建設(shè)文化大省與推動(dòng)廣東體育文化發(fā)展的思考

鄭彩壯 畢亞旭

(1.廣東藥學(xué)院體育部，廣東廣州 510224;2.廣州體育學(xué)院，廣東 廣州510500)

建設(shè)文化大省與推動(dòng)廣東體育文化發(fā)展的思考

鄭彩壯1畢亞旭2

(1.廣東藥學(xué)院體育部，廣東廣州 510224;2.廣州體育學(xué)院，廣東 廣州510500)

在廣東省的文化大省建設(shè)中，先進(jìn)文化建設(shè)、和諧文化建設(shè)是文化大省建設(shè)的主旋律;廣東體育文化已經(jīng)取得了顯著進(jìn)步;建設(shè)文化大省背景下的廣東體育文化發(fā)展策略包括:以先進(jìn)文化建設(shè)引領(lǐng)體育文化發(fā)展、將發(fā)展體育文化融入到建設(shè)文化大省的各項(xiàng)目標(biāo)中、在發(fā)展廣東體育文化過程中要充分利用嶺南文化的優(yōu)越性。

廣東;建設(shè)文化大省;體育文化

建設(shè)文化大省是廣東省委、省政府在新時(shí)期和新階段為加快廣東的可持續(xù)發(fā)展所做出的戰(zhàn)略決策，通過文化大省的建設(shè)，將引領(lǐng)和推動(dòng)廣東發(fā)展的引擎從依靠地緣、政策等比較優(yōu)勢向依靠文化“內(nèi)源”力量的競爭優(yōu)勢的轉(zhuǎn)變。通過大力發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)，全面提高人的綜合素質(zhì)和文化發(fā)展水平，借助優(yōu)勢文化平臺(tái)，全面提高廣東的綜合競爭力，支撐和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。廣東省委、省政府提出的文化大省建設(shè)的目標(biāo)是:建立起適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的文化發(fā)展格局、文化管理體制及運(yùn)行機(jī)制，使廣東省為廣大人民群眾綜合素質(zhì)普遍提高、文化經(jīng)濟(jì)繁榮、科技實(shí)力雄厚，擁有先進(jìn)配套的文化設(shè)施、充滿活力的文化體制、拔尖的文化人才、一流的文化精品、強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè)、繁榮有序的文化市場、獨(dú)具特色的嶺南文化、豐富多彩的群眾文化生活，文化發(fā)展主要指標(biāo)全國領(lǐng)先、文化綜合實(shí)力和國際競爭力居全國前列的文化大省。［1］在實(shí)現(xiàn)上述文化大省建設(shè)的目標(biāo)中，體育文化是重要的內(nèi)容之一，它不但包含有體育本體的發(fā)展部分，更直接關(guān)系到人們的健康、娛樂和生活方式的轉(zhuǎn)變，是文化建設(shè)的重要組成部分，本文將在廣東建設(shè)文化大省背景下對(duì)廣東體育文化的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行探討。

1 文化與文化大省建設(shè)

1.1 文化包含極其豐富的內(nèi)容

文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，有了人類社會(huì)才有文化，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。關(guān)于文化的界定，幾百年來無數(shù)學(xué)者從人類學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等眾多學(xué)科的角度試圖給予最本質(zhì)和最全面的詮釋，但是迄今為止仍然有各種歧見，不能得到一個(gè)令所有學(xué)者都滿意的權(quán)威定義。

在對(duì)文化所包含的內(nèi)涵和外延的討論中，人們比較一致的認(rèn)識(shí)是:廣義的文化是人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。其中既包括世界觀，人生觀，價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，也包括自然科學(xué)和技術(shù)，語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。狹義的文化是指除了物質(zhì)文化之外的意識(shí)形態(tài)所創(chuàng)造的精神財(cái)富，包括教育、科學(xué)技術(shù)、宗教、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)、藝術(shù)、體育、各種社會(huì)制度等內(nèi)容。這些文化內(nèi)容包括了人類生活的反映、歷史的記錄、經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、學(xué)識(shí)的積累、精神的寄托和追求等，涵蓋了人類生活歷史和現(xiàn)實(shí)的各個(gè)方面，是人們對(duì)生活的需要和要求、理想和愿望，是人們的高級(jí)精神生活。是人們認(rèn)識(shí)自然、思考自己、使精神得以承托的框架。文化中包含了一定的思想和理論，是人們對(duì)倫理、道德和秩序的認(rèn)定與遵循，是人們生活生存的方式方法與準(zhǔn)則。從文化的傳承和發(fā)展的角度看，文化一定是具有取其精華、去其糟粕的功能，因此文化應(yīng)該是具有促進(jìn)人類和社會(huì)發(fā)展的積極意義。

