大學(xué)生道德建設(shè)問題實(shí)證研究——基于 spass11.0 分析

周武軍，孫夏蘭，李江波，樊 珂，宋 釗，董興干

(河南科技大學(xué)a.經(jīng)濟(jì)學(xué)院;b.馬克思主義學(xué)院;c.林學(xué)院;d.規(guī)劃與建筑工程學(xué)院，河南洛陽(yáng)471023)

大學(xué)生的言行舉止存在著一些不容忽視的問題。2012年3月，我們采取整群分層隨機(jī)抽樣的方法，在河南科技大學(xué)規(guī)劃與建筑工程學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱建工學(xué)院)、林學(xué)院、經(jīng)濟(jì)學(xué)院，每個(gè)年級(jí)抽一個(gè)班計(jì)12個(gè)班共368名學(xué)生，就12個(gè)問題進(jìn)行問卷調(diào)查。參加調(diào)查的男生198人，占53.8%，女生170人，占46.2%。建工學(xué)院、林學(xué)院、經(jīng)濟(jì)學(xué)院參加調(diào)查的學(xué)生分別為128人、104人和136人，比例依次為34.8%、28.3%和37%。參加調(diào)查的學(xué)生從大一到大四分別為101人、95人、92人和 80 人，比例分別為27.4%、25.8%、25.0%和21.7%。對(duì)所獲數(shù)據(jù)經(jīng)由編碼處理后，采用美國(guó)SPSS11.0(統(tǒng)計(jì)產(chǎn)品與服務(wù)解決方案)進(jìn)行分析處理，并以性別、學(xué)院與年級(jí)三個(gè)方面作為對(duì)比分析的基準(zhǔn)，下邊是具體的調(diào)查結(jié)果。

一、道德認(rèn)知

問卷要求學(xué)生自己給道德下一定義。因我們主觀地認(rèn)為，學(xué)生道德上出現(xiàn)問題，大多很可能是道德認(rèn)知模糊，甚至是錯(cuò)誤造成的。統(tǒng)計(jì)結(jié)果出乎意料。從總體上看，學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)識(shí)是正確、正面、積極和具有建設(shè)性、前瞻性的。他們認(rèn)為:“道德是道義和德行，是一個(gè)人日常行為最基本的一個(gè)準(zhǔn)則，是人人心中的一桿秤?！薄暗赖率遣贿`背自己的良心，不損壞別人的利益和集體利益，大眾都敬仰的行為準(zhǔn)則。”“道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范?！睂W(xué)生們的回答基本上涵蓋了傳統(tǒng)和流行的道德定義的所有內(nèi)容。

此外，學(xué)生關(guān)于道德的陳述還涉及下述內(nèi)容，可以概括為“七論”:政治愛國(guó)論、傳統(tǒng)美德論、法律論、底線論、精神論、自愛論、環(huán)境論。特別是學(xué)生認(rèn)為道德是人們的精神追求，要珍愛自身，要愛護(hù)自然環(huán)境等，否則就是不道德的。這樣的觀點(diǎn)是傳統(tǒng)道德定義沒有涵蓋的，應(yīng)予重視。

二、道德判斷

78.2%的學(xué)生“總要”或“經(jīng)?？紤]”道德判斷，比例較高。男女生之間及不同學(xué)院之間，在是否考慮道德判斷方面無明顯差別，其卡方檢驗(yàn)P值分別為0.057 與0.133，均大于0.05。而各年級(jí)之間差異極顯著，其卡方檢驗(yàn)的P值為0.007，小于0.01。尤其是大三學(xué)生“總要考慮道德判斷”的(12%)與“偶爾考慮”的(32.6%)與均值22.7%/21.3%的差額超過10個(gè)百分點(diǎn);大四學(xué)生“總要考慮道德判斷”的(35.4%)與均值22.7%的差額亦超過10個(gè)百分點(diǎn)。此現(xiàn)象似應(yīng)解釋為大三學(xué)生某種程度的迷茫、對(duì)自身道德要求降低;而大四學(xué)生面臨畢業(yè)，更加成熟，對(duì)自身道德要求提高。

