契訶夫短篇小說的“簡單”特色

劉書萱

（綏化學(xué)院 外國語學(xué)院，黑龍江 綏化 152061）

契訶夫的短篇小說，是有著深刻藝術(shù)氣息的優(yōu)秀文學(xué)。因?yàn)樗诓牧系倪x擇、事件的表述、人物的描寫、語言的運(yùn)用等方面都按照其“簡單”的原則來構(gòu)建，他的作品都來自于日常的小事情，不像驚險(xiǎn)劇本那樣大起大落，而是緩緩道來，不起波瀾的白描，卻是能讓讀者在安靜平和的環(huán)境里，體會(huì)到一般人沒有察覺到的真理。契訶夫的很多作品，都與“笑”是分不開的，他運(yùn)用滑稽的理論，讓人們在輕松的大笑之余，內(nèi)心產(chǎn)生淡淡的回想，其實(shí)，笑只不過是他手中的材料，而悲才是他的中心主題。文章旨在三個(gè)方面來淺析契訶夫的創(chuàng)作中的“簡單”原理，以至于讓給讀者對(duì)他的文學(xué)，有一個(gè)清淅明朗的了解。

1 以小寓大，從簡單中見真理

在材料的選擇上，契訶夫從不會(huì)那選擇些具有重大影響、或是有很大背景的題材，相反，他總是選擇平常生活中的小事入手，在這些小事的闡述中，他運(yùn)用輕松而又直接的語言，讓讀者沒有阻拒感的去感知并作者想要反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《套中人》和《變色龍》是契訶夫短篇小說中的優(yōu)秀之作，也是在此方面有重要說服力的小說。

在《套中人》中，描寫的是一個(gè)小小的教員別里科夫的平淡生活和其要結(jié)婚的滑稽小故事，但是在很大程度上，契訶夫卻是從別里科夫日常生活的方方面面，來反映沙皇統(tǒng)治的沉悶。別里科夫在沙皇的統(tǒng)治下，認(rèn)為沙皇是神圣不可侵犯的，他不允許自己有半點(diǎn)反抗的同時(shí)，也在用自己的逆來順受去要求別人，不準(zhǔn)其他人從套子里鉆出，由此可見，作者是在通過一個(gè)小小的教員的思想來影射當(dāng)時(shí)社會(huì)沙皇統(tǒng)治對(duì)人性的殘害。而作者選取的是社會(huì)中一個(gè)小小的點(diǎn)，通過這個(gè)點(diǎn)我們可以看到舊制度、舊思想對(duì)人性的奴化可見一斑，也讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代的俄國有了一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。

《變色龍》這部短篇小說，短小精焊、意義深遠(yuǎn)。全文圍繞著狗的主人是誰的問題展開論述，從文中我們可以看出奧楚涅洛夫是一位十中的“勢利眼”，他在狗的主人不同的變化下，臉也跟著不停的變化，由此而見他本質(zhì)上的懦弱和趨言附勢暴露無疑。這部小說所選取的材料，在我們?nèi)粘Ｉ钪须S處可見，而契訶夫卻能抓住這個(gè)小小的點(diǎn)來加以發(fā)揮，用輕松和簡單的事例把人性的自私和懦弱表現(xiàn)得淋漓盡致。

在材料的選擇和加工方面，契訶夫使用“簡單”的方式來組建情節(jié)，其效果卻是一針見血。

2 簡單的情節(jié)，可見深遠(yuǎn)

在情節(jié)的設(shè)置上，契訶夫拒絕使用峰回路轉(zhuǎn)的大起大落的情節(jié)。他的短篇小說完整、舒暢、對(duì)稱而且很有節(jié)奏感，他在敘事的過程中，不會(huì)運(yùn)用幾條線索同時(shí)進(jìn)行的復(fù)雜式描寫方式，而是簡單的只從一條主線出發(fā)，平緩而又安靜的一一道來。他的短篇小說，基本沒有迅速的突發(fā)事件，更沒有變幻莫測的故事回旋，所寫的大都是簡單的生活中，沒有復(fù)雜的人物交往鏈條，更沒有聲勢浩大的場面，契訶夫的創(chuàng)作都是在簡單中進(jìn)行的。

