詠物抒懷類散文寫(xiě)作指導(dǎo)

俞永軍

最近，布置一篇習(xí)作：以“雪”“橋”“葉”“明月”“春雨”“路燈”等為題寫(xiě)一篇詠物抒懷的散文。孩子一聽(tīng)，立即驚呼起來(lái)：“寫(xiě)散文？”的確，在他們印象里，只寫(xiě)過(guò)記敘文，要么寫(xiě)人，要么記事；偶爾抒情，也只是建立在具體物象上的小片段而已。比如，由蠟燭的“蠟炬成灰淚始干”想到默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。其實(shí)，這就是散文，怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作詠物抒懷類散文呢？

一、 由虛到實(shí)，聚焦特定景物

詠物抒懷類散文少不了寫(xiě)景狀物，因?yàn)槿魏胃星槎际莵?lái)自對(duì)個(gè)體景致細(xì)節(jié)的感受，否則便是無(wú)源之水，無(wú)木之本。它們往往都有一個(gè)特定的情景、畫(huà)面或事物，事實(shí)上題目本身就在強(qiáng)調(diào)一個(gè)特定的意象。比如，雪、橋、葉、明月、春雨、路燈等。它們看上去很抽象，是虛幻的，或者不夠明確，不夠集中，到底是哪里的雪，哪里的橋，哪里的葉；另外，變換一個(gè)視角，這里的明月懸掛在哪些人的星空，這里的春雨滋潤(rùn)哪些人的心田，我們必須清楚，一旦確定一個(gè)寫(xiě)作對(duì)象，緊接著要做的就是聚焦該景物，用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言將景物的特征清晰地展示在讀者面前，使人能見(jiàn)其形，聞其聲。

比如魯迅的名篇《雪》，就寫(xiě)到“江南的雪”和“朔方的雪”，指向非常明確?？?，“江南的雪，可是滋潤(rùn)美艷之至了，那是還在隱約著青春的消息，是極壯健的處子的皮膚”。最快樂(lè)，最美好的事情有兩個(gè)，其一，“賞雪景”，可以看到“血紅的寶珠山茶”“深黃的磬口的蠟梅花”“冷綠的雜草”；其二，塑雪羅漢，“孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢”，“用龍眼核給他做眼珠”，把母親脂粉奩中的胭脂涂在嘴唇上，一個(gè)奇異無(wú)比的白雪大羅漢頓時(shí)呈現(xiàn)在孩子們面前，熠熠生輝。而后是“朔方的雪”，這里的雪“永遠(yuǎn)如粉，如沙，它們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上”，偶爾，晴空萬(wàn)里，北風(fēng)呼嘯，它們頓時(shí)“如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰著，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”。奇異壯觀的景象令人驚嘆，這無(wú)疑就是作者要高聲贊美的雪，心中的雪。

二、 由面到點(diǎn)，扣住景物特征

一旦明確要寫(xiě)的景物，具體到某個(gè)地區(qū)、某個(gè)時(shí)期，或某個(gè)特點(diǎn)場(chǎng)景，我們就要細(xì)致入微地刻畫(huà)，由面過(guò)渡到點(diǎn)，緊扣其特征。原因很簡(jiǎn)單，這類景物比較普遍，不少地方都有，同時(shí)，這類文章的中心思想，往往是靠景物特征來(lái)展現(xiàn)的。就拿茅盾寫(xiě)的《白楊禮贊》來(lái)說(shuō)，著重寫(xiě)北方白楊樹(shù)的不平凡，側(cè)重三個(gè)方面：生長(zhǎng)環(huán)境不平凡，外部形態(tài)不平凡，內(nèi)在氣質(zhì)不平凡。盡管土壤不肥沃，但它依舊有“筆直的干，筆直的枝”，“葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了”；盡管環(huán)境惡劣，有北方風(fēng)雪的侵襲，它卻始終“保持著倔強(qiáng)挺立”。

這就是西北極普通的一種樹(shù)，“不被人重視”，但“力爭(zhēng)上游”“努力向上”“不折不撓”的外部特征、內(nèi)在氣質(zhì)無(wú)疑震撼了作者，也震撼了每一位讀者。試想一下，還有誰(shuí)能在如此惡劣的環(huán)境下義無(wú)反顧、堅(jiān)守陣地？還有誰(shuí)不高聲贊美白楊樹(shù)，乃至具有白楊樹(shù)精神的西北農(nóng)民和守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的英勇哨兵？還有誰(shuí)不深受感染，頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上？

三、 由看到想，融入自身情感

詠物抒懷散文是一種主觀色彩非常濃的文學(xué)樣式，它主要以抒寫(xiě)人的生活和生命的感受與感悟?yàn)橹髦?，?xiě)景抒情，詠物言志，從而與敘事或其他文體區(qū)分開(kāi)來(lái)。放眼世界，令我們浮想聯(lián)翩、觸目傷懷的景物的確不少。“一枝一葉總關(guān)情”“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，景物隨處可見(jiàn)，但我們不僅僅是“傳聲筒”“復(fù)印機(jī)”，我們應(yīng)當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，在此基礎(chǔ)上由物及人，引出贊美、謳歌的對(duì)象。常見(jiàn)的是在記敘、描寫(xiě)中插入作者的看法，或是在記敘、描寫(xiě)的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)性議論。這些看法和議論，往往能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使文章的思想意義更有深度。

舉個(gè)例子，郭沫若寫(xiě)的《石榴》，一方面寫(xiě)石榴形態(tài)美，包括枝干和葉片、花朵、果實(shí)；另一方面寫(xiě)石榴的精神美，面對(duì)“炎陽(yáng)的直射毫不避易”，在于突現(xiàn)石榴花敢于同驕陽(yáng)做斗爭(zhēng)、毫不示弱的崇高追求，而這恰恰是作者喜愛(ài)它的深層次原因，難怪作者驚呼“那可不是夏季的心臟嗎”。聯(lián)系這篇文章的寫(xiě)作背景：1942年，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最為艱苦的年代，在嚴(yán)冬即將到來(lái)的日子，郭沫若給我們描繪了一幅火紅的石榴畫(huà)面，其實(shí)就是一種民族精神的象征，火一樣的熱情，樂(lè)觀豪邁的氣質(zhì)，不甘示弱的抗?fàn)幘?。有了這種精神，經(jīng)過(guò)“夏天艱苦卓絕”的斗爭(zhēng)，我們定會(huì)品嘗到鮮美可口的果實(shí)，表現(xiàn)了作者樂(lè)觀向上的生活態(tài)度和堅(jiān)定執(zhí)著的人生追求。

總之，寫(xiě)好詠物抒懷類散文，首先要選取具有代表性的景物，其次要細(xì)心觀察，透過(guò)景物特征看內(nèi)在本質(zhì)，最后在描寫(xiě)過(guò)程中，適當(dāng)賦予景物以人性化的情感色彩。

【作者單位：江蘇省高郵市贊化學(xué)校】