《嘉莉妹妹》中的人物對照

　　西奧多·德萊塞（1871—1945）是20世紀(jì)美國最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家之一，《嘉莉妹妹》（1900）是他的第一部長篇小說。小說主人公嘉莉是個(gè)俊俏的農(nóng)村姑娘，她羨慕大都市的物質(zhì)生活來到了芝加哥謀生，但嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了她的美夢，迎接她的是失業(yè)和疾病。在走投無路時(shí)，她做了推銷員德魯埃的情婦，后來由于更大的欲望又做了酒店經(jīng)理郝斯特伍德的情婦。與赫斯渥私奔后，在紐約由于偶然的機(jī)會(huì)她成了走紅一時(shí)的演員，擠上了上流社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了她的夢想，但優(yōu)裕的物質(zhì)生活并沒有給她帶來真正的幸福。
　　這部小說的成功，不在于它敘述了一個(gè)鄉(xiāng)下妹成功的故事，而是作者使用了大量的對照手法，使作品更富于社會(huì)批判性，使人物的性格更加鮮明，使讀者對西方社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識。
　　窮人與富人之間的對照
　　在小說中，德萊塞使用大量的對照手法來揭示貧富之間的差距及資本主義社會(huì)的本質(zhì)。在第一章描述嘉莉離開家鄉(xiāng)到芝加哥去謀生時(shí)她的全部行李只有一個(gè)小箱子，一個(gè)便宜的仿皮背包里裝有一盒午餐，一只黃色小錢包里有車票、她姐姐的地址及四美元；當(dāng)她在火車上遇到德魯埃時(shí)，看到德魯埃的錢包卻是胖胖的，里面有厚厚的一沓美鈔，那锃亮的皮鞋，那條形羊毛襯衫上鑲的金色紐扣，手上戴著好幾個(gè)戒指，還有手腕上的金表，所有這些無不顯示著他的富有。德魯埃的這種著裝刺激著嘉莉，她審視著自己的服飾與打扮，覺得自己簡直比人家矮了三分。
　　作者在小說中還將漢斯與郝斯特伍德兩家的生活做了對照描寫：漢斯一家住在一個(gè)較小的三樓公寓，餐廳也當(dāng)做客廳，墻壁上貼著舊報(bào)紙，地面上是很薄的破地毯，家具也是從二手市場隨便買來的。他們一家日夜勞作只能維持生活，他們的生活貧窮枯燥，甚至從沒有想過要去電影院。當(dāng)嘉莉提出要去看電影時(shí)，漢斯不同意，他在家唯一的活動(dòng)就是看報(bào)或是幫明妮照看一下孩子。可憐的明妮還為了兩美元的住宿費(fèi)與自己的妹妹討價(jià)還價(jià)。所有這些都是對生活在社會(huì)底層的窮人的寫照。然而郝斯特伍德的家卻是林肯公園附近的一個(gè)豪華別墅，共有三層，前面是草地，后面有馬棚。這座別墅共有十個(gè)房間，住著郝斯特伍德，他的妻子，一個(gè)兒子及一個(gè)女兒，還有一個(gè)女仆。各個(gè)房間里的家具豪華昂貴，與漢斯一家形成鮮明的對比。
　　作者用同樣的對照手法描寫了嘉莉第一份工作的工廠環(huán)境的惡劣與芝加哥豪華沙龍的舒適場景。在這部小說中，德萊塞創(chuàng)造多個(gè)人物代表窮人與富人并且將他們對照描寫，充分揭示西方社會(huì)的貧富不均與極大的社會(huì)差異。
　　小說主人公社會(huì)地位的上升與下降
