困境與突破:談大學(xué)精神的功利主義色彩

● 吳延芝

據(jù)一份民意調(diào)查顯示，大多數(shù)人認(rèn)為“功利主義”是目前國(guó)內(nèi)大學(xué)存在的最嚴(yán)重問(wèn)題。

一、大學(xué)精神中功利主義的表現(xiàn)

（一）部分院校辦學(xué)理念趨于急功近利

如今不少大學(xué)的辦學(xué)理念越來(lái)越多地被市場(chǎng)行為所制約，許多學(xué)術(shù)考評(píng)都與經(jīng)濟(jì)指標(biāo)掛鉤，更有甚者借用企業(yè)的盈利管理標(biāo)準(zhǔn)核算教師的績(jī)效，一時(shí)之間，教師忙于做科研爭(zhēng)項(xiàng)目，輕備課疏教學(xué)，學(xué)生則忙于各種兼職打工，原屬本分的教與學(xué)受到很大沖擊。功利主義使得校園不再寧?kù)o，而是陷入了不同程度的喧囂和浮躁之中。人大原校長(zhǎng)紀(jì)寶成認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，有一些大學(xué)陷入適應(yīng)論、生存論和工具論的論調(diào)之中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)大學(xué)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求，忽視了大學(xué)超越性的一面；過(guò)分強(qiáng)調(diào)大學(xué)學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)的生存目標(biāo)，忽視了大學(xué)教育完善人生、升華人性的功能。今天的高校人才培養(yǎng)中，普遍存在著“過(guò)窄的專業(yè)教育、過(guò)強(qiáng)的功利主義、過(guò)弱的人文精神”的現(xiàn)象，這樣的教育很難培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，更無(wú)法培養(yǎng)出大師。

（二）基礎(chǔ)課程地位略顯尷尬

在專業(yè)與功利的影響下，許多大學(xué)事實(shí)上存在著逐步變成“職業(yè)養(yǎng)成所”的傾向，人文科學(xué)與基礎(chǔ)教育淪為了專業(yè)教育或職業(yè)養(yǎng)成的點(diǎn)綴或裝飾。以大學(xué)思政課為例，新課改后課時(shí)量大幅縮水，由原來(lái)的七門(mén)減少到四門(mén)，分別是《馬克思主義基本原理》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論》和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，?？粕话押髢砷T(mén)作為必修課。經(jīng)歷過(guò)大學(xué)生活的人都知道，思想政治課處于非常尷尬的境地，學(xué)生不歡迎，老師沒(méi)興趣。一份調(diào)查顯示，大學(xué)生中愿意認(rèn)真聽(tīng)政治課的僅占19.4%，90%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)行政治課教材可讀性不強(qiáng)，偏重說(shuō)教，不愿意讀；而高校思想政治課青年教師中，83.9%的教師覺(jué)得被學(xué)生輕視，89.2%的教師認(rèn)為被社會(huì)輕視，近四成的人無(wú)法坦然承認(rèn)自己的職業(yè)。

（三）有些教授治學(xué)目的異化

國(guó)立浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨認(rèn)為教授是大學(xué)的靈魂，一個(gè)大學(xué)學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣，全視教授人選為轉(zhuǎn)移。假使大學(xué)教授均以研究學(xué)問(wèn)為畢生事業(yè)，以奉獻(xiàn)教育為無(wú)上職責(zé)，大學(xué)自然會(huì)養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，不斷地培植出博學(xué)敦行的學(xué)者，有了博學(xué)的教授，不但是學(xué)校的佳譽(yù)，而且是國(guó)家的光榮。大致說(shuō)來(lái)，教授的社會(huì)責(zé)任感主要有三個(gè)方面：高深的學(xué)問(wèn)，能夠推動(dòng)學(xué)科進(jìn)步；優(yōu)秀的傳授學(xué)問(wèn)的技能；崇高的人格和卓越的社會(huì)服務(wù)意識(shí)。如今，有些教授已經(jīng)不再是學(xué)問(wèn)高深、率先垂范的儒雅學(xué)者，而是異化為市場(chǎng)的文人，一旦評(píng)上教授就開(kāi)始向官場(chǎng)邁進(jìn)，漠視神圣的學(xué)術(shù)研究，或進(jìn)入不搞研究只出成果的圣人階段。官場(chǎng)化的教授也是中國(guó)學(xué)術(shù)的怪現(xiàn)象，哈佛大學(xué)教授丘成桐認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在的許多高校唯利是圖，把金錢(qián)、經(jīng)費(fèi)看得很重，一些博導(dǎo)甚至不給本科生上課，大學(xué)生的水平比以前差了很多，而哈佛大學(xué)規(guī)定教授一定要給本科生授課，否則沒(méi)有資格任教授。這種反差和現(xiàn)象值得我們深思。

