中國水墨動(dòng)畫的發(fā)展及藝術(shù)特色

王 迪

（河南師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng)453007）

中國水墨動(dòng)畫的發(fā)展及藝術(shù)特色

王 迪

（河南師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng)453007）

中國水墨動(dòng)畫是世界動(dòng)畫藝術(shù)史上的一朵奇葩，它發(fā)揚(yáng)和繼承了中國水墨藝術(shù)的特點(diǎn)，是中國動(dòng)畫發(fā)展史上的一次飛躍，被譽(yù)為“中國學(xué)派”。了解中國水墨動(dòng)畫的發(fā)展脈絡(luò)，從中借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)中國水墨動(dòng)畫發(fā)展中的不足，對促進(jìn)新時(shí)期中國水墨動(dòng)畫的發(fā)展不無裨益。如何在世界動(dòng)畫的發(fā)展大潮中既保持獨(dú)立又有所創(chuàng)新是中國水墨動(dòng)畫界需要面對的問題。

中國水墨動(dòng)畫；中國水墨藝術(shù)；意境；筆墨；創(chuàng)新

一、中國水墨動(dòng)畫的產(chǎn)生與發(fā)展

1960年1月上海美術(shù)電影制片廠的段孝萱等幾位動(dòng)畫創(chuàng)作人員開始試驗(yàn)探索拍攝水墨動(dòng)畫，在不到三個(gè)月的時(shí)間里攝制完成一部《水墨動(dòng)畫片段》，宣告中國水墨動(dòng)畫片的首創(chuàng)成功。在這基礎(chǔ)上，由特偉、錢家駿執(zhí)導(dǎo)的水墨動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》于當(dāng)年7月問世，這是第一部真正意義上的水墨動(dòng)畫。它把童話故事和水墨畫融會(huì)貫通起來，詩情畫意中蘊(yùn)涵哲理，比起試制的《水墨動(dòng)畫片段》來說，在影片的思想內(nèi)容和水墨畫的動(dòng)畫技巧方面都達(dá)到了新的水平。這部只有14分鐘的動(dòng)畫短片一經(jīng)問世便轟動(dòng)全世界，好評如潮，為中國電影界贏得了眾多榮譽(yù)，也為中國水墨動(dòng)畫發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)?！爸袊鴮W(xué)派”水墨動(dòng)畫也由此形成影響。

1963年12月，第二部水墨動(dòng)畫片《牧笛》完成。這部水墨動(dòng)畫片背景設(shè)計(jì)由國畫家方濟(jì)眾擔(dān)任，國畫大師李可染親自指導(dǎo)了片中造型形象。全片結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣韻生動(dòng)，充滿了詩情畫意?！赌恋选穼㈦娪啊⑺?、古典音樂等多種藝術(shù)形式完美地結(jié)合在一起，是一部田園詩般的作品，在藝術(shù)上達(dá)到了一個(gè)新的高度。

1982年，“文化大革命”之后的第一部水墨動(dòng)畫片——《鹿鈴》在上海美術(shù)電影制片廠攝制完成。這部水墨動(dòng)畫片60年代就已準(zhǔn)備制作，由于歷史的原因擱置下來，20多年后終于恢復(fù)制作，經(jīng)過導(dǎo)演、攝制組人員等艱辛的努力，克服了巨大困難，《鹿鈴》如期拍攝完成。這部影片的攝制完成對十年浩劫后水墨動(dòng)畫片的再生，具有重要意義。

20世紀(jì)80年代中期，中國水墨動(dòng)畫創(chuàng)作迎來了第二個(gè)高峰期。這一時(shí)期的代表作是1988年上海美術(shù)制片廠拍攝完成的水墨動(dòng)畫《山水情》，該片被公認(rèn)為水墨動(dòng)畫至今無人超越的典范，是國產(chǎn)動(dòng)畫片的一個(gè)里程碑。《山水情》將中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的寫意山水、水墨人物與古箏曲完美結(jié)合，其詩一樣的氣質(zhì)、幽遠(yuǎn)清淡的畫面，展現(xiàn)出中國文化中人與自然的高度融合，達(dá)到了“天人合一”的藝術(shù)境界?！渡剿椤返某晒ε臄z，把中國水墨動(dòng)畫推向新的境界。影片采用純粹的中國水墨形式作畫，情節(jié)并不復(fù)雜，整部片子沒有對一句對話，長度也只有十來分鐘，卻一舉拿下國際國內(nèi)電影節(jié)若干大獎(jiǎng)，代表了迄今為止中國動(dòng)畫片的最高水平。