1.2 廣東建設(shè)文化大省的戰(zhàn)略任務(wù)

在廣東省的文化大省建設(shè)中，先進(jìn)文化建設(shè)、和諧文化建設(shè)是文化大省建設(shè)的主旋律，涉及到教育、科技、文化傳媒、文藝、體育、傳統(tǒng)文化、道德情操、服務(wù)意識(shí)等各個(gè)方面。

1.2.1 先進(jìn)文化建設(shè)、和諧文化建設(shè)是文化大省建設(shè)的主旋律

胡錦濤同志指出:要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，不斷增強(qiáng)人們的精神力量，不斷豐富人們的精神世界。［2］廣東省委、省政府在解讀社會(huì)主義先進(jìn)文化的過程中，提出了廣東加快建設(shè)文化大省戰(zhàn)略的文化力理論，將文化力概括為文化推動(dòng)力、文化競爭力、文化融合力、文化凝聚力和文化創(chuàng)造力。文化推動(dòng)力、文化競爭力和文化融合力是實(shí)現(xiàn)廣東加快發(fā)展、率先發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展的有效動(dòng)力;文化凝聚力為廣東構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了基礎(chǔ)動(dòng)力;文化創(chuàng)造力則成為廣東實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本動(dòng)力。在廣東建設(shè)文化大省的戰(zhàn)略任務(wù)中，先進(jìn)文化建設(shè)無疑是第一位的重要內(nèi)容。

社會(huì)主義和諧文化是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以追求和諧價(jià)值為指向，以和諧精神為核心，以促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)為目標(biāo)的一種精神文化。［3］胡錦濤同志指出:“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。［2］文化具有親和力、認(rèn)同力和凝聚力，是社會(huì)和諧的內(nèi)在條件，可以說，文化和諧是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的精神基礎(chǔ)。文化的親和力、認(rèn)同力和凝聚力表現(xiàn)在有共同的語言、共同的民族血統(tǒng)加上共同的價(jià)值觀和道德倫理等，這是民族國家得以確立并具有存在正當(dāng)性的重要依據(jù)，是文化凝聚力的基礎(chǔ)和源泉。因此，在建設(shè)文化大省的過程中，必須高度重視和諧文化建設(shè)，為建設(shè)和諧社會(huì)奠定精神基礎(chǔ)。

1.2.2 大力發(fā)展教育是建設(shè)文化大省基礎(chǔ)性事業(yè)

十年樹木，百年樹人，在任何時(shí)代，教育都是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也必然遵循這個(gè)規(guī)律。隨著廣東省經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，廣東省的教育事業(yè)也獲得了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。截至2008年，廣東共有普通高校108所，普通高校數(shù)位居全國第三位。普通高校全日制本?？圃谛Ｉ?21.6萬人，位居全國第四位，高等教育毛入學(xué)率達(dá)到27%。廣東高等教育已經(jīng)成功邁入大眾化階段，并向普及型穩(wěn)步邁進(jìn)。在建設(shè)文化大省的進(jìn)程中，廣東省還要繼續(xù)加大教育的投入，大力培養(yǎng)各類人才，為可持續(xù)發(fā)展提供人才，為提高全民素質(zhì)打下基礎(chǔ)。

1.2.3 以科技引領(lǐng)文化大省建設(shè)

科技是第一生產(chǎn)力的概念已經(jīng)深入人心，廣東省在建設(shè)文化大省的過程中要大力加強(qiáng)科技建設(shè)，使科技成為引領(lǐng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等各方面發(fā)展的引擎?？萍冀ㄔO(shè)主要一方面要大量引進(jìn)高科技技術(shù)，加快生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，提高生產(chǎn)中的科技含量;另一方面要大力加強(qiáng)科研機(jī)構(gòu)的建設(shè)，加大高水平項(xiàng)目的研究，努力提升廣東在國際、國內(nèi)科研能力和地位;此外還要不拘一格地引進(jìn)和培養(yǎng)各類高科技人才，增強(qiáng)科技競爭力，保持科技發(fā)展的后勁。

