對(duì)《社會(huì)保障學(xué)》教學(xué)方式改革的探索

鮑震宇

一、社會(huì)保障學(xué)教學(xué)方式改革的必要性

1.純理論分析的授課方式無法培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐性

在《社會(huì)保障學(xué)》的教學(xué)過程中，案例使用頻率相對(duì)較低，即使使用了實(shí)例分析某一問題使學(xué)生理解了某一理論，學(xué)生往往也不能運(yùn)用學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)，分析和解釋當(dāng)前的熱點(diǎn)問題和現(xiàn)象。理論本身不是教條，而是一種分析問題、解決問題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路，也就是一種思想方法、思維過程。但是現(xiàn)實(shí)的教學(xué)方式，很難使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析現(xiàn)實(shí)問題的能力得到培養(yǎng)，而學(xué)生也習(xí)慣通過死記硬背了解基本的知識(shí)點(diǎn)，掌握結(jié)論性的原理，所學(xué)到的知識(shí)只能應(yīng)付考試，考試過后就忘記了所學(xué)內(nèi)容。其結(jié)果必然導(dǎo)致學(xué)生知“其然”，不知“其所以然”。

2.教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新意識(shí)

近些年來，不斷進(jìn)行的教學(xué)方式改革，仍然是從教師的“教”的角度設(shè)計(jì)居多，從學(xué)生“學(xué)”的角度尤其是讓學(xué)生作為主體參與學(xué)習(xí)的較少，教學(xué)設(shè)計(jì)的理念沒有真正從教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”，未能開展啟發(fā)式學(xué)習(xí)方法，即采用課堂講授、學(xué)生提問、課堂討論、老師總結(jié)等方法引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考，教給學(xué)生分析問題和解決問題的方法和思路，讓學(xué)生展開爭(zhēng)鳴，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，使學(xué)生在接受知識(shí)的過程中提高學(xué)習(xí)效率。有鑒于此，為了使《社會(huì)保障學(xué)》的教學(xué)更好地發(fā)揮培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的功能，必須改變這種面貌，探索更適合針對(duì)高校大學(xué)生綜合素質(zhì)全面提升的真正有效的教學(xué)方式。

3.生生交往關(guān)系缺乏

所謂生生交往，是指在課堂上或課堂下學(xué)生之間圍繞著一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行相互作用、相互影響的信息交流的過程。生生交往包括多個(gè)層面，學(xué)生個(gè)體間、學(xué)生個(gè)體與學(xué)生小組間、學(xué)生小組與學(xué)生小組間、學(xué)生個(gè)體與班級(jí)間都存在著交往。生生交往的存在具有重要意義，可以促進(jìn)學(xué)生之間的思想交流，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，增強(qiáng)使用所學(xué)理論分析實(shí)際問題的能力，然而在《社會(huì)保障學(xué)》的教學(xué)過程中，生生交往結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出嚴(yán)重的單一性。即在課堂交往中，師生之間的交往占據(jù)課堂總時(shí)間的95%以上，學(xué)生只是接受知識(shí)的“容器”，課堂以教師為中心開展教學(xué)活動(dòng)。

二、教學(xué)方式改革的具體思路

1.開展“學(xué)生參與型”教學(xué)方式改革

教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性是基礎(chǔ)，學(xué)生積極主動(dòng)地參與是關(guān)鍵，提高學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量是目標(biāo)。教師要堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，要在充分了解學(xué)生想什么、具備什么、需要什么的基礎(chǔ)上，靈活選擇和綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段，并進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在《社會(huì)保障學(xué)》的教學(xué)中，各環(huán)節(jié)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才都很重要，如案例分析討論、論文撰寫等。

（1）案例分析討論——教學(xué)過程參與

《社會(huì)保障學(xué)》是源于生活高于生活的理論抽象，案例教學(xué)法比重的提高，可以讓學(xué)生更多地參與整個(gè)教學(xué)分析、推理的過程，提高學(xué)生分析和解決問題的能力。教師更多地選擇適合中國(guó)國(guó)情的案例以及身邊經(jīng)常遇到的小案例，讓學(xué)生展開討論。這樣才能使學(xué)生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，使知識(shí)在案例分析的基礎(chǔ)上得到激發(fā)和升華。