　　本部小說的兩個(gè)主要線索便是嘉莉社會(huì)地位的不斷上升與郝斯特伍德社會(huì)地位的不斷下降。嘉莉從一個(gè)鄉(xiāng)村女孩成了顯赫的女明星，而郝斯特伍德從一個(gè)社會(huì)名流到敗落得一無所有直至自殺。德萊塞將這兩個(gè)主人公的命運(yùn)對照來寫，使小說主題更為突出鮮明。
　　當(dāng)嘉莉第一次見到郝斯特伍德時(shí)，她只是一個(gè)剛剛從鄉(xiāng)下到芝加哥找工作的18歲女孩，純真無知且對生活抱有美好的幻想，經(jīng)過多次找工作失敗，又不能與同樣貧窮的姐姐一家長期同住，無奈便與一個(gè)小推銷員同居；而郝斯特伍德當(dāng)時(shí)是一家豪華沙龍的經(jīng)理，顯然德萊塞將他描寫得比實(shí)際情況更為富有與高雅，目的就是與嘉莉形成鮮明的對比。他的穿著、行為舉止以及說話的口氣無不顯示著他在嘉莉面前的優(yōu)勢。作為一個(gè)沙龍經(jīng)理，他接觸的都是上層社會(huì)的名流，進(jìn)出高檔飯店、豪華劇院。在小說中他代表當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的中層成功人士，他雖遠(yuǎn)比嘉莉富有，但他只是表面人物，沒有真正的朋友，工作中也沒有實(shí)權(quán)，只是做一些無關(guān)緊要的決定。他在家庭中也沒有實(shí)權(quán)，他的妻子野心勃勃，孩子勢利，他所有的財(cái)產(chǎn)都在妻子名下，連孩子都不尊重他。他的婚姻沒有愛，他的世界是虛偽的，他會(huì)根據(jù)別人社會(huì)地位的高低而說著不同的話，他要隨時(shí)調(diào)整自己的行為來迎合社會(huì)上不同階層的人。所以一個(gè)不諳世事，同時(shí)又夢想過上富有生活的女孩子便成了他生活中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他想象著自己可以與嘉莉在紐約開始一種全新的生活。當(dāng)他帶著偷來的錢與嘉莉逃走后，他再也找不到一份他能做的工作，不管他多么努力。往日的風(fēng)光一去不復(fù)返，境況日漸窘迫，最后落個(gè)自殺的下場。
　　而這時(shí)的嘉莉因?yàn)槟贻p漂亮又充滿活力，很幸運(yùn)地找到了工作，成為家庭唯一的經(jīng)濟(jì)來源。這時(shí)她覺得郝斯特伍德整天死氣沉沉，她再也不能跟這樣一個(gè)人繼續(xù)過下去，便離他而去，很快由一個(gè)小演員成為明星。在小說中，嘉莉社會(huì)地位的上升是由她的住所和收入來衡量的，從一開始在漢斯家的一個(gè)小房間，到和德魯埃的一個(gè)公寓，再到豪華賓館。她的收入從每周12美元，到18美元，到35美元直至每周150美元。郝斯特伍德社會(huì)地位的下降也是由他的住所和收入來衡量的，從小說開始的別墅到一個(gè)小公寓再到收容所里的一個(gè)床位，他的收入也是越來越少，直至乞丐。
　　在小說的結(jié)尾，郝斯特伍德死在了一個(gè)小旅館里，被別人當(dāng)做無名尸體埋掉，而嘉莉在一個(gè)豪華賓館里，坐在搖椅里不知道該如何花她日益增多的錢。通過這兩個(gè)人物地位的變化，德萊塞批判了西方社會(huì)道德的淪喪和毀滅。
　　傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對照