1.2.4 重視文化傳媒建設(shè)在文化大省建設(shè)中的作用和責(zé)任

文化傳媒為先進(jìn)文化建設(shè)、和諧文化建設(shè)提供了快速傳播的渠道。信息技術(shù)的飛速進(jìn)步使傳媒業(yè)的發(fā)展真正達(dá)到了日新月異的地步，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入人們?nèi)粘Ｉ畹乃俣群统潭瘸趿怂腥说南胂?，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲得各種信息、進(jìn)行人際交流、發(fā)表各種言論、進(jìn)行輿論監(jiān)督、以及購物和娛樂的廣闊平臺(tái)，深刻地改變了人們的社會(huì)生活。3G手機(jī)、3D電影、3D電視都走進(jìn)了人們的視野，數(shù)字電視、高清電視、網(wǎng)絡(luò)電視已經(jīng)逐漸普及，為人們提供了嶄新的交流和娛樂方式。在廣東省的文化大省建設(shè)中要特別重視現(xiàn)代傳媒業(yè)的建設(shè)，使人們能夠從中獲取有益的信息和科學(xué)知識(shí)，得到娛樂和愉悅，更要激濁揚(yáng)清，將培養(yǎng)青少年一代高尚的道德和情操作為傳媒業(yè)不可推卸的責(zé)任，激發(fā)他們追求美好生活的欲望，從而更加努力地學(xué)習(xí)和工作，在為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值體現(xiàn)。

1.2.5 文藝和體育建設(shè)是建設(shè)文化大省的重要內(nèi)容

文藝和體育在傳統(tǒng)上是屬于上層建筑領(lǐng)域，是滿足人們精神生活需求的產(chǎn)物。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，文藝和體育已經(jīng)形成了龐大的產(chǎn)業(yè)，在美國等一些發(fā)達(dá)國家中，體育產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值超過了石油、鋼鐵等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，［4］因此可以預(yù)計(jì)，這些新興產(chǎn)業(yè)在未來的社會(huì)生活中將扮演越來越重要的角色。在廣東省的文化大省建設(shè)中，文藝體育將把先進(jìn)文化建設(shè)、和諧文化建設(shè)的理念通過自身的發(fā)展向社會(huì)廣為傳播，展現(xiàn)文化大省建設(shè)成果，并向人們?nèi)罕娞峁┴S富的文化精神食糧。

1.2.6 繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是廣東建設(shè)文化大省的基石

廣東地處嶺南，在幾千年的歷史長河中形成了獨(dú)特的嶺南文化，嶺南文化源于中原文化又具有嶺南特色，是燦爛的中華文化中的一朵奇葩。嶺南文化具有地域性、多樣性、開放性、包容性、先進(jìn)性和創(chuàng)新性等諸多特質(zhì)，為廣東建設(shè)文化大省提供了取之不盡用之不竭的源泉。廣東在建設(shè)文化大省的過程中，要尊重和承載嶺南文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷升華嶺南文化的精神，探尋嶺南文化發(fā)展的新模式，使嶺南文化成為廣東建設(shè)文化大省的堅(jiān)實(shí)基石。

2 廣東體育文化在建設(shè)文化大省中得到了快速發(fā)展

廣東的體育文化自建國以來得到了很大的發(fā)展，特別是2003年廣東省委、省政府提出建設(shè)文化大省的戰(zhàn)略目標(biāo)后，更取得了令人矚目的進(jìn)步，成為廣東省建設(shè)文化大省中的一個(gè)亮點(diǎn)。2010年廣東省舉辦的廣州亞運(yùn)會(huì)成為廣東體育文化建設(shè)中的一個(gè)里程碑，不但為亞洲體育界提供了一個(gè)展示亞洲各國體育健兒風(fēng)采的舞臺(tái)，也向亞洲和全世界展示了廣州和廣東省改革開放30年來取得的巨大進(jìn)步和嶄新面貌。在建設(shè)文化大省的過程中，廣東體育文化在體育競技、體育表演、健康體育、民族傳統(tǒng)體育、休閑體育等方面形成了自己的鮮明特點(diǎn)。

