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      旅游文化應(yīng)棄“變現(xiàn)”思維

      2012-04-19 08:23:31本刊編輯部
      民生周刊 2012年7期
      關(guān)鍵詞:少林寺故居三亞

      旅游文化應(yīng)棄“變現(xiàn)”思維

      丁永勛媒體評論員

      急于把地方獨(dú)特的自然資源或政策資源變現(xiàn),而不注意提升形象、培育文化,雖然短期內(nèi)可以帶來旅游收入的爆發(fā)式增長,但對于地方長遠(yuǎn)發(fā)展卻非常不利。

      這些天,著名旅游目的地三亞因“宰客”被密集關(guān)注,而且蔓延到廈門、麗江、香格里拉等地。在眾多報道和評論中,給我留下最深印象的一句話,來自一位普通游客。這位不怎么在乎錢只為休閑的散客,在美麗的三亞遭遇各種不便、各種冷遇和各種收費(fèi)之后,終于忍不住發(fā)了脾氣:“除了要錢,你們還想過啥?”

      只想賺錢,不愿投入,投資更偏好投硬件賺“快錢”,不愿意花力氣改善服務(wù),這是三亞和其他被曝出“宰客”的旅游城市通病。這種做法,急于把地方獨(dú)特的自然資源或政策資源變現(xiàn),而不注意提升形象、培育文化,雖然短期內(nèi)可以帶來旅游收入的爆發(fā)式增長,但把旅游這種長期的口碑行業(yè)當(dāng)成一錘子買賣,對于地方長遠(yuǎn)發(fā)展非常不利。此次,三亞就為它的短視付出了代價。

      將要為此付出代價的,還有河南少林寺景區(qū)。因為管理混亂,保護(hù)不力,著名的禪宗祖庭面臨“摘帽”危險。全國旅游景區(qū)質(zhì)量等級評定委員會對少林寺景區(qū)進(jìn)行了暗訪復(fù)核發(fā)現(xiàn),其游覽環(huán)境、旅游接待設(shè)施、旅游秩序、管理服務(wù)方面存在一定問題,服務(wù)質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量評分較低,距離“5A級旅游景區(qū)”標(biāo)準(zhǔn)差別較大,要求“限期整改”。

      與三亞不同的是,少林寺作為重要的歷史文化遺產(chǎn),還面臨文物保護(hù)和文化保存問題。在這方面,不但不應(yīng)把賺錢放在第一位,還需要政府和民間大量花錢。雖然各國文化遺產(chǎn)保護(hù)的模式不同,但“保護(hù)第一”是公認(rèn)的原則,且政府應(yīng)該承擔(dān)主要的投入和保護(hù)責(zé)任。

      保護(hù)和開發(fā)利用,并不總是矛盾的,但要分清主次先后,保護(hù)是前提和目的,經(jīng)營開發(fā)只是手段。但如果只顧賺錢,不愿投入,以盡快變現(xiàn)的思維搞旅游開發(fā),必然與文化遺產(chǎn)的保護(hù)形成沖突,造成不可挽回的損失。

      以此來觀察近期“梁林故居”被拆除,就容易理解支撐強(qiáng)拆的邏輯。在文物保護(hù)者眼里,這座普通宅院,代表著老北京的歷史文化風(fēng)貌、著名知識分子的生活蹤跡,以及一座城市的文化記憶。但在另一些人看來,如果不能吸引大批游客,帶來經(jīng)濟(jì)效益,就沒有多少價值,白白浪費(fèi)了稀缺地段的土地資源,不如及早拆除,建起高樓大廈,或便于經(jīng)營的歷史文化街區(qū)。

      從“梁林故居”算不算文物,到原樣保存還是“維修性拆除”的爭議,都反映了開發(fā)和保護(hù)、“賺錢”和“文化”的沖突。在經(jīng)營性思維主導(dǎo)之下,著名的遺產(chǎn)被過度開發(fā),大量不能賺錢的文物則被拆除。其實(shí)在此之前,多少像梁林故居一樣的文物建筑已經(jīng)變成瓦礫。

      在文物保護(hù)做得比較好的國家,大量的名人故居或歷史建筑,成為所在城市固定的風(fēng)景。這些文物建筑,不管私有還是歸公,不管是否對外開放,都把保護(hù)放在第一位。無論政府還是開發(fā)商,只有投錢保護(hù)的份兒,不能隨意改變其結(jié)構(gòu)和用途,更不能說拆就拆。

      只顧賺錢,過度逐利,對個人和組織來說,是唯利是圖的短視行為,不可能長久;對政府來說,是唯GDP主義,荒疏了最重要的公共服務(wù)和保存文化職能。無論是對不可代替的自然資源,還是不可再生的文化遺產(chǎn),都應(yīng)拋棄急功近利的“變現(xiàn)”思維,回到保護(hù)第一的正途上來。這不僅是為了更好的發(fā)展,也是對未來負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。如果光顧眼前利益,留下一堆殘山剩水和文化瓦礫,會被子孫后代戳脊梁骨的。

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