二、中國水墨動(dòng)畫的藝術(shù)特色

（一）中國水墨藝術(shù)是水墨動(dòng)畫的源泉

水墨畫始于唐宋，經(jīng)過一千多年的發(fā)展完善，成為中國繪畫的代名詞。水墨畫是中國繪畫藝術(shù)的代表，具有單純性、象征性等特點(diǎn)。它將傳統(tǒng)“筆墨”與內(nèi)在“精神”完美結(jié)合，是中國傳統(tǒng)人文思想的載體和最具有中國特色的藝術(shù)語言，充分體現(xiàn)了中華民族的智慧，包含著深厚的民族的文化底蘊(yùn)，是中國文化的重要組成部分。

中國水墨畫獨(dú)特的形式首先體現(xiàn)為對“意境”的表現(xiàn)和對“氣韻生動(dòng)”的追求?！耙饩场焙汀皻忭嵣鷦?dòng)”是中國美學(xué)中重要的美學(xué)范疇，也是中國水墨畫繪畫形態(tài)的最高要求?！耙饩场彼磉_(dá)的是一種情景交融的藝術(shù)境界，是在中國水墨畫語境中主客觀的有機(jī)統(tǒng)一。它追求自然之美、質(zhì)樸之美，對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大影響。“氣韻生動(dòng)”是我國古代繪畫的最高美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，這種由生命氣息所表現(xiàn)出來的生命內(nèi)涵，正是中國畫所追求的至高境界。中國水墨畫中講究“空白”與“墨韻”之間的對比統(tǒng)一，重視虛實(shí)、疏密的畫面語言組織和緩疾、頓挫、敧正的用筆技巧，以取得“氣韻生動(dòng)”的水墨的效果。

其次，中國水墨的特點(diǎn)是以“意象”的形式來表現(xiàn)所要描繪的具體物象，即以“妙在似與不似”的手法處理具體畫面形象。另外，水墨畫構(gòu)圖不受時(shí)空限制，常常出現(xiàn)許多留白，疏密有致。畫面以虛寫實(shí)，以實(shí)代虛，追求“虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境”，達(dá)到“出自然而高于自然”的藝術(shù)境界。這些正是中國藝術(shù)所特有的文化品格。

水墨畫技法的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以“筆墨”為基礎(chǔ)的藝術(shù)樣式。水墨畫中有“五筆”（平、圓、留、重、變）和“七墨”（濃、淡、焦、積、潑、破、宿）之說。以筆墨傳神，通過墨色之濃淡和運(yùn)筆之間的變化產(chǎn)生豐富的層次感，借此反映自然世界，闡述物象的虛實(shí)和氣韻，賦予畫面以生命和精神。中國的線描，有“高古游絲描”、“鐵線描”、“枯柴描”、“蘭葉描”等表現(xiàn)方法，筆法有“如錐畫沙”、“屋漏痕”等。它們不但是形式，而且是內(nèi)容，含有深刻的寓意。濃墨線條，沉著痛快，神完氣足，淡墨線條，清秀明麗，韻味淡雅。變化多端的墨色或淡或濃，或密或疏，在白色的宣紙上產(chǎn)生層次豐富、變化無限的藝術(shù)效果。

中國水墨畫感悟天地玄妙，體察陰陽消長，結(jié)合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)思想、審美情趣的不斷變化和發(fā)展的中國傳統(tǒng)美學(xué)，以儒家美學(xué)、道家美學(xué)和禪宗美學(xué)三大美學(xué)為根基，是中國傳統(tǒng)哲學(xué)和人文思想的載體。水墨藝術(shù)始終想表達(dá)的是以追求人的精神世界擺脫現(xiàn)實(shí)表象、進(jìn)入到心靈的自由之地為目的。中國傳統(tǒng)哲學(xué)提倡“天人一體”，強(qiáng)調(diào)“遷想妙得”的想象自由，在水墨畫中表現(xiàn)為“外師造化，中得心源”。這種思想追求促使中國水墨畫獨(dú)特畫面圖式的形成——多點(diǎn)透視的“三遠(yuǎn)法”（高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)）和畫面虛實(shí)的變化。通過水墨層次的豐富變化和水墨元素之間有意無意的虛實(shí)調(diào)整，營造出一種以形寫神、以景抒情、以情達(dá)意、以藝得道的豐富情境，達(dá)到“天人合一”的境界，表現(xiàn)出中華民族內(nèi)在的品性、修養(yǎng)和操守。

