園里有種難得的沉靜。我牽著你姐姐的手,散散漫漫地隨意而行,聽她講幼兒園中發(fā)生的事情或是什么突發(fā)的奇想。有時候我們會停下來,觀賞那西山獨有的攬風亭。暮色中的攬風亭隱去了它那鮮明的色彩,只留下一個幽深悵然的剪影。晚歸的燕子像精靈一般在黃昏中劃出一道虛線。遠遠的天光中還留著晚霞最后一抹依稀的殘紅。誰都不開口。好大一會兒,我才問她:“你看這西山上的攬風亭好嗎?”你姐姐說:“好看?!钡齾s又說:“傍晚的攬風亭很孤獨,沒有使人感受到多大的刺激?!蔽亦嵵氐馗嬖V她:“這人文景觀算不上是大自然,在古老的中國到處都有,美是美,但比不上大自然給人的刺激和啟迪?!?/p>

      爸爸又絮絮叨叨地說,小時候的他是在大自然的搖籃中成長的。他出生在一個叫做“東西溝”的大山深處。兒時沒有汽車,沒有電燈,沒有任何機器的轟鳴,隨便揀一條小路走下去,就會被淹沒在林木之中。寒來暑往,山坡上的畫除去舊的,又換上新的;風霜雨雪,峽谷里的音樂或喧嘩、錯雜繽紛,或蕭瑟、死寂沉靜??崾睿?jīng)常赤裸裸地在大雨中奔跑;嚴冬,他經(jīng)常光著腳板在雪地中嬉戲。有許多次,他獨自一人在蔥蘢的樹林里拾柴,渴了,喝上一口溪水;累了,就爬上荒遠的山頂,享受清風的快樂,眺望遠處的風景。而后,他忽然覺得,自己變成了一棵大樹,變成了一塊巨石,滿心的孤獨和勞累,如麻的惆悵和無奈,都隨著山下的溪水蜿蜒而去,都隨著頭上的清風飄到極遠的地方——那時候,他忘了大自然中還有一個自己;那時候,他就覺得敞開的心胸無遮無攔地躺在天地之間,仿佛是一股清風,纖毫之動便可極游八方。

      爸爸還說,他曾利用出差之機,領(lǐng)略了河西走廊的荒漠和死寂。那次他也是乘著一輛大巴士,也是滿車的旅游者,那次的目的地原本是敦煌。當汽車翻越烏鞘嶺進入河西走廊的時候,人們就會覺得,突然被一股無形的力量把自己拋到了生物圈外一個任何生命都不可企及的地方,肉身不知被留在了何處,跟著自己的只是一個充滿猶豫、恐懼、彷徨和驚異的靈魂。猙獰而又莊嚴的祁連山,廣漠如海卻又冷酷死寂的戈壁灘,輕而易舉地淹沒了可以被稱作人類文明的那一點點東西。舉目所見,除了地平線還是地平線。從那里再向前,將沒有任何熟悉的經(jīng)驗和理念供你依憑。我問爸爸:“在這樣的環(huán)境里,不感到枯燥乏味嗎?”爸爸語重心長地說:“河西走廊雖然是人類語言的終點站,但置身于這樣的環(huán)境,就會使人感受到,那河西走廊是上帝造化留給人類了解自然認識世界的大課堂?!卑职贮c了一支香煙,繼續(xù)津津樂道地說,要知道,與大自然的溝通全憑自己的真心感悟。有的人終身置于大自然的懷抱中,卻一直麻木不仁;有的人只因為偶然間對有露珠的綠葉瞥了一眼,卻剎那間領(lǐng)悟了宇宙。

      我把爸爸的往事當成了故事,但就是沒能激起我的心潮。

      在爸爸的一番說教中,我們不知不覺地來到了五女山腳下的高句麗博物館。放眼望去,五女山呈長方體。山不高,主峰海拔820米;占地不大,南北長1500米,東西寬300米。我不由地產(chǎn)生了悔意??捎忠幌?,既然帶爸爸來了,還是讓他老人家盡興為好,就耐著性子登山吧。