　　在小說中德萊塞還創(chuàng)造了一個(gè)次要人物——明妮。她是嘉莉的姐姐，是傳統(tǒng)女人的形象代表，她對任何事物都沒有激情。她雖然在芝加哥生活多年，但卻沒有改變，她的日常生活只是做飯、照看孩子、打掃房間及做縫紉活以維持生計(jì)。她在車站將嘉莉接回家的第一件事就是把孩子交給嘉莉，自己去做飯。在吃飯時(shí)，嘉莉問附近的一些事情，她知道得很少。飯后，嘉莉提出去電影院，她認(rèn)為這是浪費(fèi)錢財(cái)。她的生活是傳統(tǒng)的、保守的。她也沒有自己的思想，一切聽她丈夫的。她的生活里沒有希望與樂趣，不像嘉莉懂得享受生活。當(dāng)嘉莉找到一份鞋廠的工作時(shí)，明妮認(rèn)為不管是什么樣的工作，嘉莉都會(huì)滿意的，令她吃驚的是，嘉莉?qū)@份工作卻非常不滿。傳統(tǒng)的她永遠(yuǎn)都不會(huì)理解嘉莉的感覺。她是個(gè)一本正經(jīng)的人，對嘉莉與德魯埃的同居極為反對，因?yàn)樗龔臎]想過要改變自己的生活。
　　在小說中嘉莉代表年輕的一代，做著美國夢，認(rèn)為城市生活就要安逸舒適；而明妮作為家庭主婦永遠(yuǎn)都在做家務(wù)，為家務(wù)事操勞。她讓嘉莉來芝加哥，不是因?yàn)橄胱约旱拿妹?，也不是因?yàn)橄胱屆妹脕碛懈玫奈磥?，而是想到妹妹來了，可能找到工作而幫自己付房租。明妮從沒想過要改變現(xiàn)狀，而且沒有愿望。而嘉莉則不同，她不希望自己一生只滿足于以家庭為中心的枯燥生活。她的生活充滿美好的夢想，她來芝加哥就是想過物質(zhì)豐富的生活，所以當(dāng)她再次偶遇德魯埃時(shí)，便接受了他的給予并與他生活在了一起，絲毫沒想過道德一詞。德萊塞創(chuàng)造明妮這一人物來代表傳統(tǒng)的一代女性，與嘉莉作為對照，更突出了嘉莉追求夢想的雄心，以及她鮮明的個(gè)性。
　　夢想與現(xiàn)實(shí)的對照
　　在小說中，德萊塞還將夢想與現(xiàn)實(shí)作了對照以反映當(dāng)時(shí)的美國社會(huì)。在嘉莉來芝加哥之前，她對城市生活充滿了美好的夢想，像當(dāng)時(shí)的一些美國青年一樣，認(rèn)為城市生活幸福事業(yè)成功，物質(zhì)及精神生活都很豐富，在城市中，任何人都有機(jī)會(huì)成為富人，成為總統(tǒng)。在火車上，她的欲望被較為富有的推銷員德魯埃再次激起，更加相信城市生活的美好；然而，當(dāng)她來到姐姐家時(shí)，看到她一家在城市中苦苦掙扎的生活，這樣的現(xiàn)實(shí)又著實(shí)讓她失望。
　　她不要過姐姐那樣的生活，她要實(shí)現(xiàn)自己的夢想，過上富裕的生活。她認(rèn)為有了錢便有了幸福的生活。當(dāng)她出去找工作時(shí)，看到那些辦公樓便想象著里面的人的生活，他們出門坐馬車，衣著華麗，沒事時(shí)數(shù)數(shù)錢，工作輕松。正因?yàn)檫@些她才到這兒來找工作，然而她只能找到一份在鞋廠出苦力的工作，工作累，環(huán)境差，而收入?yún)s很低，最終不勝體力而病倒又丟了工作。她的親身經(jīng)歷與她的夢想也形成了明鮮的對照。
　　德萊塞用這樣的對照揭示了在物欲橫流的西方社會(huì)，沒有人可以獲得真正的幸福，人的欲望是無窮的，他們想要的會(huì)越來越多。而一旦夢想成為現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)也便不如夢想那樣美麗。特別是那些通過背棄親情、愛情和道德良知而獲得的成功，是不會(huì)給人帶來幸福感的。德萊塞運(yùn)用自如的對照手法使這部小說成了不朽之作。
　　
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　　（作者單位：衡水學(xué)院）
　　編校：董方曉