2.1 廣東的體育競技位居全國前列

廣東省的競技體育水平多年來一直位居全國前列，在第九屆全運(yùn)會(huì)上獲得金牌、獎(jiǎng)牌和總分三項(xiàng)第一，在第十屆全運(yùn)會(huì)上獲得金牌、獎(jiǎng)牌和總分三項(xiàng)第二，在第十一屆全運(yùn)會(huì)上又獲得獎(jiǎng)牌和總分兩項(xiàng)第二、金牌第四的成績。成功舉辦2010年廣州亞運(yùn)會(huì)是廣東省競技體育取得的又一豐碩成果。

廣東競技體育的快速發(fā)展得益于廣東人所具有的嶺南文化的敢為天下先的創(chuàng)新性思維，在改革開放的大潮中，廣東體育界首先打破人才壁壘，大量引進(jìn)外省市的教練員和運(yùn)動(dòng)員，包括成建制的運(yùn)動(dòng)隊(duì)和教練員、運(yùn)動(dòng)員個(gè)人，這種人才交流的模式為各個(gè)省市爭先仿效，極大地促進(jìn)了我國競技體育的快速發(fā)展。

在競技體育實(shí)行職業(yè)化的進(jìn)程中，廣東也走在全國的前列，不但在足球、籃球、排球、乒乓球等項(xiàng)目中成立了多個(gè)俱樂部，而且在俱樂部的職業(yè)化進(jìn)程中開辟了新路。完全由民營企業(yè)自主管理的恒大女排從成立之日起就實(shí)現(xiàn)了真正的職業(yè)俱樂部體制，并顯示了強(qiáng)大的生命力，給女排聯(lián)賽注入了新的活力，也代表了我國職業(yè)體育俱樂部改革的方向。［4］

2.2 廣東的體育表演業(yè)得到了快速發(fā)展

體育表演業(yè)是體育文化中的重要組成部分，它不但是展示競技體育比賽的賽場，也是各種以商業(yè)行為為目的的體育表演的平臺(tái)。體育表演業(yè)的發(fā)展主要依靠三個(gè)元素，一是有高水平的比賽場館，二是吸引人的高水平比賽，三是有足夠的觀眾。改革開放30年來，特別是舉辦了兩屆全運(yùn)會(huì)和一屆亞運(yùn)會(huì)后，廣東的體育場館建設(shè)取得了令人矚目的成績，為亞運(yùn)會(huì)建設(shè)的大批一流的比賽場館與北京奧運(yùn)會(huì)相比也毫不遜色，這些場館為體育表演提供了充足的舞臺(tái)。近年來的高水平比賽包括世界杯女子足球賽、世界舉重錦標(biāo)賽、羽毛球湯尤杯賽、世界女排精英賽、中國汽車?yán)?、環(huán)南海中國自行車?yán)?、順德國際龍舟賽、亞洲藝術(shù)節(jié)三水龍舟賽、中國功夫與泰拳的對(duì)抗賽等各種國內(nèi)外比賽。由于人民生活水平的提高，對(duì)觀看體育比賽的熱情不斷高漲，高水平的賽事場場爆滿，特別是CBA籃球、恒大女排比賽等有廣東運(yùn)動(dòng)隊(duì)參賽，更吸引了眾多觀眾到場，往往是一票難求，顯示了體育表演業(yè)的火爆商機(jī)。

2.3 民族傳統(tǒng)體育是廣東體育文化的亮點(diǎn)