      五女山能夠吸引人的是它的險峻,峭壁的垂直高度竟然達到200多米。要到達峰頂必須戰(zhàn)勝峭壁,而“天梯”是攀登峭壁到達峰頂?shù)慕輳?,也是最艱苦的登山行程。我們從高句麗博物館起步,經(jīng)過古城墻等遺址、遺跡和奇觀,直奔五女峰下的“天梯”。真沒想到,在“天梯”經(jīng)受了極大的挑戰(zhàn)和考驗。那“天梯”由999級石階構(gòu)成,與水平面呈七八十度角,如同掛在天上似的,令人望而生畏。石階很陡,須步步小心踏實,所幸的是每當艱險處都有粗大的鐵索供游人攀附。石階陡峭度越大,危險就越大,登起來就格外費勁;陡峭度越小,危險也就越小,登起來也就省力。我們一步一步小心翼翼地挪動著腳步,就像個體弱者勉強地拉弓那樣力不從心。在絕大多數(shù)時間里,我們都是抓著鐵索艱難地向上攀登,每登上幾個石階就要停下來喘上幾口。我緊隨爸爸的身后,生怕他有什么閃失。可誰能想到,他的腳步竟然比我的輕巧、踏實。每到陡峭的地方,他總是提醒我說,不要直接攀登,要迂回蛇行,這樣既可省力又能得到適當休息。我感悟到,爸爸的過硬登山腳步是在征服大自然中磨煉的。在他的腳步中,包含著行軍的辛酸和征服艱險的堅定和從容。經(jīng)過兩個多小時的磨煉,我們終于征服了“天梯”,到達了峰頂。回首那自天而下的“天梯”,我不寒而栗,驚出一身冷汗。我終于明白了一個道理:在困難面前,只能前進,不能退縮,要在戰(zhàn)略上藐視它,在戰(zhàn)術(shù)上重視它,只要信心十足、方法得當,沒有戰(zhàn)勝不了的困難。

      我們跟著尖叫不已的人群向頂峰爬去。潮濕的霧氣翻卷著氣浪向我們襲來,淹沒了我們的所有恐懼和驚喜。這種在剎那間得到的恐懼和驚喜,用不著事先的準備和安排,也是任何準備和安排不可能得到的。就是在這令人恐懼和驚喜的剎那間,開始了我們與五女峰上“遼寧第一美景”的相遇。

      那眾多的石峰矗立在一道起伏狹窄如同尖細龍骨的山脊上。一座俊秀的涼亭傲然地挺立在最高處,把我們這些從四面八方而來的游人摟在自己的懷抱中。涼亭的東南側(cè)立了一座石碑,上面鐫刻著“遼寧第一美景”六個醒目鮮紅的大字。涼亭的周圍到處彌漫著云霧。不一會兒我們就被濃濃的霧絮嚴嚴實實地包裹起來,有了似神似仙騰云駕霧的感覺。十幾分鐘過后,濃霧漸漸變淡,依稀可見云霧中有數(shù)十個身披銀灰色戰(zhàn)袍的武士,原來都是些石峰啊。又過了十幾分鐘,霧消云散。只見東面的天邊有一條云帶,呈現(xiàn)著奇異的顏色。剎那間它又化作五彩斑斕的云層。太陽從彩云中升起,我們共迎一輪新鮮的朝陽。那朝陽紅紅的,如同朱砂一般模樣,下面還有淺紅色亮晶晶的耀眼光影,動動蕩蕩搖搖擺擺地承托著它。爸爸說,那就是著名的旅游景點桓龍湖。

      那桓龍湖是桓仁水庫的一部分。山水如畫,景色宜人。它有著少女般的文靜,散發(fā)著現(xiàn)代的文明和氣息。遠眺,群山環(huán)抱,江水縈繞,碧波萬頃,蕩波浮影,水天一色。懸掛著國旗的旅游船劈風斬浪,不時地飄來游客們陣陣歡快的歌聲。捕魚人蕩著輕舟,穿梭其間,充滿著收獲的情趣。湖心的萬樂島樹木蔥蘢,廟宇輝煌,是人們禮佛的好去處。據(jù)說,在風雨交加的天氣里,桓龍湖呈現(xiàn)給人們的卻是另一幅雄奇壯觀的景象。它陰風怒吼,白浪滔滔。那驚天動地的浪花,初如滿江白鵝鼓翼飛舞,漸似萬馬奔騰盡情咆哮。真是目之所至,皆為綠色;眼之所及,即為綠水。好一幅絢麗多彩的水鄉(xiāng)澤國的畫面,怎能不使人醉心其間,忘卻所在。激動之余,我領(lǐng)悟了旅游團特意安排我們早晨登山的良苦用心,原來是讓我們觀賞到桓龍湖日出時的美景。