（四）學(xué)生“就業(yè)至上”價(jià)值導(dǎo)向堪憂

大部分考生在選擇大學(xué)時(shí)考慮最多的就是專業(yè)的就業(yè)狀況和收入高低，“為未來(lái)謀”本無(wú)可厚非，可是如果一味以這種價(jià)值取向作為接受高等教育的唯一目標(biāo)，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生急功近利，浮躁不安，專業(yè)生源分布不均。因?yàn)樵S多基礎(chǔ)研究和人文研究需要很長(zhǎng)的時(shí)間，短期內(nèi)無(wú)法收到可觀的經(jīng)濟(jì)效益，如果大多數(shù)優(yōu)秀考生把選擇專業(yè)的視野全部集中在功利性和經(jīng)濟(jì)性的維度之上，會(huì)導(dǎo)致基礎(chǔ)理論研究與實(shí)用性研究嚴(yán)重脫節(jié)，不但會(huì)背離大學(xué)精神的根本宗旨，而且會(huì)影響人才結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)規(guī)律，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看還會(huì)制約社會(huì)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、突破功利主義困境，重構(gòu)大學(xué)精神的現(xiàn)實(shí)途徑

（一）力促精英教育與大眾教育相結(jié)合，對(duì)高校進(jìn)行分層次多元化評(píng)價(jià)

巴黎世界高等教育會(huì)議1998年通過(guò)的《21世紀(jì)高等教育展望和行動(dòng)宣言》認(rèn)為高等教育質(zhì)量是一個(gè)多層面的概念，應(yīng)考慮多樣性，避免用一個(gè)統(tǒng)一的尺度來(lái)衡量高等教育質(zhì)量。研究型重點(diǎn)大學(xué)的評(píng)價(jià)體系應(yīng)側(cè)重重大課題和前沿性的基礎(chǔ)研究，科研成果以及創(chuàng)新能力成為重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)。對(duì)于一般的本科院校、職業(yè)學(xué)院以及側(cè)重應(yīng)用操作性的專業(yè)型大學(xué)，其培養(yǎng)目標(biāo)是為社會(huì)提供勝任崗位要求的業(yè)務(wù)人才和工作人員，相對(duì)精英教育而言，可以稱為大眾教育，這類院校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)側(cè)重基礎(chǔ)性和實(shí)用性，尤其要把提升學(xué)生的專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)作為中心，評(píng)價(jià)體系以基本教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)活動(dòng)為重點(diǎn)，適當(dāng)兼顧科研狀況。不分情況和類別，單純以論文數(shù)量或就業(yè)率來(lái)衡量培養(yǎng)指標(biāo)有失偏頗。

（二）理性推進(jìn)高等教育市場(chǎng)化改革，切實(shí)遵循大學(xué)發(fā)展規(guī)律

許多大學(xué)迫于資金緊張和校園建設(shè)的壓力，采取大學(xué)市場(chǎng)化、商業(yè)化運(yùn)作的途徑，這在一定程度上緩解了大學(xué)資金緊張的局面，但是過(guò)于商業(yè)化的運(yùn)營(yíng)模式無(wú)疑會(huì)影響甚至沖擊著大學(xué)精神的固有范式。擔(dān)任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)20年的德里克·伯克認(rèn)為，大學(xué)商業(yè)化會(huì)導(dǎo)致“大學(xué)利用其教學(xué)、科研以及其他校園活動(dòng)進(jìn)行營(yíng)利現(xiàn)象”。事實(shí)證明，完全借用市場(chǎng)化的手段對(duì)高校進(jìn)行改革存在諸多問(wèn)題。高等教育有其自身的特點(diǎn)，不可完全按照企業(yè)模式來(lái)運(yùn)作。學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)自治、學(xué)術(shù)中立一直是大學(xué)的靈魂，商業(yè)化帶來(lái)經(jīng)濟(jì)方面的顯性后果往往讓人們遺忘了大學(xué)精神缺失帶來(lái)的隱性后果。商業(yè)化過(guò)程中過(guò)多的短視效應(yīng)使大學(xué)“整個(gè)事情都是做買(mǎi)賣(mài)，而不是教育”。

