從可接受性看喜劇小品的語用原則謝旭慧

　　現(xiàn)在的小品受眾更多是通過電視（網(wǎng)絡(luò)）而非劇場觀賞小品的，相對于過去的劇場看戲，現(xiàn)在的受眾具有分散性、個(gè)別性和隨意性的特點(diǎn)。當(dāng)代民眾對喜劇小品的娛樂期待普遍較高，這種高期盼在其他形式的藝術(shù)門類中是不多見的。加之在南北地域、思想修養(yǎng)、文化水平、審美情趣、生活閱歷等方面存在著諸多差異，決定了小品觀眾是難以應(yīng)對的特殊受眾。因此，小品創(chuàng)作要想獲得比較滿意的接受效果，只能努力去了解受眾的接受需求，揣摩觀者的接受心理，并不斷獲取受眾的反饋，以調(diào)整改進(jìn)創(chuàng)作的內(nèi)容與形式。雖然受眾千差萬別，雖然小品藝術(shù)有其特殊的審美特點(diǎn)，但小品語用的一般標(biāo)準(zhǔn)是可以確定的，那就是“大眾的可接受性”。所謂“大眾”，就是廣大的人民群眾、廣大的老百姓，是與“小眾”相對應(yīng)的概念；所謂“可接受”，就是為大眾所理解、所認(rèn)可、所賞識?！翱山邮苄浴敝辽侔韵聨讓右馑迹菏悄苈牰⒖深I(lǐng)會(huì)，這是對語言符號解讀意義上的接受；二是不討厭、不排斥，這是心理和情感上的接受；三是喜歡、鐘愛、欣賞，這是精神和審美追求上的更高目標(biāo)。喜劇小品要實(shí)現(xiàn)大眾可接受性，我們認(rèn)為必須遵循以下四個(gè)語用原則：
　　雅俗共賞
　　俗文化是指傳統(tǒng)文化中來自民間的、大眾的那部分文化。而“雅文化”向來有精英文化之稱，是指以上層文化群體為主體、滿足較高層次文化需要的文化內(nèi)容，是從中華民族傳統(tǒng)文化、俗文化、外國文化中吸取的精華文化。喜劇小品是大眾化的幽默藝術(shù)，屬于俗文化的范疇。
　　作為俗文化的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，喜劇小品的“俗”應(yīng)更多指向“通俗”。要實(shí)現(xiàn)大眾可接受性這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們首先要關(guān)注的是小品語碼解讀意義上的接受。喜劇小品引起受眾審美注意的首先是來自審美刺激較明顯的幽默語言形式。由于對小品臺詞的解讀更多依賴于語音聽辨和語義理解，所以接受者的語音語義經(jīng)驗(yàn)與舞臺角色提供的聲音表征、語義信息在多大程度上重合，決定了接受的質(zhì)量。因此，臺詞編碼過程中，語音、語調(diào)、詞語等要素的運(yùn)用一定要以清晰易懂、準(zhǔn)確達(dá)意為基礎(chǔ)，這是接受的前提。清代戲劇理論家李漁見解獨(dú)到：“戲文做與讀書人與不讀書人同看，又與不讀書之婦人小兒同看，故貴淺不貴深。”說的就是這個(gè)道理。
　　但是，這種“俗”不等于庸俗、粗俗與低俗。20世紀(jì)末以來，伴隨電子傳媒和網(wǎng)絡(luò)文化的普及，出現(xiàn)了一個(gè)俗文化大解放的時(shí)代。民間表達(dá)自由度的增大和感官欲望的囂張，導(dǎo)致語言秩序的零散、語義所指的空洞、價(jià)值指向的混亂。喜劇小品也受到了不同程度的沖擊和影響。過分追求喜劇“笑果”，生編硬造、插科打諢、性暗示等種種庸俗化的傾向已成為當(dāng)下小品語言的最大硬傷。當(dāng)然，也不排除為求“雅”而過分強(qiáng)調(diào)“載道”功能，任意“拼湊”或隨意“拔高”的現(xiàn)象，導(dǎo)致作品因缺乏戲劇性而難以吸引觀眾。
　　過雅，則曲高和寡；過俗，則難以致遠(yuǎn)。雅與俗之間是相互區(qū)別又相互聯(lián)系的，兩者之間并沒有嚴(yán)格的界限。俗文化是雅文化的源泉，俗文化經(jīng)過加工創(chuàng)作可以升格為雅文化。所以，我們在進(jìn)行小品創(chuàng)作時(shí)，既要注意將雅文化因素與民間性融為一體，又要照顧到觀眾的審美情趣和欣賞習(xí)慣，盡力使作品既具教化功能，又不失卻大眾娛樂功能。
　　莊諧相融
　　幽默是“生活的不協(xié)調(diào)性的友善沉思及其藝術(shù)性的表達(dá)”。所謂“生活的不協(xié)調(diào)性的友善沉思”應(yīng)該是幽默的理性特征，相當(dāng)于美學(xué)概念的“莊”，是指作品的主題思想所體現(xiàn)的深刻的社會(huì)內(nèi)容；而所謂“藝術(shù)性的表達(dá)”則更多體現(xiàn)為幽默的外在表現(xiàn)形式，而這種表現(xiàn)形式多半就是滑稽的、夸張的、荒誕的，相當(dāng)于美學(xué)概念的“諧”。喜劇小品既需要積極的主題、深刻的立意這“莊”的一面，也離不開為反映主題、表現(xiàn)內(nèi)容所運(yùn)用的“諧”的“藝術(shù)性的表達(dá)”的一面。
　　幽默是喜劇小品語言的“生命”，是喜劇小品的質(zhì)量標(biāo)志，而幽默是需要適度的“莊嚴(yán)”來襯托的。所以，一定要注意把幽默與“油嘴滑舌”的“貧嘴”區(qū)別開來。魯迅對“油嘴滑舌”就非