      從桓仁湖拉出的兩條素帶是渾江的上游和下游。上游源自遙遠的西北崇山峻嶺,下游滿載著五女山的神圣和30多萬桓仁兒女的心聲,一路歡歌,匯入鴨綠江,直奔東海。渾江,您是五女山的忠誠衛(wèi)士,是桓仁兒女的母親江。

      假如有一天,我能搭舟在江中漫游,必將飽嘗到兩岸重山環(huán)抱,岸邊綠樹相競、青松搖曳、山花爛漫,綠水纏繞、碧波溶漾,垂釣者在岸邊聚精會神地垂釣,游人在岸邊漫步,水鳥在沙灘上嬉戲,群魚在浪里歡躍的詩情畫意。??!美麗的渾江啊,您給予我們無限的親切、壯觀和豪放,怎能不喚起我們對您的愛戴。

      向西俯瞰,渾江又扭動著優(yōu)美的身段,把桓仁城繪出一幅“太極圖”的模樣。那“太極圖”展示著桓仁城古老文明的另一面,它是高句麗民族和滿族在這里發(fā)祥的見證。山腰間的高句麗王城城墻披上了金色的霞光,顯得十分古樸、莊重、神秘和可愛。它似乎在為我們傾吐它曾經(jīng)有過的古老和文明?;溉蕷v史悠久。早期的桓仁名為“桓都”,為高句麗早期王城,也是唐朝時期渤海國的“桓州”。五女山有著動人的故事。這里曾是高句麗民族文明的發(fā)祥地,公元前37年,北夫余王子朱蒙因?qū)m廷之爭逃亡至此,在山上建立高句麗第一都城,史稱紇升骨城。這里也是滿族文明的發(fā)祥和啟運之地,明永樂二十二年(公元1424年),建州女真族第三代首領(lǐng)李滿柱率軍挺進遼寧,便駐扎在此山。據(jù)說五女山的名字是紀念為了信念和正義而獻身的五位烈女,充滿了人民對正義的向往和勇敢的追求。

      賞完“遼寧第一美景”,人們感慨萬分,透過張張笑臉,大家似乎發(fā)出一個共同的心聲:“??!古老神圣的五女山,是您哺育過古老而偉大的少數(shù)民族同胞,您也必將為中華民族的偉大復(fù)興增添更加迷人的色彩?!卑职稚钋榈卮蛄恐?,動情地說:“怎么樣?還好吧?要記住,能登上山峰的人,人生路上的任何困難都不可怕?!蔽倚膼傉\服地點了點頭,心中蕩起了一股激流。“山不在高,有‘仙則靈”;這五女山雖然沒有遼寧‘四大名山那樣馳名,但它的‘遼寧第一美景果然名不虛傳。也許有一天,我會明白,自己同所有登上五女山山峰的人們一樣,雖然終其一生都將無法窮盡五女山那種神圣和驚喜,但是做一個堅強樂觀的人是老一輩對兒孫的期望,也應(yīng)當成為我們的時時追求。是啊,登上了五女山山峰,接受了“天梯”對我們的考驗,賞到了“遼寧第一美景”,那么人生對于我們來說,還有什么過不去的坎兒呢?

      五女峰上有一株筆直參天的古松,名曰“長壽松”,引起游人們的極大興趣,紛紛在樹下攝影留念。我和爸爸也不放過這個機會。照完相后,我突然明白了,不是我?guī)О职謥淼俏迮?,而是爸爸帶我來登五女山。他擔心我這個尚不成熟的兒子嬌弱如草,經(jīng)不起人生路上風風雨雨的考驗。他希望我能成為一棵大樹,就像這株“長壽松”那樣,堅強,獨立,笑傲風霜雪雨,永遠樂觀向上。

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