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      淺談剪紙的喜慶文化內(nèi)涵

      2012-04-20 08:42:36溫心揚(yáng),張揚(yáng),周小儒
      電影評介 2012年13期
      關(guān)鍵詞:喜慶吉祥寓意

      剪紙是中國古老而富于傳統(tǒng)的一門民間藝術(shù)。它歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特,以質(zhì)樸、清晰、純真而動(dòng)人,以情真意切和簡單洗練而為人稱道。其放任不羈的表現(xiàn)和稚拙原始的趣味就更為人推崇。無論是樸實(shí)優(yōu)美、風(fēng)韻自然、散發(fā)濃郁鄉(xiāng)土氣息的彩色剪紙,還是線條婉轉(zhuǎn)流暢、疏密相適、精美纖巧的單色套色剪紙,那種濃郁的民間傳統(tǒng)風(fēng)格是繪畫品種難以比擬的。剪紙?jiān)谖覈鴮ν鈬H文化交流中享有很高的聲譽(yù),被許多外賓視為收藏佳品。剪紙藝術(shù)植根于生活之中,是百姓對幸福美好憧憬向往、驅(qū)災(zāi)祈福的表現(xiàn),所以蘊(yùn)含了深厚的吉祥喜慶文化內(nèi)涵。如今每逢歲時(shí)節(jié)令或婚姻嫁娶及禮儀慶典中,都有福、祿、壽、喜、如意、連年有余等吉祥喜慶寓意圖案的剪紙,洋溢著歡樂祥和的喜慶文化氛圍。

      1、剪紙色彩艷麗之美

      先秦時(shí)期,中國古代色彩象征呈現(xiàn)多元化發(fā)展的傾向??鬃映鲇趯χ芏Y的維護(hù),把黃、青、白、紅、黑定為“正色”、“上色”,并把這五色與“仁”、“德”、“善”結(jié)合,運(yùn)用于“禮”的形式中。在傳統(tǒng)風(fēng)俗中,色彩文化更是濃郁。在先前,黃色為帝王之色,皇宮、社稷、壇廟等主要建筑多用黃色;黃色又被視為超凡脫俗之色,是佛教奉崇的顏色,僧侶服飾是黃色,廟宇也是黃色。青綠色象征著生機(jī)勃發(fā)的春天。白色是兇喪之色,中國人遇兇事服白,素衣、素裳、素冠,至今如此。紅色是中國人喜歡的色彩,在中國傳統(tǒng)文化和儒家思想的影響下,紅色被認(rèn)為吉祥尊貴的顏色,新婚壽誕、節(jié)日喜慶都與紅色分不開,寓意喜慶平安,昭示國泰家和,因而亦得名“中國紅”,千百年來長興不衰。紫色也是中國傳統(tǒng)的吉祥顏色,是祥瑞、莊重之色,有“畫梁紫燕”、“紫氣東來”等成語。中國的民間傳統(tǒng)剪紙多以紅色為主,充滿了喜慶的味道。同時(shí),彩色點(diǎn)染,鮮艷奪目,繽紛多彩的顏色也為剪紙賦予了強(qiáng)大的生命力,艷麗的色彩也體現(xiàn)出了生活的美好和興興向榮,如山西廣靈剪紙、河北蔚縣剪紙等都以色彩艷麗著稱。

      2、剪紙圖案造型之美

      剪紙圖案繪制精美,造型時(shí)而逼真,時(shí)而夸張,充分展示了人們的智慧。圖案造型主要依據(jù)形象在內(nèi)容上的聯(lián)系,較多使用組合的手法,由于在造型上的夸張變形,又可使用圖案形式美的一些規(guī)律作對稱、均齊、平衡、組合、連續(xù)等處理。它可以把太陽、月亮、星星,飛鳥、云彩,同地面上的建筑物、人群,動(dòng)物同時(shí)安排在一個(gè)畫面上。常見的有“層層壘高”或并用“隔物換景”的形式。剪紙大多采用“中心對稱式”的構(gòu)圖,如“蝴蝶”(圖1)、“囍”。這種構(gòu)圖比例協(xié)調(diào),相對對稱,內(nèi)容豐富,統(tǒng)一規(guī)范的同時(shí)又顯得生動(dòng)活潑,有的在畫面中央有一條視覺中心線,兩側(cè)附以面積相同或完全相同的圖案元素(圖2),這種構(gòu)圖表現(xiàn)出比例和空間上的絕對對稱,畫面穩(wěn)重、規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)。