三、道德態(tài)度

1.對(duì)在校園或其他公共場(chǎng)所擁抱等親昵行為的態(tài)度。不論男女，還是不同學(xué)院、不同年級(jí)的學(xué)生對(duì)公開親昵行為的態(tài)度差異是顯著或極顯著的?？傮w上看，只有32.1%的學(xué)生認(rèn)為公開親昵行為是不道德的，有61.4%的學(xué)生認(rèn)為是無所謂道德與否。我們認(rèn)為學(xué)生對(duì)公開親昵行為持比較寬容的態(tài)度，而這種態(tài)度很容易滑向支持公開親昵行為。

卡方檢驗(yàn)顯示，男女生對(duì)公開親昵行為的態(tài)度存在顯著差異，P值為0.034，小于0.05。男生持非不道德態(tài)度的占72.7%，女生占62.4%，差額超過10個(gè)百分點(diǎn)。男生心底的道德容忍度比女生高。

三個(gè)學(xué)院卡方檢驗(yàn)P值為0.005，差異極顯著。農(nóng)科(林學(xué)院)學(xué)生的道德容忍度最低，更趨保守性，有42.3%的學(xué)生認(rèn)為公開親昵行為是不道德的;其次是工科(建工學(xué)院)33.6%;最寬容的是文科(經(jīng)濟(jì)學(xué)院)只有22.8%的學(xué)生認(rèn)為公開親昵行為是不道德的。三個(gè)學(xué)院梯次相差近10%。

四個(gè)年級(jí)差異更顯著，P值0.000。大四學(xué)生最冷靜、理智，也最成熟，46.3%的學(xué)生認(rèn)為公開親昵行為是不道德的;其次是大一學(xué)生，同項(xiàng)比例為38.6%，這應(yīng)該是剛進(jìn)入大學(xué)的初期適應(yīng)與思想道德教育的結(jié)果;大三學(xué)生為29.3%，大二為15.8%，中間兩個(gè)年級(jí)認(rèn)為公開親昵行為是不道德的比例較低，尤其是大二更低，說明二、三年級(jí)學(xué)生探索男女生關(guān)系的思想、行為更多，更大膽。這與上述二、三年級(jí)學(xué)生從不考慮道德判斷的比例最高以及大三學(xué)生總要考慮道德判斷的比例最低呈正相關(guān)。

2.對(duì)作弊的態(tài)度?？傮w上看，學(xué)生對(duì)考試作弊持否定態(tài)度，有70.5%的學(xué)生認(rèn)為考試作弊是不道德的。相關(guān)研究認(rèn)為“考試舞弊是不道德的”占62.3%。［1］我校學(xué)生正面態(tài)度較高。不論男女還是不同學(xué)院的學(xué)生對(duì)作弊的態(tài)度無顯著差異，P值分別為0.184與0.346，均大于0.05。而不同年級(jí)的態(tài)度差異極顯著，P值為0.000。進(jìn)一步分析各年級(jí)間的差異，結(jié)果顯示大一、大二、大四相互間無明顯差異，而與大三均存在顯著差異，卡方檢驗(yàn)的P值分別為0.000、0.003和0.006。

大三學(xué)生認(rèn)為作弊是不道德與非不道德(正常及無所謂道德與否)的各占50%，與認(rèn)為是不道德的均值70.5%相差超過20個(gè)百分點(diǎn)，與大四(73.8%)，大二(74.2%)都相差超過20個(gè)百分點(diǎn)，與大一(83.2%)相差超過30個(gè)百分點(diǎn)。這可能意味著大三是個(gè)危險(xiǎn)、多事的年級(jí)。

3.對(duì)待自己軀體、生命的態(tài)度。不論是男女，還是不同學(xué)院、不同年級(jí)的學(xué)生對(duì)軀體生命都是珍愛的，占總?cè)藬?shù)的97.8%。相互之間差異都不顯著，P值分別為0.916、0.098和0.129，均大于0.05。但是仍有3個(gè)學(xué)生(男1、女2;大一2、大二1)持“我的生命我作主”——可以隨意處置的態(tài)度，有5個(gè)學(xué)生“沒想過”。其中反映的問題也應(yīng)該引起我們的重視。生命是第一大事，即使極少數(shù)人人身出現(xiàn)問題，對(duì)家庭、學(xué)校都是難以承受的。

