創(chuàng)新中職語(yǔ)文作業(yè)的形式

　　 《中職語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字，認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深，努力吸收民族文化的智慧和人類優(yōu)秀文化的養(yǎng)分；掌握專業(yè)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展所必備的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，正確理解和運(yùn)用規(guī)范語(yǔ)言，具有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)就業(yè)、交往和繼續(xù)學(xué)習(xí)需要的口語(yǔ)交際、閱讀和寫作的基本能力；養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，講究科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，能通過網(wǎng)絡(luò)、影視、書報(bào)、雜志等各種文化傳媒來擴(kuò)大閱讀，學(xué)語(yǔ)用文，并能正確辨別和對(duì)待各種社會(huì)語(yǔ)言現(xiàn)象。
　　基于此，筆者認(rèn)為中職語(yǔ)文教育要讓學(xué)生具備進(jìn)入職場(chǎng)所必需的語(yǔ)文基礎(chǔ)，為學(xué)生具備適應(yīng)社會(huì)就業(yè)所需要的生存能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力打基礎(chǔ)。在中職語(yǔ)文的作業(yè)布置中，也應(yīng)本著發(fā)展的眼光，著眼于學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展、情感升華和終身學(xué)習(xí)，創(chuàng)新語(yǔ)文作業(yè)的形式，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
　　教師是課程的管理者，同時(shí)又是課程資源的開發(fā)者。語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變觀念，不應(yīng)把作業(yè)看成簡(jiǎn)單的抄抄寫寫，而應(yīng)作為語(yǔ)文教學(xué)的有益補(bǔ)充和延續(xù)，以此作為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的搖籃。傳統(tǒng)的語(yǔ)文作業(yè)通常是用紙和筆來完成的，內(nèi)容主要是抄寫詞語(yǔ)、背誦課文、做試卷和練習(xí)冊(cè)等，這些作業(yè)對(duì)鞏固語(yǔ)言文字訓(xùn)練無疑是有效的。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步和人才觀、教育觀的改變，單純的讀、寫、抄、背作業(yè)已經(jīng)不能滿足學(xué)生日益旺盛的求知欲了，尤其是機(jī)械重復(fù)地抄寫作業(yè)更讓他們感到形式單調(diào)、枯燥乏味。長(zhǎng)此以往，必然會(huì)使學(xué)生喪失寫作業(yè)的興趣，嚴(yán)重影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。尤其是中職生這樣一個(gè)特殊的群體，我們?cè)撊绾稳?chuàng)新語(yǔ)文作業(yè)的形式、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？在平時(shí)的教學(xué)工作中，筆者曾嘗試過下面幾種新形式的語(yǔ)文作業(yè)，學(xué)生興趣盎然，樂做喜學(xué)。
　　一、實(shí)踐型作業(yè)
　　實(shí)踐性作業(yè)讓學(xué)生在實(shí)踐中增加語(yǔ)文知識(shí)，增長(zhǎng)語(yǔ)文才干。教學(xué)中，教師可以盡力使課文內(nèi)容與學(xué)生生活和社會(huì)活動(dòng)實(shí)際相結(jié)合，使課文靜態(tài)的文字變成學(xué)生腦中優(yōu)美的圖畫、生動(dòng)的場(chǎng)面、活生生的人物。即讓學(xué)生依課文內(nèi)容畫一畫、唱一唱、演一演、辯一辯。在完成作業(yè)的過程中，運(yùn)用新知識(shí)、新理念去理解、解決各種實(shí)際問題，從中增長(zhǎng)知識(shí)、增強(qiáng)才干。
　　1.畫一畫
　　對(duì)寫景的文章，可以讓學(xué)生畫一畫。再現(xiàn)美景的有《故都的秋》《荷塘月色》；畫游覽圖的有《登泰山記》《富春江上》；畫作戰(zhàn)圖的有《孫臏減灶》《崤之戰(zhàn)》等。教師可以要求學(xué)生在畫畫時(shí)，標(biāo)明路程、位置、景點(diǎn)名稱、特點(diǎn)等，這就提高了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解力和概括力。
　　2.唱一唱
　　有許多經(jīng)典的詩(shī)詞都被一些音樂人譜成曲，像《少年中國(guó)說》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《虞美人》等經(jīng)典之作，那我們的詩(shī)歌單元為什么就不可以讓學(xué)生這樣操作呢？而且譜上曲、有旋律的詩(shī)詞歌賦更容易記憶和背誦。例如徐志摩的《再別康橋》、舒婷的《致橡樹》等經(jīng)典篇目。
　　3.演一演
　　蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基曾講到利用表演進(jìn)行教學(xué)有兩方面的好處：一方面，由學(xué)生自己進(jìn)行的、以動(dòng)作為基礎(chǔ)的表演，能夠更直接地使課文聯(lián)系自己的生活感受；另一方面，這種情節(jié)教學(xué)本身包含創(chuàng)作的諸因素，能促使學(xué)生思維的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。