（二）水墨動(dòng)畫繼承了中國水墨畫中的意境，體現(xiàn)出情景交融、詩情畫意的藝術(shù)特色

水墨動(dòng)畫的藝術(shù)風(fēng)格來源于中國的傳統(tǒng)水墨畫。在中國傳統(tǒng)水墨畫中，把淡泊清雅、恬靜沖融、簡遠(yuǎn)空靈發(fā)揮到了極致。水墨動(dòng)畫正是繼承中國繪畫的這種表述體系，展示另一個(gè)面貌的動(dòng)畫語言。

中國水墨畫講究“計(jì)白當(dāng)黑”。這種虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)思想落實(shí)在畫面里就是講究布白，在畫面的某一部分留出一片空白，畫家在“空白”中賦予觀賞者發(fā)揮無限遐想的空間，這樣畫面空靈而不空洞。觀賞者啟動(dòng)潛意識(shí)中迸發(fā)出的認(rèn)識(shí)事物的超然想象力，與繪畫作品融為一體。水墨動(dòng)畫片《牧笛》中有一個(gè)場景：牧童騎在水牛的背上，一同在河塘中嬉戲，水牛的頭和身只畫一半，另一半在空白處，畫面中沒有一絲水紋和波光倒影，卻使觀眾感覺到牧童與水牛愜意悠然地游蕩在水中。人與空間融為一片，不知是人物在空間，還是空間因人物而顯，畫里畫外是無盡的氣韻生動(dòng)。這里體現(xiàn)出水墨動(dòng)畫創(chuàng)作者對中國水墨畫中意境和虛實(shí)的理解，而這也是將中國水墨畫復(fù)制到動(dòng)畫中最需要保持和發(fā)揚(yáng)的一點(diǎn)。

（三）水墨動(dòng)畫中筆意與墨趣體現(xiàn)出中國格調(diào)的水墨畫藝術(shù)特色

水墨畫中的“筆墨”不僅是繪畫的基本造型語言，而且是形式美的主要依托。水墨畫中筆墨的抽象性因素及其特征，主要體現(xiàn)在筆墨結(jié)構(gòu)、筆墨形態(tài)、筆墨情趣等方面。運(yùn)筆有“平、圓、留、重、變”等變化，墨遇水有濃、淡、干、濕、焦諸種不同的層次，由此而產(chǎn)生點(diǎn)和線的豐富變化，就是筆墨形態(tài)。而這種點(diǎn)、線隨著畫家作畫時(shí)心理狀態(tài)的微妙變化，使行筆有快慢、頓挫、提按等多種變化。這種不同筆墨形態(tài)和意蘊(yùn)通過畫家以不同方式的組合，便構(gòu)成一種畫面形式，這就是筆墨結(jié)構(gòu)。而由運(yùn)筆所產(chǎn)生的抑揚(yáng)頓挫、疾徐快慢的點(diǎn)畫痕跡，能反映出畫家的情感、思緒及審美意趣的結(jié)構(gòu)形式，這是筆墨的情趣。

《牧笛》中的牧童和老牛是國畫大師李可染筆下的杰作。老牛的筆墨結(jié)構(gòu)，是先用濃墨畫出鼻唇，再以“屋漏痕”的筆法點(diǎn)寫出牛腿和牛臀，最后再以淡墨補(bǔ)染出牛背，加上水墨在牧童身上暈染的效果，淡雅而生動(dòng)。畫面中的筆墨形象簡練概括，形神兼?zhèn)?，充滿了詩情畫意，《小蝌蚪找媽媽》取自齊白石所畫《蛙聲十里出山泉》。其中的小蝌蚪尾巴線條虛實(shí)結(jié)合，蝦身以淡墨寫出，只有在蝦槍和眼部位用了一點(diǎn)濃墨。蝦須的細(xì)線剛?cè)嵯酀?jì)，甚至可以感覺在水中擺動(dòng)的變化。這些形象精妙、傳神地表現(xiàn)出中國水墨畫的魅力。