在《變色龍》中，我們就可以發(fā)現(xiàn)，在情節(jié)上，作者只安排了四個(gè)人物，一件中心事件，并且是在一個(gè)場景內(nèi)發(fā)生的，而只是圍繞著一條狗，展開了奧楚涅洛夫五色的變臉“絕技”，結(jié)構(gòu)簡單嚴(yán)謹(jǐn)，只一條主線沒有旁枝娓娓講述，奧楚涅洛夫在四個(gè)人物中處于中心位置，其余人只是用來烘托，在奧楚涅洛夫的舞臺(tái)上，只有他一個(gè)人盡情地表演給狗的主人看，表情或是諂媚、或是蠻橫，在前后矛盾的言行中，揭露了他見勢主舵、落井下石的本質(zhì)。而在《套中人》這部小說中，作者講述的只是一個(gè)小小教員布爾金的故事，在這部小說中，所有事情的日常生活的瑣事，情節(jié)方面，也都是到朋友家坐客、談戀愛等小的事件，沒有大的波動(dòng)起伏，更沒有節(jié)外生枝和設(shè)下懸念，唯一讓人意外的是結(jié)局部分，他驅(qū)趕而從樓上跌落，蒼涼地死去，小說全篇沒有任何跌宕回腸的曲折，卻是在平常之中寓深遠(yuǎn)，這是契訶夫構(gòu)思小說最為出色的地方。

契訶夫小說的背景多是我們隨時(shí)可見的一個(gè)房間、一個(gè)普通人或是一件普通的事情，而在每一個(gè)看似平常的事件和人物的背后，都蘊(yùn)含著十分深刻的社會(huì)內(nèi)容，他所提示的社會(huì)意義是相當(dāng)普遍的，這才是將源于生活的小說藝術(shù)，又原汁原味地還原了社會(huì)生活中，他能充分調(diào)動(dòng)讀者的想象力，用滑稽的手段去布局，在他所描寫的每一個(gè)微小的故事中，都能夠精辟地抓住要害，充分運(yùn)用夸張的創(chuàng)作手法將人物的靈魂、事物的本質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。

契訶夫就是運(yùn)用簡單的情節(jié)，去表達(dá)了深刻的社會(huì)內(nèi)涵，這是他在短篇小說界，別人所無法比擬的。

3 速寫的人物，明靜而清淅

人物在一部小說中，自然是不可缺少的。在契訶夫短篇小說中的人物，都是作者通過精心選擇和勾畫出來的，契訶夫從不會(huì)將小說中的人物進(jìn)行大篇幅的描寫，而只是像畫簡筆畫一樣，用最傳神的幾筆，便能把人物的性格、品行和社會(huì)地位等信息勾勒出來。契訶夫在塑造人物形象時(shí)，從不會(huì)將人物濃妝重抹，而是用速寫的筆法，通過干凈有力的筆法，把作品中人物的特點(diǎn)突出出來，直觀的呈現(xiàn)給讀者。

現(xiàn)在就契訶夫的《套中人》這部小說，來看一下作者是如何來造就人物形象的。這部作品中有關(guān)于別里科夫的一個(gè)人物特寫，作者把他形容為“總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不受外界影響”。作者沒有修飾的辭藻，也沒刻意的氛圍，但卻將別里科夫的呆板、頑固和滑稽的面部特征都展現(xiàn)了出來，也把他那守舊、懦弱的性格表現(xiàn)得十分精準(zhǔn)，讓人不覺發(fā)笑，而后又引人思考。