（2）論文撰寫

學(xué)生撰寫課程論文，可以提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力和解決問題的能力，有利于學(xué)生通過應(yīng)用所學(xué)知識(shí)參與到自己關(guān)心和感興趣的社會(huì)問題的分析，并以主人翁的態(tài)度提出個(gè)人的解決方案。

2.從理論與實(shí)踐結(jié)合上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

本課程雖然是理論，但與實(shí)踐有著密不可分的關(guān)系，實(shí)踐教學(xué)是社會(huì)保障學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。毛澤東在《實(shí)踐論》中提出人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律是實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的過程。根據(jù)這一規(guī)律，人們對(duì)理論的透徹認(rèn)識(shí)應(yīng)該以豐富的感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。另外人們獲得知識(shí)的最終目的不是為了賣弄知識(shí)，而是為了去指導(dǎo)實(shí)踐，提升自己的綜合能力。所以在教學(xué)中以提高學(xué)生的能力為主也是符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論的。

《社會(huì)保障學(xué)》的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)從以下方面入手：（1）根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)，教育體系，把照本宣科改為專題講授，在專題中堅(jiān)持理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，因材施教。（2）根據(jù)現(xiàn)代教育的理念，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)性，探索并建立起參與式、討論式、案例教學(xué)等多種教學(xué)方法。（3）強(qiáng)調(diào)學(xué)生結(jié)合課程要求進(jìn)行各種形式的社會(huì)調(diào)查，更要通過教學(xué)方法，方式的改革，使學(xué)生在課堂上發(fā)揮主體性的功能。（4）利用社會(huì)調(diào)查、專業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)踐環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)保障實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐課程主要包括課堂案例分析、習(xí)題分析、專題討論以及社會(huì)調(diào)查等內(nèi)容，設(shè)計(jì)思想是樹立社會(huì)實(shí)踐教學(xué)觀念，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生開展科研活動(dòng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神，增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，通過實(shí)踐，理解和掌握社會(huì)保障的基本理論和制度設(shè)計(jì)。（5）在教學(xué)過程中引入案例，同時(shí)聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的專家、學(xué)者或經(jīng)濟(jì)部門的工作者進(jìn)行課堂教學(xué)或以座談會(huì)的形式進(jìn)行交流。（6）選擇社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地，將學(xué)生帶出去，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，讓學(xué)生親身體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程。（7）鼓勵(lì)學(xué)生積極開展課外學(xué)術(shù)科技活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題研究的興趣，提高學(xué)生的理論水平與研究能力。任何能力的培養(yǎng)都必須通過學(xué)生自身的參與來實(shí)現(xiàn)。

3.有意識(shí)的發(fā)揮隱蔽教學(xué)的輔助作用

所謂隱蔽教學(xué)是指學(xué)生從學(xué)校的制度、組織、社會(huì)過程、師生交互作用等方面潛移默化地接受在精神、價(jià)值、規(guī)范上的陶冶。隱蔽教學(xué)作為學(xué)校教育計(jì)劃所規(guī)定的正規(guī)課程之外的，同樣對(duì)教育教學(xué)實(shí)效發(fā)生無意識(shí)影響作用的非正式教育因素，主要表現(xiàn)為學(xué)校環(huán)境中的人際關(guān)系、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及校園內(nèi)的各種規(guī)章制度等內(nèi)容。其中的積極成分有助于提高思想管理的實(shí)效，諸如良好的人際關(guān)系有助于培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，高尚的理想有助于塑造學(xué)生純潔的靈魂，正確的價(jià)值取向和是非觀念有助于學(xué)生把握好成長(zhǎng)的進(jìn)程，優(yōu)美的校園環(huán)境有助于陶冶學(xué)生的心靈等。隱蔽課程存在于各教育環(huán)節(jié)中，對(duì)大學(xué)生（尤其對(duì)剛?cè)胄ｉT的大學(xué)）的學(xué)習(xí)、生活和價(jià)值觀等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。教學(xué)中有意識(shí)的發(fā)揮隱蔽教學(xué)的作用，會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及斗志，這必定能極大地提升教學(xué)效果。

[1]謝麗華，謝偉杰.貨幣銀行學(xué)“學(xué)生參與型”教學(xué)改革探討[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，05.

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[3]高俊山.《現(xiàn)代管理理論》課教學(xué)方式改革嘗試與體會(huì)[J].學(xué)位與研究生教育，1998，05.