淺談?wù)握n堂中如何幫助學(xué)生成長(zhǎng)

劉艷敏

思想政治在人類生活中處于非常重要的位置，并且對(duì)人生具有極大的影響力。對(duì)學(xué)生而言，思想政治無(wú)疑擔(dān)負(fù)著幫助學(xué)生成長(zhǎng)的責(zé)任。那么，政治課堂教學(xué)中如何幫助學(xué)生成長(zhǎng)呢?筆者認(rèn)為可以從以下途徑進(jìn)行。

一、讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)中成長(zhǎng)

人生是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)的過程。由淺入深，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由廣度向深度，認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)客觀世界，認(rèn)識(shí)在人生中沒有盡頭。然而認(rèn)識(shí)往往影響著人們待人處事的方向。錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)常常讓人們多花時(shí)間和精力，更甚的是容易把人引向做毫無(wú)意義的事情上面。而正確的認(rèn)識(shí)能夠讓人少走彎路，也更容易獲得成功。必須一提的是，人們要深化認(rèn)識(shí)，發(fā)展認(rèn)識(shí)，首要的還是認(rèn)識(shí)自我，再到認(rèn)識(shí)客觀世界。

1.認(rèn)識(shí)自我

因?yàn)檎J(rèn)識(shí)的主體是自我，所以在實(shí)施認(rèn)識(shí)這一行為之前，有必要先認(rèn)識(shí)自我。認(rèn)識(shí)自我，就是要了解自我，弄清楚自己的優(yōu)缺點(diǎn)，明白自身認(rèn)識(shí)上的不足及認(rèn)識(shí)上的需要，等等。只有對(duì)自我有了較好的認(rèn)識(shí)，才能夠自覺而有目的地樹立起認(rèn)識(shí)的方向，能集中而深入地認(rèn)識(shí)客觀事物。自我是變化著的自我。認(rèn)識(shí)自我也應(yīng)當(dāng)以發(fā)展的眼光看待，也只有做到了這一點(diǎn)，才是全面地看問題，才能把問題看得透徹。雖說只有自己最清楚自己，但是當(dāng)面對(duì)真正的自己時(shí)，自身存在的缺點(diǎn)往往是人們看不到的或者說是不愿意看到的，因此，解剖自我是困難的。思想政治就是要讓學(xué)生坦然地面對(duì)自我，讓學(xué)生以正確認(rèn)識(shí)自我為榮。

2.認(rèn)識(shí)客觀世界

客觀世界是同人類生存息息相關(guān)的。人們非常有必要在認(rèn)識(shí)自我的同時(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，也只有真真正正地認(rèn)識(shí)了客觀世界，才能夠進(jìn)一步地提高自我的認(rèn)識(shí)。由于某種原因，客觀世界是一種客觀存在，人們認(rèn)識(shí)客觀世界也并不是不可能的。認(rèn)識(shí)客觀世界可以根據(jù)個(gè)人的需求，根據(jù)客觀世界對(duì)個(gè)人的意義等來確定。認(rèn)識(shí)客觀世界重在多積累現(xiàn)象材料，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。唯有這樣，才看得清楚、看得準(zhǔn)確。

二、讓學(xué)生在選擇中成長(zhǎng)

人生除了是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)的過程外，還是一個(gè)不斷地選擇的過程。從生存到死亡，人生每時(shí)每刻都在面臨著選擇的問題。選擇道路、選擇人生目標(biāo)、選擇環(huán)境、選擇心情，等等，這樣一些問題無(wú)不在困擾著每一個(gè)人。思想政治教育，就是要幫助學(xué)生進(jìn)行正確的選擇，讓學(xué)生快樂地選擇。

1.可選擇的

可選擇的，就是指客觀存在的經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的選擇，如崇高的人生目標(biāo)、正確的價(jià)值取向或順境中某個(gè)方向，等等。面對(duì)這些，可選性較大，而可選性越大的時(shí)候，往往會(huì)呈現(xiàn)“二選一”或“多選一”的情況。如何正確把握選擇的好時(shí)機(jī)，準(zhǔn)確而果斷地做出選擇是關(guān)鍵。這就需要學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我的能力水平及潛在的力量。選擇是重要的，為能有多一點(diǎn)的選擇機(jī)會(huì)而做出努力也同樣重要。選擇往往決定了以后的路怎么走，而以后的路走得怎么樣還得看一個(gè)人付出的努力有多少，也只有足夠的努力才能讓一個(gè)人把路走得越來越寬。思想政治教育，就是要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)選擇，分析清楚選擇的有關(guān)情況，并且爭(zhēng)取做能夠自由選擇的獨(dú)立之人。

2.不可選擇的

不可選擇的，就是指客觀存在在一定的時(shí)間內(nèi)人們沒有辦法改變或永遠(yuǎn)也無(wú)法更改的事實(shí)。如一個(gè)人的出身、一個(gè)人的形貌、高考名落孫山，等等，如此的客觀環(huán)境是人們改變不了的。但對(duì)這些既成的事實(shí)要有良好的心態(tài)，盡管“我們改變不了天氣，但可以改變心情和表情”。在逆境當(dāng)中，一個(gè)人的心態(tài)是非常重要的，實(shí)際上，外因是通過內(nèi)因而起作用的。內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因。即使是再有利的條件，不重視內(nèi)因的作用，原先的更多可選擇最后也會(huì)成為不可選擇。而注重了內(nèi)因的作用而努力，即使是原先再不可選擇的事實(shí)也會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皸l條大路通羅馬”的可選擇態(tài)勢(shì)。思想政治教育，就是要教會(huì)學(xué)生認(rèn)真對(duì)待不可選擇，正確認(rèn)識(shí)不可選擇背后隱含的巨大變通性，積極而自覺地以平和的心態(tài)面對(duì)生活中的困境，并且做到從不可選擇中勇敢地站起來。

三、讓學(xué)生在實(shí)踐中成長(zhǎng)

“實(shí)踐出真知?！薄皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！币虼巳松枰粩嗟貙?shí)踐。把自己的認(rèn)識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，并在實(shí)踐中驗(yàn)證自己的認(rèn)識(shí)，不斷地進(jìn)行實(shí)踐，不斷地豐富、加深認(rèn)識(shí)。在實(shí)踐中考驗(yàn)可選擇與不可選擇，檢驗(yàn)自己的心態(tài)及努力程度。實(shí)踐是為人們提供書本知識(shí)及各類經(jīng)驗(yàn)的有效基地。學(xué)生接受書本知識(shí)的大都只是理論，而任何理論也只有通過實(shí)踐，才有其現(xiàn)實(shí)意義，理論必須用于指導(dǎo)實(shí)踐。沒有實(shí)踐驗(yàn)證的理論就是空洞的，沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐就像樣鳥兒沒有翅膀，所以每個(gè)人都不應(yīng)忽視實(shí)踐。思想政治教育，就是要學(xué)生懂得如何把理論知識(shí)投入到社會(huì)實(shí)踐中去，如何認(rèn)真地投入于實(shí)踐，把人生的每一步都走好。