　　對(duì)于一些思想教育性很強(qiáng)、故事生動(dòng)的文章，可以布置學(xué)生自愿組成小劇組，編成課本劇。學(xué)生編課本劇的過程，實(shí)際就是學(xué)生各方面能力得到很好的鍛煉機(jī)會(huì)。如在這個(gè)過程中需要自制一些簡(jiǎn)單道具；為了表現(xiàn)人物品質(zhì)，學(xué)生就得認(rèn)真揣摩人物的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、神態(tài)等；為了排好課本劇，學(xué)生必須學(xué)會(huì)與他人合作等。這項(xiàng)作業(yè)很花工夫，但學(xué)生對(duì)此非常喜歡，比如《項(xiàng)鏈》《雷雨》等，可以讓學(xué)生根據(jù)故事情節(jié)排演課本劇，并進(jìn)行匯報(bào)演出。
　　4.辯一辯
　　辯論是一種很好的鍛煉學(xué)生口才和邏輯思維的一種方式。對(duì)于即將走向社會(huì)、走向工作崗位的中職生來說，在平時(shí)的作業(yè)訓(xùn)練中，有意識(shí)地加強(qiáng)口語(yǔ)方面的訓(xùn)練，無疑可以有效地提高他們的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，為將來的實(shí)習(xí)、就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。例如《師說》中辯論“現(xiàn)代社會(huì)，尊師、重道還要不要”；《送東陽(yáng)馬生序》中可以辯一辯“一個(gè)人的成才是外在條件重要還是自身努力重要”。
　　二、觀察型作業(yè)
　　1.參加實(shí)踐，有意觀察
　　學(xué)生在實(shí)踐中可獲得直接的經(jīng)驗(yàn)，取得第一手材料。比如在寫作練習(xí)時(shí)，可以有意安排學(xué)生參加一些有意義的節(jié)日來親自體驗(yàn)，然后記錄下來，形成感悟。這樣，把作業(yè)設(shè)計(jì)與學(xué)生的家庭生活、社會(huì)生活結(jié)合起來，構(gòu)成一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)整體，以鞏固、應(yīng)用、深化所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中鞏固語(yǔ)文知識(shí)、發(fā)展語(yǔ)文能力和創(chuàng)新能力，在豐富的社會(huì)生活中提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
　　2.捕捉素材，隨意觀察
　　除了布置有目的的觀察外，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生做一個(gè)生活的有心人，平時(shí)多留心觀察，捕捉生活中的新鮮事。生活中處處有語(yǔ)文，生活中有取之不盡、用之不竭的語(yǔ)文教學(xué)資源。教師在布置作業(yè)時(shí)，可以有目的、有計(jì)劃地布置學(xué)生觀察生活，培養(yǎng)學(xué)生做個(gè)生活的有心人，是謂“生活語(yǔ)文作業(yè)”。
　　例如，利用節(jié)假日開展“請(qǐng)你搜店”活動(dòng)，學(xué)生興趣濃厚地走上街頭，去觀察那些五花八門、新潮另類的店名——或古典、或前衛(wèi)、或流行、或另類，品味其中的語(yǔ)言精華和精妙創(chuàng)意；或者“火眼金睛來找茬”——找出店名或招貼廣告中的錯(cuò)字、別字等語(yǔ)言不規(guī)范現(xiàn)象。這種融入生活、富有情趣的語(yǔ)文作業(yè)深受學(xué)生的歡迎。此外，讓學(xué)生春節(jié)期間摘抄春聯(lián)，做對(duì)比賞析；讓學(xué)生從廣播中、電視上、報(bào)刊里和街頭上搜集廣告用語(yǔ)，再自己嘗試為某種產(chǎn)品擬寫廣告語(yǔ)等。這些和生活緊密聯(lián)系的作業(yè)豐富了語(yǔ)文的內(nèi)容，比分析解答式作業(yè)效果好得多。
　　三、搜集整理信息型作業(yè)
　　匯報(bào)、交流課外知識(shí)是學(xué)生們互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)、合作共事、共同提高的過程。
　　 1.實(shí)物搜集
　　教師可引導(dǎo)學(xué)生搜集郵票、圖片等實(shí)物，并通過科學(xué)指導(dǎo)，幫助學(xué)生了解一些搜集整理的基本技巧和常識(shí)，掌握課本之外的更多知識(shí)。
　　2.語(yǔ)言搜集整理
　　教師可引導(dǎo)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)、書報(bào)雜志、廣播電視中搜集優(yōu)美語(yǔ)句語(yǔ)段、名言警句、諺語(yǔ)俗語(yǔ)、精彩廣告等自己喜歡的東西，加以整理，去粗求精。
　　在課堂教學(xué)中，筆者經(jīng)常要求學(xué)生根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容做資料卡片。在學(xué)一篇課文之前，筆者通常要求學(xué)生搜集課文相關(guān)資料，并做成資料卡，卡的大小一樣，且須有一定厚度，以便整理保存。在搜集之前，學(xué)生就會(huì)考慮，我要搜集什么？到哪里去搜集？這時(shí)學(xué)生就是八仙過海各顯神通了，搜集相關(guān)資料的渠道很多，如可以通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等。
　　例如在學(xué)習(xí)《石鐘山記》一課時(shí)，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽的途徑，來了解石鐘山命名的真正原因，然后再交流自己的看法；又如在《與先賢交流》的語(yǔ)文綜合實(shí)踐課上，可以讓學(xué)生先通過名人傳記、網(wǎng)絡(luò)搜索等途徑，去搜集相關(guān)資料，然后在課堂上進(jìn)行交流、匯報(bào)。這樣，讓每個(gè)學(xué)生都有自主學(xué)習(xí)、自由探索、施展才華的機(jī)會(huì)，更重要的是，在完成作業(yè)的過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)合作的意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力。
　　綜上所述，在作業(yè)設(shè)計(jì)過程中，我們應(yīng)牢牢把握職校培養(yǎng)和造就勞動(dòng)和生產(chǎn)一線的應(yīng)用性人才這一基本培養(yǎng)目標(biāo)，通過作業(yè)把學(xué)生引向家庭、引向社會(huì)、引向生活，使作業(yè)真正成為其豐富生活的向?qū)В囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的實(shí)際應(yīng)用能力。