廣東的民族傳統(tǒng)體育深深扎根于嶺南文化之中，龍舟、舞獅、武術(shù)是嶺南民族傳統(tǒng)體育的杰出代表。

龍舟是嶺南最具本土民族傳統(tǒng)特色的體育文化活動(dòng)，賽龍舟有著豐富的文化內(nèi)涵和嶺南特色。首先，賽龍舟是對(duì)龍的祭祀活動(dòng)，表現(xiàn)了嶺南先民對(duì)龍圖騰的崇拜;其次，將紀(jì)念屈原引入賽龍舟活動(dòng)是嶺南地區(qū)融入中原文化的具體表現(xiàn);其三，賽龍舟是民間一項(xiàng)重要的文化活動(dòng)，通過各具特色的龍舟、競技者的奮力拼搏、觀眾的熱情吶喊助威，顯示了嶺南人民豐富的創(chuàng)造力、開拓拼搏精神和對(duì)美好生活的向往，具有極強(qiáng)的感染力和精神凝聚力，使賽龍舟能夠薪火相傳，世代延續(xù)。由于賽龍舟的獨(dú)特魅力，至今已經(jīng)發(fā)展成有廣東、港澳地區(qū)以及日本、韓國、澳大利亞、美國等多國的龍舟隊(duì)參與的龍舟競渡活動(dòng)，遍布三水、順德、香港、廣州、肇慶等地。

舞獅也是嶺南地區(qū)的具有鮮明地方特色的體育文化活動(dòng)，舞獅在嶺南地區(qū)稱為醒獅，在嶺南文化中，醒獅被認(rèn)為有驅(qū)邪、鎮(zhèn)宅、降妖之功效，顯示如意吉祥之兆，［5］因此在民間，每逢春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，以及婚嫁、買賣店鋪開張、祭典活動(dòng)都會(huì)請(qǐng)舞獅隊(duì)到場助興，以恭賀新禧、恭祝大吉大利和生意興隆，為活動(dòng)增加喜慶歡樂的氣氛。

武術(shù)是嶺南體育文化的另一重要組成部分，其突出代表是南拳。南拳的特點(diǎn)是沉橋大馬、步法沉穩(wěn)、以聲催力、勇猛剽悍，尤重橋手、鋼爪、鐵胳膊，往往誘使對(duì)方先出招發(fā)腿，然后用手堵截、防化，上下逼封，肩撞肘擊，貼身近戰(zhàn)取勝。［6］南拳的著名拳種有洪拳、蔡李佛拳、詠春拳等，特別是近年來，隨著有關(guān)李小龍、葉問的影視劇的熱播，詠春拳也被更多人們所熟悉。至今，在海外流傳最廣的是太極拳和南拳，而華人武術(shù)界習(xí)練最多的當(dāng)屬蔡李佛拳和詠春拳。

2.4 健康體育與休閑體育開辟了廣東體育文化的新方向

健康體育和休閑體育是在社會(huì)發(fā)展到一定水平時(shí)，人們已不存在生活的壓力，而更加注重于自身的健康和生活的質(zhì)量發(fā)展起來的新興體育形式。經(jīng)過改革開放后的快速發(fā)展，廣東已經(jīng)進(jìn)入了小康社會(huì)，因此健康體育和休閑體育成為新時(shí)期人民生活中的重要內(nèi)容，為廣東體育文化開辟了新方向。

健康體育與休閑體育雖然都是注重健康的生活方式，但是仍然有所區(qū)別。健康體育的參與者的目的是通過各種鍛煉方式增進(jìn)自身的健康，從中也收獲快樂;而休閑體育參加者在運(yùn)動(dòng)中人們并不嚴(yán)格遵守各種運(yùn)動(dòng)規(guī)則，也不追求運(yùn)動(dòng)成績，甚至也不是以強(qiáng)身祛病為目的，［7］而是純粹懷著輕松愉快的心情進(jìn)行玩耍，以積極休息體能、排遣消極情緒、消磨空余時(shí)間，因此休閑體育可以說是一種游戲或者消遣，從這個(gè)意義上看，休閑體育回歸了體育最原始的本質(zhì)。

