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      意生象外情在畫中

      2011-12-29 00:00:00王聚敏
      當(dāng)代人 2011年9期


        邢書學(xué)先生早年以畫評為主,為邢臺有名的美術(shù)評論家。臨近中年,又積極投身到創(chuàng)作實踐中,成績斐然。尤其近年來,邢先生潛心創(chuàng)作的《溪山祥云》《丹霞的記憶》《荷塘月色》《殘荷聽雨》等系列作品,不斷見諸報端,引起書畫愛好者的廣泛關(guān)注。這是邢先生繼《家園的記憶》系列山水畫之后推出的一系列佳作。品讀新的畫作,明顯感覺到他的腳步已走出狹小天地,用個性鮮明的筆墨語言,寄情于山水,詮釋著自己的情感世界,邁向了更廣闊的藝術(shù)空間。
        邢書學(xué)于畫壇耕耘研習(xí)幾十載,在人生道路和繪畫藝術(shù)上有著自己獨特的際遇和向往。他在吸取中國傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)精髓的同時,始終堅持“古為今用”“化古為我”的創(chuàng)作精神,大膽借鑒現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)技法,乃至后現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)意境,積極尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點,沿著自己的畫學(xué)道路開拓創(chuàng)新。
        從這些作品中可以體會出邢書學(xué)的繪畫理念和藝術(shù)追求發(fā)生了很大的變化。他已對自己今后一個時期的繪畫理念有了明確的定位,即用自己的繪畫理念駕馭著傳統(tǒng)的筆墨描摹心中的“真”山水,來營造自己的精神家園。這些作品看似傳統(tǒng)回歸,實際上是他的山水畫藝術(shù)從寫實山水向?qū)懶闹猩剿白晕冶磉_(dá)”的一個轉(zhuǎn)折,也是他的藝術(shù)思維不斷由表象思維向意象思維轉(zhuǎn)化的過程。這個轉(zhuǎn)化過程蘊含著邢先生的人生閱歷、學(xué)識修養(yǎng)、藝術(shù)品位等因素,也表現(xiàn)出在當(dāng)今各種文化思潮沖擊下,畫家不斷反思自己的繪畫藝術(shù),打破固有的思維模式,不斷去開拓、去創(chuàng)新的可貴探索。《溪畔祥云》是畫家近期的佳作,畫面層巒疊嶂,樹木蔥蘢,飛瀑傾瀉,帆篷小船靜靜???,繚繞的祥云環(huán)抱著小屋,展現(xiàn)的是一種世外的山居生活,更是當(dāng)代知識分子的一片精神的桃花源。
        邢書學(xué)是一位文化修養(yǎng)深厚的畫家,對中國傳統(tǒng)文化精神有著很深的研究,尤其是對人與自然的和諧有著獨到的理解,并在畫作中貫徹著“天人合一”的傳統(tǒng)思想,用自己的藝術(shù)實踐傳播發(fā)揚著優(yōu)秀的文化精髓。
        “知君自有真丘壑,不在區(qū)區(qū)水墨問。”邢先生幾十年勤耕不輟,不斷嘗試新的創(chuàng)作路徑,雖然非科班出身的邢書學(xué)至今還是一介體制外的平民畫家,但這種特殊人生遭遇和生活樣態(tài),必將內(nèi)在地催發(fā)著一位“國畫大家”的早B誕

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