（三）重構(gòu)科學(xué)精神與人文精神有機(jī)結(jié)合的辦學(xué)

理念，優(yōu)化教育范式

功利主義教育只重視知識(shí)的物化屬性，弱化培養(yǎng)人的精神價(jià)值。其實(shí)任何學(xué)科都具有人文精神，科學(xué)在本質(zhì)上也是一種人文事業(yè)，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造過(guò)程、科學(xué)的價(jià)值、科學(xué)所要求的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、團(tuán)隊(duì)精神等都充滿著人文精神。也許某一學(xué)科或知識(shí)不需要每一個(gè)人都掌握，但人文素養(yǎng)卻應(yīng)該是每個(gè)受教育者不可或缺的。許多大師級(jí)的科學(xué)家之所以有所建樹(shù)，不僅在于他們具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，還在于他們具有良好的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)對(duì)于提高人的創(chuàng)造力、培養(yǎng)創(chuàng)新人格起著顯著作用，它有助于開(kāi)闊視野，培育辯證思維意識(shí)；有助于養(yǎng)成批判意識(shí)，超越傳統(tǒng)規(guī)范；有助于培養(yǎng)寬泛廣博、觸類旁通、雜交互補(bǔ)的綜合思維；有助于培養(yǎng)人的想象力，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和敢為天下先的創(chuàng)新勇氣。

（四）大力優(yōu)化高校管理機(jī)制，重塑中國(guó)大學(xué)精神之魂

目前我國(guó)的部分高校，學(xué)術(shù)與公共資源的話語(yǔ)權(quán)掌握在行政干部手里，為獲得學(xué)術(shù)資源只得人人爭(zhēng)當(dāng)行政干部，有些教授從政后忙于應(yīng)酬，科研成果和教學(xué)質(zhì)量明顯下降，也有些教授為了爭(zhēng)取課題和經(jīng)費(fèi)采取了不合規(guī)則的手段，這種現(xiàn)象嚴(yán)重污染了大學(xué)精神。因此，必須優(yōu)化高校管理機(jī)制，尋求適合大學(xué)內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的治校路子，突出學(xué)術(shù)至上的原則，正如清華大學(xué)原校長(zhǎng)顧秉林所說(shuō)，“學(xué)校是一個(gè)學(xué)術(shù)組織，不應(yīng)被行政干預(yù)太多”。應(yīng)積極試點(diǎn)高校去行政化的運(yùn)行模式。要改革目前的校長(zhǎng)產(chǎn)生方式、取消大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的行政級(jí)別，通過(guò)真正的師生代表參加的公開(kāi)遴選方式，通過(guò)競(jìng)聘演講和遴選答辯等過(guò)程，選擇高校領(lǐng)頭人。目前，我國(guó)大部分高校校長(zhǎng)都是政府主管部門(mén)直接任命，“空降”校長(zhǎng)首先對(duì)“上級(jí)”命令無(wú)條件執(zhí)行，而不是首先向“師生”負(fù)責(zé)，這種機(jī)制不利于激活大學(xué)的自由精神。其次，要合理界定部門(mén)職責(zé)。高校行政部門(mén)的工作重心應(yīng)由“領(lǐng)導(dǎo)”轉(zhuǎn)向“服務(wù)”，即主要為大學(xué)的教學(xué)、科研等活動(dòng)提供良好的運(yùn)行環(huán)境和機(jī)制保障。

[1]康德著.鄧曉芒譯.實(shí)踐理性批判[M].人民出版社，2003.

[2]Derek Bok,Universities in the marketplace:The commercialization of higher education.Princeton University Press,2003.

[3]亞伯拉罕·弗萊克斯納著.徐輝，陳曉菲譯.現(xiàn)代大學(xué)論—英美德大學(xué)研究[M].浙江大學(xué)出版社，2000.

[4]馮友蘭著.三松堂自序[M].人民出版社，1998.