四、艱苦奮斗精神

有16.6%的學(xué)生沒有傾倒剩飯菜的情況，68.5%的學(xué)生偶爾傾倒剩飯菜。不同學(xué)院和年級(jí)的學(xué)生在此方面無明顯差別，P值分別為0.212和0.092;而男女生在此方面差異顯著，P值為0.028，小于 0，05。男生沒有傾倒剩飯菜的占21.7%，女生只有10.6%，差額超過10個(gè)百分點(diǎn)，說明女生比男生更愛剩飯。另外，還有5.4%的學(xué)生天天有傾倒剩飯菜的情況。一個(gè)大學(xué)現(xiàn)在通常都有數(shù)萬學(xué)生，累計(jì)的浪費(fèi)量也是驚人的。

對(duì)有過倒剩飯菜行為的學(xué)生(307人，占83.4%)的調(diào)查結(jié)果表明:學(xué)生傾倒剩飯菜的主要原因是飯菜不合口，占45%。男女生和不同學(xué)院在傾倒剩飯菜的原因方面無明顯差別，P值分別為0.499和0.259，均大于0.05;不同年級(jí)之間差異雖然顯著，P值為0.022，小于0.05，但這樣的分析意義不大。值得注意的是，有5個(gè)學(xué)生(1.4%)傾倒剩飯菜的原因是“習(xí)慣”(選其他的也有3人選擇了“習(xí)慣”)，有1個(gè)學(xué)生(0.3%)的原因是“吃完了不好看”(選其他的也有3人選擇了此項(xiàng))。我們的調(diào)查是通常情況下就餐倒剩飯的原因，如果是朋友聚會(huì)、請(qǐng)客又會(huì)是另一種情形，因習(xí)慣與虛榮心而帶來的浪費(fèi)更是驚人?！?7.11%的大學(xué)生對(duì)于在外請(qǐng)客吃剩下的飯菜沒有打包的習(xí)慣?！保?］習(xí)慣與虛榮心是應(yīng)該改變的。所有的浪費(fèi)行為都是不道德的，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是美德。

五、誠(chéng)信情況

我們就考試作弊情況進(jìn)行調(diào)研，有70.9%的學(xué)生從不作弊，有26.1%的學(xué)生一學(xué)期有1－2次存在作弊的情況，有3%的學(xué)生一學(xué)期多數(shù)課程作弊，有29.5%的學(xué)生認(rèn)為考試作弊并非不道德的，有70.5%的學(xué)生認(rèn)為考試作弊是不道德的，呈正相關(guān)。

認(rèn)為作弊“不道德”的258人中有193人(74.8%)從不作弊，65人(25.2%)有過作弊行為，認(rèn)為作弊并非不道德的108人，其中66人(61.1%)從不作弊，42人(38.9%)有過作弊行為。

從不作弊的259人中有193人(74.5%)認(rèn)為作弊是“不道德”的，有66人(25.5%)認(rèn)為作弊非不道德的，有過作弊行為的107人，其中有65人(60.7%)認(rèn)為作弊是“不道德”的，42人(39.3%)認(rèn)為作弊非不道德的。

可見，作弊行為與態(tài)度之間有內(nèi)在的一致性，其P值為0.009，小于0.01，關(guān)系極密切。學(xué)生敢于承認(rèn)作弊，這在形式上是誠(chéng)信、道德的，而事實(shí)上是在從事不道德、違紀(jì)的行為。如此，糾正其態(tài)度、認(rèn)識(shí)，就成為解決問題的關(guān)鍵。

男女生在考試作弊行為方面無明顯差異，P值為0.465，大于0.05。

不同學(xué)院和年級(jí)之間差異極顯著，P值分別為0.000與0.003，均小于0.01。工科(建工學(xué)院)學(xué)風(fēng)、誠(chéng)信道德情況最好，從不作弊的學(xué)生占81.3%;其次是農(nóng)科(林學(xué)院)75%;最后是文科(經(jīng)濟(jì)學(xué)院)58.1%。這或許與不同學(xué)科考試方式、要求不同有關(guān)，如文科考試多有現(xiàn)成答案、強(qiáng)調(diào)學(xué)生記憶與背誦，學(xué)生則更可能作弊，當(dāng)然這或許也與不同學(xué)院學(xué)風(fēng)有關(guān)。從大一到大四，作弊情況呈依次上升趨勢(shì)，從不作弊學(xué)生的比例分別為81.2%、75.8%、67.4%、56.3%。反過來看，就是作弊的比率在升高。這應(yīng)該與在校時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。