      圖1

      圖2

      3、剪紙的喜慶文化內(nèi)涵及圖案寓意

      “吉者福善之事,祥者嘉慶之征”,吉祥被視為剪紙藝術(shù)的福瑞喜慶。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意,這種樸素的愿望,便借托剪紙傳達(dá)出來。在傳統(tǒng)剪紙作品中,可謂是圖必有意,意必吉祥。剪紙喜慶文化的圖案設(shè)計(jì)主要以“夫妻恩愛”、“交合祈子”、“節(jié)慶祈?!睘橹黝},以帶有吉祥寓意的花卉果木、動(dòng)物鳥獸為表現(xiàn)元素。

      “夫妻恩愛”這一題材有白頭偕老、恩愛夫妻、雙喜鴛鴦、鴛鴦同心、彩蝶并飛、花好月圓、鸞鳳和鳴、丹鳳朝陽、百年好合、雙喜等。這類題材體現(xiàn)了人們對夫妻恩愛、生活和睦幸福的重視與追求。例如剪紙《龍鳳呈祥》、《鳳凰戲牡丹》象征婚姻的美滿與神圣,《劉海戲金蟾》象征愛情的真摯等。

      “交合祈子”這一題材有鷹踏兔、蛇盤兔、鷺鷥銜魚、魚戲蓮、萬代長春、瓜瓞綿綿、喜占春魁、雙鯉交枝、鴛鴦貴子、榴開百子、金玉滿堂、子孫萬代等等。這類題材體現(xiàn)了人們對血緣傳承、門庭興盛的要求和渴望?;閼c時(shí),大門兩邊要貼上大紅雙喜字,晉南一帶還要在陪送的嫁妝上用《魚兒撲蓮》、《麒麟送子》、《鴛鴦戲水》等大型剪紙覆蓋,作為裝點(diǎn),枕頭、手帕上的繡花,也是以剪紙為底樣繡成的。

      “節(jié)慶祈福”這一題材就更為廣泛了。這一題材常選用具有吉祥寓意的花卉果木作為表現(xiàn)元素,如牡丹、蓮花、梅花、蘭花、菊花、松樹、竹、桃花、芙蓉、玉蘭、海棠、金橘、水仙、靈芝、桂圓、石榴、桃子、佛手、柿子、葡萄、葫蘆、山茶、月季、靈芝、萬年青、長春藤、芭蕉以及寶相花等。萬年青象征著長青不老,柿子和如意象征著事事如意、平安幸福,魚和蓮花則象征著連年有余,鹿和鶴代表的鹿鶴同春(圖3)又是春天和生命的象征。

      圖3

      通過剪紙,人們通過美好的形象來慰藉自己的心靈,以期建立自己的理想世界,并肯定人的力量,鼓舞人們繼續(xù)奮斗的勇氣。剪紙喜慶文化的內(nèi)涵和圖案寓意,正是人們創(chuàng)造美好生活理想的外在呈現(xiàn)。

      4、結(jié)語

      剪紙,已成為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,能工巧手盡憑借她們的想象描繪出理想的一切,以形傳神,表達(dá)出喜慶、美意。剪紙將吉祥喜慶的文化融入到各種民族事項(xiàng)活動(dòng)中,以滿足廣大民眾精神心理上的需要,充實(shí)人們的生活。如今,傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)早已走出莊戶人的小院,帶著喜慶文化的內(nèi)涵,走入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的廣闊天地,在包裝設(shè)計(jì)、商標(biāo)廣告、服裝設(shè)計(jì)、書籍裝幀、郵票設(shè)計(jì)、報(bào)刊題花、舞臺(tái)美術(shù)等領(lǐng)域一展風(fēng)采。總之,剪紙不但具有相當(dāng)高的藝術(shù)和欣賞價(jià)值,同時(shí)在探索中華民族歷史文化、民風(fēng)民俗方面還具有十分珍貴的研究價(jià)值。剪紙藝術(shù)是中華民族文化中一顆閃亮的寶石。

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