3 建設(shè)文化大省背景下的廣東體育文化發(fā)展策略

3.1 以先進(jìn)文化建設(shè)引領(lǐng)體育文化發(fā)展

在21世紀(jì)世界文化事業(yè)發(fā)展很快。全世界每年出版近70萬種期刊，60多萬種新書，發(fā)表科技文獻(xiàn)500多萬篇，登記專利40多萬項(xiàng)，已接入Internet的電腦主機(jī)早已超過兩億［8］。高新科技成果直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力越來越快。文化與經(jīng)濟(jì)相互融合，相互影響，文化因素對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的作用越來越多，使經(jīng)濟(jì)獲得了新的發(fā)展形式和活力，同樣，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也促進(jìn)了文化的快速發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一，文化是企業(yè)的資源，文化要素是產(chǎn)品具備競爭力的核心條件［9］。文化是企業(yè)的寶貴財(cái)富，可以促進(jìn)產(chǎn)品更新?lián)Q代，可以提高產(chǎn)品的市場競爭力和生命力，提高企業(yè)的社會(huì)威望和知名度;文化品牌和文化特色突出，能夠滿足人們?nèi)粘Ｎ镔|(zhì)和文化需求的產(chǎn)品，能夠保持較大市場競爭力和可持續(xù)發(fā)展。第二，文化是企業(yè)的靈魂［9］和精神動(dòng)力。具備濃厚底蘊(yùn)和自己特色的企業(yè)文化精神，是保持企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力源泉。第三，文化發(fā)展改善了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)活動(dòng)的人文社會(huì)條件。文化基礎(chǔ)、人文環(huán)境和企業(yè)員工的人文素質(zhì)，已經(jīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生越來越大的影響。

文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用同樣體現(xiàn)在對(duì)體育文化的發(fā)展之中，在發(fā)展廣東體育文化的過程中要以先進(jìn)文化建設(shè)、和諧文化建設(shè)為旗幟，使人們建立起崇高的理想信念，遵循良好的道德規(guī)范，努力提高文化素養(yǎng)和科技水平，使先進(jìn)文化對(duì)廣東體育事業(yè)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用充分發(fā)揮出來，增強(qiáng)廣東體育文化發(fā)展的動(dòng)力、活力、實(shí)力和競爭力，實(shí)現(xiàn)通過先進(jìn)文化建設(shè)推動(dòng)體育文化的發(fā)展的目標(biāo)。

3.2 將發(fā)展體育文化融入到建設(shè)文化大省的各項(xiàng)目標(biāo)中

體育文化作為一種文化現(xiàn)象不能獨(dú)立地存在于社會(huì)之中，體育文化與社會(huì)生活的方方面面緊密地聯(lián)系在一起，與其它文化現(xiàn)象交織為一體而不可分割。如體育旅游既涉及到體育活動(dòng)又涉及到旅游活動(dòng)，是以旅游形式為載體進(jìn)行的體育活動(dòng)，發(fā)展體育旅游就必須兼顧旅游和體育內(nèi)容，才能使體育旅游得到更全面的發(fā)展。因此發(fā)展體育文化必須要與建設(shè)文化大省的各項(xiàng)目標(biāo)充分融合，教育、科技、傳媒、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等都與發(fā)展體育文化有不可分割的聯(lián)系，因此體育文化的建設(shè)必然要在建設(shè)文化大省的總目標(biāo)下得到快速有效的發(fā)展。

2010年成功舉辦的廣州亞運(yùn)會(huì)為在廣東建設(shè)文化大省的過程中發(fā)展廣東體育文化提供了最好的例證。廣州亞運(yùn)會(huì)從一開始就納入了建設(shè)文化大省的規(guī)劃之中，在體育場館建設(shè)、市政基礎(chǔ)建設(shè)、市容環(huán)境改善等方面進(jìn)行了巨大的投入，廣東的各級(jí)官員和廣大人民群眾也通過舉辦亞運(yùn)會(huì)大大提升了服務(wù)意識(shí)和文明習(xí)俗，社會(huì)風(fēng)氣有顯著的進(jìn)步。廣州亞運(yùn)會(huì)不但促進(jìn)了體育文化所包含的競技體育、體育表演、體育傳媒、體育旅游等方面的發(fā)展，也極大地促進(jìn)了廣州市和整個(gè)珠三角地區(qū)的發(fā)展。廣州亞運(yùn)會(huì)取得的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舉辦一次大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的范疇，已經(jīng)成為廣東建設(shè)文化大省的豐碩成果，也是在建設(shè)文化大省背景下發(fā)展體育文化的典范。