六、網(wǎng)絡(luò)行為

在368名學(xué)生中，26名有網(wǎng)絡(luò)不道德行為，占7.1%，其中有15位是在網(wǎng)上隨意發(fā)未經(jīng)核實(shí)的帖子，其他情況數(shù)量很少。有關(guān)研究顯示，有20%－30%的大學(xué)生曾經(jīng)在網(wǎng)上對(duì)他人進(jìn)行過惡意攻擊和散發(fā)未經(jīng)認(rèn)真核實(shí)的信息。［3］比例較高。我校92.9%的學(xué)生沒有網(wǎng)絡(luò)不道德行為。

男女生比較，P值為0.102，學(xué)院之間的P值為0.053，年級(jí)之間的P值為0.067，均大于0.05，說明在不同性別、學(xué)院、年級(jí)之間，學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為無明顯差異。

根據(jù)平時(shí)的了解和另外一項(xiàng)調(diào)查，學(xué)生上網(wǎng)排在第一位的是交友聊天、看電影等娛樂活動(dòng)，排在第二位的是瀏覽新聞、體育等相關(guān)信息，排在第三位的才是學(xué)習(xí)、查閱資料。所以，我們認(rèn)為每天長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)，比如超過2個(gè)或4個(gè)小時(shí)，這種行為也是不道德的。它浪費(fèi)時(shí)間、錢財(cái)、青春，同時(shí)耽誤學(xué)習(xí)，甚或受到其他不良影響。

學(xué)生每天上網(wǎng)2個(gè)小時(shí)之下的70.4%，其中58.7%的學(xué)生在1.5個(gè)小時(shí)之下;超過2個(gè)小時(shí)的29.6%，其中35.8%的學(xué)生每天上網(wǎng)時(shí)間超過4個(gè)小時(shí)。

男女生上網(wǎng)時(shí)間差異不顯著，P值為0.636;學(xué)院和年級(jí)之間差異極顯著，P值分別為0.003和0.000。建工、林學(xué)、經(jīng)濟(jì)三個(gè)學(xué)院學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間依次上升，與前述考試作弊的情況相同。大一到大四，上網(wǎng)時(shí)間依次增加，超過4個(gè)小時(shí)的大一占4%，大二5.3%，大三14.1%，大四21.3%。高年級(jí)學(xué)生更熟悉、更頻繁地使用網(wǎng)絡(luò)，可能與他們的時(shí)間更從容、自由度更高有關(guān)。

七、理想與道德

統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明:好好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備考研的學(xué)生占39.1%，準(zhǔn)備自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生占14.1%，準(zhǔn)備畢業(yè)后工作的占34.8%;隨便學(xué)學(xué)，畢業(yè)后工作的占2.7%，沒想過的占4.6%，有其他想法或復(fù)合想法的占4.6%?？傮w正常，但在倡導(dǎo)全民創(chuàng)業(yè)的今天，大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情似乎略顯不足。

不同性別、學(xué)院、年級(jí)之間在理想追求方面差異都是顯著的，P值分別為0.000、0.002和0.005，尤其是男女生之間的差異極顯著，男生準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的占21.3%，而女生只有5.9%，男生畢業(yè)后準(zhǔn)備工作的占29.4%，而女生占41.2%。說明男女生的心理追求、社會(huì)期望都是不同的;男性更具有沖擊力，女性更趨保守平穩(wěn)。

農(nóng)科(林學(xué)院)的學(xué)生似乎更具理想，準(zhǔn)備考研與創(chuàng)業(yè)的學(xué)生分別占47.1%、18.3%，居第一位，而“沒想過”的學(xué)生比例也居第一，占8.3%，此一項(xiàng)建工學(xué)院為3.1%，經(jīng)濟(jì)學(xué)院為2.9%。經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)生選擇好好學(xué)習(xí)畢業(yè)后工作的占41.2%，不論是學(xué)院之間比，還是本院之間不同選項(xiàng)比，都居第一位。這可能主要與未來的就業(yè)環(huán)境和形勢(shì)有關(guān)。