小說人物的造就，與作品中人物的肖像與內(nèi)心描寫是分不開的，當(dāng)然短篇小說也不例外。在《套中人》這個(gè)小說里對(duì)別里科夫的肖像描寫就是很有物色的：“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋、帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣”、“別里科夫把他的思想也極力裝在套子里”等等，作者運(yùn)用細(xì)致和幽默的描寫手法，透過人物的外表，將其內(nèi)心本質(zhì)挖掘了出來。契訶夫在描寫人物的過程中特別注重細(xì)節(jié)描寫，運(yùn)用夸張的寫法，生動(dòng)的把別里科夫這一個(gè)“套中人”的形象表現(xiàn)出來，他運(yùn)用細(xì)膩的語言和簡單的文字，利用細(xì)節(jié)來展現(xiàn)人物的內(nèi)心變化，契訶夫不像其他許多俄國寫作大家那樣去直接描寫內(nèi)心感受，而是憑借人物自身的外部特征，來抒發(fā)內(nèi)心情感，這是契訶夫在情節(jié)處理上的最成功之處。

除此以上三點(diǎn)，契訶夫短篇小說的“簡單”之處，還表現(xiàn)在他特別的語言運(yùn)用、獨(dú)特的抒情方式上。契訶夫所創(chuàng)作的作品，沒有華麗的語言，他運(yùn)用高度精要、簡潔和樸實(shí)無華的詞匯，沒有一絲冗余，就將小說的故事情節(jié)、人物、事件完整的表述了出來。如在《套中人》中，我們可以發(fā)現(xiàn)，通篇的敘述沒有一句多余的裝飾，特別是在人物的語言描寫方面，用詞準(zhǔn)確而有力度，不是長篇大論，可是寥寥幾句話，卻句句都帶有著特別的意義，如別里科夫經(jīng)常愛說的那句“千萬不要鬧出什么亂子”，這似乎是一句平常的話語，但在這個(gè)特殊的語境中，卻是別有蘊(yùn)味：一方面，它表現(xiàn)了別里科夫的懦弱的一面；另一方面，又反映出別里科夫?qū)Ψ饨ㄅf制度的擁護(hù)主保守落后的精神本質(zhì)。

在抒情方式上，契訶夫把情感轉(zhuǎn)移到景物上來。通常情況下，契訶夫筆下的景物都不是為了描寫景物而寫景，而是他對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)世界問題的反映。當(dāng)然，抒情方式與語言運(yùn)用和材料選擇一樣，契訶夫同樣遵守“簡單”的原則，他把大自然當(dāng)做是一種和諧之美，常常將個(gè)人的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判都寓于景物的描寫中。在《套中人》這部作品的結(jié)尾部分，有一段景物的描寫，作者筆下的街道、土地、青草、草屋等形象都是那樣的樸實(shí)無華，簡單卻又不失了美感，從而將優(yōu)美安靜的景物與人物內(nèi)心的煩躁進(jìn)行了比較，人世間的紛紛嚷嚷，與大自然的安靜祥各一比，這部小說的藝術(shù)感染力頓時(shí)上了一個(gè)臺(tái)階。正是簡單的景物描寫，才讓人世間的紛擾更加讓人厭惡，更加表達(dá)出作者對(duì)美好社會(huì)的向往。

總而言之，契訶夫的短篇小說，是十分耐人尋味的。他運(yùn)用簡潔的語言、不跌宕起伏的故事情節(jié)、細(xì)致入微的內(nèi)心和肖像描寫和日常生活中隨處可見的材料，簡單而又真實(shí)地將作者的內(nèi)心表達(dá)了出來，盡管他運(yùn)用的經(jīng)常是喜劇的形式，但是卻達(dá)了正劇都無法達(dá)到的高度。在當(dāng)今社會(huì)，文學(xué)的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了多元化。有的作家靠語言的精美來打動(dòng)讀者，有的作家憑借大范圍的宣傳來擴(kuò)大影響，也有的作家是靠滿足讀者的胃口而生存，但是契訶夫所得到的這一切，都源自于他“簡單”而又高深的藝術(shù)創(chuàng)作手法，這也是廣大讀者應(yīng)該借鑒的地方。

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