相比之下，由著名國畫家、中國美院教授吳山明、卓鶴君擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)的《山水情》顯得含蓄、蒼勁，在空靈的山水之間更加重了寫意的筆墨，畫功也顯得更加純熟。《山水情》意境深遠(yuǎn)，背景運(yùn)用寫意山水的筆墨結(jié)構(gòu)，顯得豪放壯麗、淋漓滋潤，在云霧縹緲間呈現(xiàn)出一種詩情畫意，別有韻味。片中人物造型簡練灑脫，幾根悠揚(yáng)的線條、幾抹淺淡的墨色就塑造了一位仙風(fēng)道骨的老者。言簡意賅的筆法充滿浪漫氣息，顯示出畫家筆情墨趣所帶來的藝術(shù)美感?！渡剿椤敷w現(xiàn)了寫意水墨畫“妙在似與不似之間”的美學(xué)思想。它的精妙之處在于似像非像之間給觀眾留有很大的想象余地，同時(shí)具有一種朦朧美，將傳統(tǒng)中國水墨畫藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。

三、中國水墨動(dòng)畫的發(fā)展現(xiàn)狀及不足之處

令人遺憾的是，從20世紀(jì)90年代至今，由于受到國際動(dòng)畫市場的嚴(yán)峻沖擊，中國水墨動(dòng)畫逐漸勢弱，失去了往日的繁榮。中國水墨動(dòng)畫有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，但也應(yīng)該看到中國水墨動(dòng)畫并非十全十美：第一，水墨動(dòng)畫制作技術(shù)要求高，制作過程繁瑣復(fù)雜，需要投入大量的人力和時(shí)間。拍攝一部水墨動(dòng)畫片的時(shí)間，能夠拍成四五部同樣長度的普通動(dòng)畫片。正是因?yàn)檫@樣不惜工本的藝術(shù)追求，使得中國水墨動(dòng)畫在國際上贏得了交口稱贊?？墒且舱?yàn)樗囆g(shù)價(jià)值同商業(yè)價(jià)值的脫離，也使得水墨動(dòng)畫面臨著無以為繼的尷尬。怎樣突破水墨動(dòng)畫的技術(shù)“瓶頸”，提高水墨動(dòng)畫的制作效率，是中國水墨動(dòng)畫發(fā)展的關(guān)鍵。第二、水墨動(dòng)畫在內(nèi)容上大多取材于中國的古典題材，形式上保留著傳統(tǒng)的審美特征，而如今社會(huì)由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，新的娛樂觀、價(jià)值觀的變化改變了傳統(tǒng)審美取向。中國水墨動(dòng)畫的傳統(tǒng)美已經(jīng)很難表現(xiàn)當(dāng)代人的生命氣質(zhì)。這就需要我們重新審視水墨動(dòng)畫，在保持中國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的同時(shí)，表現(xiàn)出時(shí)代氣象，從各方面進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，創(chuàng)作出具有當(dāng)代風(fēng)格的水墨動(dòng)畫片。

四、結(jié)語

當(dāng)代中國水墨動(dòng)畫有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ徽撌窃谒枷肭楦?、?gòu)圖形式、筆墨內(nèi)容等諸多方面都有很大的創(chuàng)新發(fā)展空間。中國水墨動(dòng)畫正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，需要新鮮血液，需要原創(chuàng)動(dòng)力。所以，中國水墨動(dòng)畫片創(chuàng)作要跟上世界動(dòng)畫步伐，就必須更新創(chuàng)作理念，不斷進(jìn)行新的探索。一是秉承以往的“中國學(xué)派”水墨動(dòng)畫的民族風(fēng)格，在藝術(shù)形式和制作技巧等方面努力開拓。二是擴(kuò)大對外交流，更多地吸收國際動(dòng)畫創(chuàng)作的先進(jìn)理念。同時(shí)，作為未來中國水墨動(dòng)畫創(chuàng)作的生力軍，高校動(dòng)畫專業(yè)應(yīng)重視中國水墨畫課程的基礎(chǔ)教育，使學(xué)生們對中國水墨畫傳統(tǒng)有所傳承，鼓勵(lì)學(xué)生對中國水墨動(dòng)畫進(jìn)行大膽的創(chuàng)新和探索。有了人才的保障，有了新形式、新制作方式和新內(nèi)容才能更好地推動(dòng)中國水墨動(dòng)畫的發(fā)展。我們應(yīng)該保護(hù)中國水墨動(dòng)畫這朵藝術(shù)奇葩，共同促進(jìn)中國水墨動(dòng)畫的又一個(gè)高峰時(shí)期的到來。

［責(zé)任編輯 迪 爾］

J954

A

1000－2359（2012）01－0260－03

河南師范大學(xué)青年基金資助項(xiàng)目（2008J16）

2011－05－12