年級(jí)之間的理想狀態(tài)具有波浪式的特點(diǎn)，在考研選項(xiàng)中，大一、大三學(xué)生較高，大二、大四較低，依次是40.6%、30.5%、49.5%、36.3%;在創(chuàng)業(yè)選項(xiàng)中，大二最高，占21.1%，大一13.9%，大三、大四分別為12.1%和8.8%;在準(zhǔn)備工作的選項(xiàng)中，兩頭高中間低，大一、大四分別占37.6%、41.3%，大二、大三分別占36.4%、26.4%。大一學(xué)生充滿理想，大二學(xué)生有點(diǎn)浪漫，大三學(xué)生再一次思考考研，重新激起理想，大四面臨畢業(yè)，顯示務(wù)實(shí)傾向。

八、對(duì)自身道德問題的認(rèn)識(shí)

50%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信是第一問題;排在第二位的是艱苦奮斗，占29.3%;現(xiàn)在熱議的網(wǎng)絡(luò)道德，只有4.9%的學(xué)生認(rèn)為最主要;傳統(tǒng)認(rèn)為很重要的男女在公共場(chǎng)所做出擁抱等親昵行為這種不道德的兩性關(guān)系，只有7.6%的學(xué)生認(rèn)為最主要。如此看來，社會(huì)在變，人在變，社會(huì)的焦點(diǎn)、老師的關(guān)注點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生來說并不那么重要。誠(chéng)信問題位置凸顯，但是學(xué)生并不認(rèn)為考試作弊是多么不道德，還有29.5%的學(xué)生認(rèn)為是非不道德的。主要原因在于社會(huì)的誠(chéng)信道德體系，大家認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)人與人之間的關(guān)系可信度在降低，安全性在降低。

男女生對(duì)道德問題的認(rèn)識(shí)差異顯著，卡方檢驗(yàn)的P值為0.013，小于0.05。男生有10.6%認(rèn)為兩性關(guān)系問題最主要，女生只有4.1%，雖然男生對(duì)公開親昵行為持非不道德態(tài)度的占72.7%，女生占62.4%，男生容忍度較高，但其內(nèi)心的目的性、意識(shí)性、理性傾向是很明顯的。男生認(rèn)為艱苦奮斗最主要的占22.7%，女生是37.1%，但男生沒有傾倒剩飯菜的占21.7%，女生只有10.6%，說明女生意識(shí)上注意節(jié)儉，在實(shí)際生活中做得并不比男生好。

各學(xué)院學(xué)生之間對(duì)道德問題的認(rèn)識(shí)差異不顯著，卡方檢驗(yàn)的P值為0.861。

各年級(jí)學(xué)生對(duì)道德問題的認(rèn)識(shí)差異顯著，P值為0.029。進(jìn)一步分析各年級(jí)間的差異，結(jié)果顯示:大一與大四之間存在顯著差異，P值為0.003;大二與大四之間存在顯著差異，P值為0.030;大四學(xué)生中認(rèn)為艱苦奮斗最重要的為17.5%，大一、大二學(xué)生分別為39.6%、34.7%，差額20%左右;認(rèn)為誠(chéng)信最重要的，大四為61.3%，大一、大二分別為41.6%、49.5%，差額超過10%;認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)道德最重要的，大四為8.8%，大一、大二分別為2.0%、2.1%，差額超過4倍。說明大四學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)實(shí)越多，看問題越實(shí)際，越深刻，顯得越成熟。

九、簡(jiǎn)要結(jié)論

1.先驗(yàn)的主觀認(rèn)識(shí)常常是片面的。比如，以前我們認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)道德問題，很有可能是沒有思考過什么是道德，沒有對(duì)事物做出道德判斷。事實(shí)不是這樣。學(xué)生的道德認(rèn)知總體積極、健康，甚至是有建設(shè)性、前瞻性的，比如對(duì)道德的精神屬性、對(duì)與自然、自身關(guān)系的認(rèn)識(shí)等等，這將拓展、加深我們對(duì)道德屬性、定義的理解和認(rèn)識(shí)。