3.3 在發(fā)展廣東體育文化過程中要充分利用嶺南文化的優(yōu)越性

嶺南文化是扎根于嶺南地區(qū)的本土文化，嶺南文化具有的先進(jìn)性、開放性、包容性、務(wù)實(shí)性、創(chuàng)新性是在歷史長河中逐漸形成的獨(dú)特文化特征，也是嶺南文化與中華其它地區(qū)文化的顯著區(qū)別。［10］嶺南文化的屬地特征使得發(fā)展廣東體育文化離不開嶺南文化的支撐，而嶺南文化的特質(zhì)也為發(fā)展廣東體育文化提供了強(qiáng)大的后盾。

發(fā)展廣東體育文化要利用嶺南文化的先進(jìn)性和創(chuàng)新性。要以敢為天下先的氣魄大力引進(jìn)新思想、新觀念，促進(jìn)廣東體育文化的不斷發(fā)展。如在競技體育領(lǐng)域大力提倡民營企業(yè)的進(jìn)入，為競技體育增加新的活力，恒大女排的橫空出世及一鳴驚人顯示了這方面的巨大潛力。

發(fā)展廣東體育文化要利用嶺南文化的開放性和包容性。要在法律和道德規(guī)范運(yùn)行的范圍內(nèi)允許各個(gè)體育活動(dòng)領(lǐng)域開展各種新的體育文化活動(dòng)，允許有爭議存在，通過實(shí)踐檢驗(yàn)是否符合社會(huì)的期待，扶持先進(jìn)，淘汰落后，使廣東體育文化始終充滿活力。如建立各種體育俱樂部，包括私人俱樂部，以滿足各個(gè)階層人群開展不同體育活動(dòng)的需要。

發(fā)展廣東體育文化要利用嶺南文化的務(wù)實(shí)性。這集中體現(xiàn)在滿足廣大人民群眾的體育需要上，要按照不同地域、不同職業(yè)人群、不同年齡人群、不同收入階層等對(duì)體育活動(dòng)的不同需求建設(shè)各種體育設(shè)置，培訓(xùn)各種專業(yè)體育教練員、各種社會(huì)體育輔導(dǎo)員，為廣大人民群眾提供滿意的服務(wù)，滿足他們的體育和健身要求。

［1］粵發(fā)［2003］15號(hào)文件，2003－10－9

［2］胡錦濤.在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2005－6－27

［3］吳燦新.建設(shè)嶺南文化特色的社會(huì)主義和諧文化，為構(gòu)建和諧廣東提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保障［J］.廣東省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(3):48－53

［4］鄭彩壯.審視嶺南文化對(duì)廣東大體育建設(shè)的影響［J］.廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(4):21－24

［5］徐旭，張?zhí)斐?試論嶺南醒獅文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承［J］.廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(5):50－52

［6］李吉遠(yuǎn)，牛愛軍.南拳文化探究［J］.體育文化導(dǎo)刊，2008(11):45－47

［7］劉毅，曹月勇.論休閑時(shí)代的嶺南傳統(tǒng)體育［J］.四川文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(5):103－105

［8］周德書，黃曉華.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下體育信息資源共享模式與運(yùn)行機(jī)制研究［J］.廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(5):17

［9］趙劍英，吳波.建設(shè)文化大省，促進(jìn)廣東的科學(xué)發(fā)展與和諧發(fā)展［J］.馬克思主義研究，2007(8):91

［10］殷麗萍.論嶺南務(wù)實(shí)傳統(tǒng)與廣東文化大省建設(shè)［J］.廣東省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2004(4):75－78

Thinking about Promoting Guangdong Sports Culture Development Under the Background of Constructing a Strong Cultural Province

ZHENG Cai－ zhuang1，BIYa －xu2

(1.Dept.of Physical Education，Guangdong Pharmaceutical College，Guangzhou 510224，China;
2.Guangzhou Sports University，Guangzhou 510500，China)

In the course of constructing a strong culture province in Guangdong，advanced culture and harmonious culture are themain rhythms.Guangdong sports culture hasmade outstanding progress.The strategies of building big culture province include:heading sports culture development by advanced culture，blending developing sports culture into all the aims of building strong culture province，making the best of advantages of culture in south of the Five Ridges during developing Guangdong sports culture.

Guangdong;constructing a strong culture province;sports culture

G812.6

A

1007－323X(2011)03－0060－05

2011－02－28

鄭彩壯(1967－)，男，海南瓊海人，副教授

研究方向:體育教學(xué)與訓(xùn)練