2.社會(huì)的道德觀念在變，我們的輿論引導(dǎo)要旗幟鮮明。學(xué)生的道德認(rèn)知總體積極、健康，也懂得進(jìn)行道德判斷，但在具體的道德認(rèn)知、道德觀念方面還存在一些問題，如只有32.1%的學(xué)生認(rèn)為公開親昵行為是不道德的，不足總?cè)藬?shù)的1/3。難怪有那么多人敢在公開場(chǎng)合親昵，難怪許多人認(rèn)為社會(huì)的道德水準(zhǔn)在下滑。這絕不能僅僅看作是大學(xué)生的問題，我們的社會(huì)環(huán)境，我們的教育是否明確告訴學(xué)生，什么是道德的，什么是不道德的。社會(huì)在變，道德觀念在變，但基本的道德準(zhǔn)則不能變。本屬個(gè)人的、私密的行為放在公眾場(chǎng)所就是不道德的，他人、社會(huì)應(yīng)予譴責(zé)。這個(gè)社會(huì)倡導(dǎo)什么，貶斥什么，主流媒體、主流渠道，教師、官員、社會(huì)工作者都應(yīng)該有明確的態(tài)度。

3.性別不同，道德理想、態(tài)度不同。男女生遇事大多數(shù)都要做出道德判斷，對(duì)生命都很珍愛，但男性更具創(chuàng)業(yè)激情，道德上更寬容;女性更平穩(wěn)，更愛剩飯，對(duì)兩性關(guān)系態(tài)度更平淡。

4.學(xué)院、學(xué)科不同，行為表現(xiàn)不同。工科學(xué)生謹(jǐn)嚴(yán)，誠(chéng)信學(xué)風(fēng)更好;農(nóng)科學(xué)生壓力更大，追求更現(xiàn)實(shí)也顯得更高，比較保守;文科學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間較其他學(xué)生更長(zhǎng)，更開放，更寬容，但作弊誠(chéng)信狀況也應(yīng)引起重視。

5.大三學(xué)生應(yīng)予特別關(guān)注。大三學(xué)生總要考慮道德判斷的比例為12%，四個(gè)年級(jí)中最低，他們對(duì)作弊的態(tài)度，對(duì)兩性關(guān)系的態(tài)度處于模糊程度的比例較高。大三身處多事之秋，應(yīng)加強(qiáng)教育管理。

6.大學(xué)生的整體道德狀況令人欣慰，重塑社會(huì)的誠(chéng)信體系刻不容緩。學(xué)生們有理想，講道德，雖存在一些問題，但也許是難以一時(shí)消除的正常問題。如我們將考試作弊作為考察誠(chéng)信的一個(gè)指標(biāo)，我們也不認(rèn)為特別重要，因?yàn)閺墓胖两?，作弊手段花樣翻新，從無絕跡，但學(xué)生將誠(chéng)信列為第一重要的問題，深層次的原因是社會(huì)的誠(chéng)信體系、道德體系問題。高校作為社會(huì)的一個(gè)組成部分(任何行業(yè)、單位、部門都是社會(huì)的一部分)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，為誠(chéng)信道德體系的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這里，官員干部是決定性因素，因?yàn)榭追蜃觾汕Ф嗄昵熬椭v，“君子之德，風(fēng);小人之德，草;草上之風(fēng)必偃”?？傊?，要制定良法(制度)，認(rèn)真落實(shí)，抑惡揚(yáng)善，態(tài)度鮮明，讓社會(huì)在低成本的道德軌道上運(yùn)行。

［1］楊盛彪，江美云.關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生道德建設(shè)的思考［J］.教育與職業(yè)，2008，(12):124－125.

［2］冷年友.論當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀及其教育［D］.廣州:廣東商學(xué)院，2011.

［3］謝忠強(qiáng)，劉轉(zhuǎn)玲，黃紅蓮.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象分析及其教育干預(yù)［J］.揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào):高教研究版，2010，(1):80 －82.