鄭 志 國
(廣東省委黨校 中國特色社會主義研究所,廣東 廣州 510053)
新的活勞動創(chuàng)造價值假設認為,凡是直接為市場交換而生產(chǎn)物質商品和精神商品以及直接為勞動力商品的生產(chǎn)和再生產(chǎn)服務的勞動,都屬于創(chuàng)造價值的勞動或生產(chǎn)勞動。[注]程恩富:《現(xiàn)代馬克思主義政治經(jīng)濟學的四大理論假設》,載《中國社會科學》2007年第1期。這一假設把直接為勞動力商品的生產(chǎn)和再生產(chǎn)服務的勞動納入生產(chǎn)勞動范圍,定為創(chuàng)造價值的勞動,是對馬克思關于活勞動創(chuàng)造價值假設的繼承和發(fā)展。
眾所周知,馬克思提出了勞動力商品理論,闡明了勞動力商品化作用和條件,分析了勞動力價值決定和構成等問題。這一理論的基本觀點和分析方法無疑是正確的。同馬克思生活的時代相比,現(xiàn)代社會勞動力生產(chǎn)有三個顯著變化:一是勞動力生產(chǎn)全過程包括個人從出生成長到就業(yè)直至退休的各個時期,其中成長時期各種學歷教育和專業(yè)技能培訓對勞動力生產(chǎn)發(fā)揮越來越重要的作用;二是教育培訓和醫(yī)療衛(wèi)生等服務部門直接為生產(chǎn)勞動力服務,實際上就是從事以勞動力為勞動對象和產(chǎn)品的生產(chǎn)活動;三是勞動力生產(chǎn)在家庭撫養(yǎng)的基礎上充分實現(xiàn)社會化,部分復雜勞動力生產(chǎn)實現(xiàn)國際化。由于這些變化,勞動力價值的形成過程更為復雜?,F(xiàn)在看來,馬克思對勞動力價值的分析留有很大的拓展空間,勞動力自身價值的形成和它的使用即活勞動創(chuàng)造價值的關系問題需要深入探討。本文擬分析勞動力生產(chǎn)全過程中價值的形成、轉移和代際關系,探討新的活動創(chuàng)造價值假設中的若干難點。
馬克思運用勞動價值論來分析勞動力價值,明確指出:“同任何其他商品的價值一樣,勞動力的價值也是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種獨特物品所必要的勞動時間決定的。”[注]馬克思:《資本論》,第1卷,第198頁,人民出版社2004年版。這一觀點揭示了勞動力和其他商品價值決定的共性。但是馬克思對勞動力價值構成和計算方法的分析基于特定假設,其中有些問題需要進一步研究。
在《資本論》中,馬克思反復強調活的個人的存在是勞動力生產(chǎn)的前提,但是通過假設“個人已經(jīng)存在”,撇開了個人被養(yǎng)育的過程:“勞動力只是作為活的個人的能力而存在。因此,勞動力的生產(chǎn)要以活的個人的存在為前提。假設個人已經(jīng)存在,勞動力的生產(chǎn)就是這個個人本身的再生產(chǎn)或維持?;畹膫€人要維持自己,需要有一定量的生活資料。因此,生產(chǎn)勞動力所必要的勞動時間,可以歸結為生產(chǎn)這些生活資料所必要的勞動時間,或者說,勞動力的價值,就是維持勞動力占有者所必要的生活資料的價值”。[注]馬克思:《資本論》,第1卷,第198-199、200、199-200、200頁。馬克思還提出了一個計算勞動力日價值的公式:[注]馬克思:《資本論》,第1卷,第198-199、200、199-200、200頁。
(1)
式(1)中V表示勞動力的日價值或平均每天勞動力的價值量;A,B,C分別表示生產(chǎn)勞動力每天、每星期、每季度所需要的商品價值量;D表示其他消費品和服務價值量。這個公式顯然基于上述假設條件,可以用來計算勞動者工作時期平均每天所需要的生活資料的價值等費用,但是不能反映勞動者在成長時期所消耗的生活資料價值和教育培訓費,也不能反映不同質量勞動力價值大小差異。當然,上述假設在邏輯上是可以理解的,能夠簡化對勞動力價值的分析。為了簡便起見,馬克思在分析商品價值和剩余價值生產(chǎn)時還有一種假設,就是把各種勞動力直接當做簡單勞動力。這一假設也體現(xiàn)在他對勞動力價值構成的分析中。但是各種勞動力生產(chǎn)畢竟要以活的個人存在為前提,具有復雜程度差異。如果考察各種復雜程度的勞動力生產(chǎn)全過程,就會看到其價值構成和馬克思的分析有所不同。
雖然馬克思通過上述假設撇開了作為考察對象的那代勞動力的養(yǎng)育過程,但是把養(yǎng)育下代即子女勞動力所需要的生活資料價值納入前代勞動力價值:“生產(chǎn)勞動力所必要的生活資料的總和,包括工人的補充者即工人子女的生活資料,只有這樣,這種獨特的商品占有者的種族才能在商品市場上永遠延續(xù)下去”[注]馬克思:《資本論》,第1卷,第198-199、200、199-200、200頁。。在馬克思的分析中,養(yǎng)育子女是生產(chǎn)勞動力的重要內容,相應的費用是父輩勞動力價值的組成部分。這里涉及兩代人的關系。事實上,兩代人是不同的經(jīng)濟主體,他們不是作為一個種族、而是作為個體將自己的勞動力用于市場交換。這就需要弄清勞動力價值的代際關系,明確各代人的勞動力價值構成,以便確定相應的工資標準。子女養(yǎng)育費究竟是計入父輩的勞動力價值,還是計入子女的勞動力價值?
勞動者的教育費“包括在生產(chǎn)勞動力所耗費的價值總和中”[注]馬克思:《資本論》,第1卷,第198-199、200、199-200、200頁。。這是馬克思的一個重要觀點。從理論上講,這些教育費應當包括勞動者在就業(yè)之前接受學歷教育如上大中小學的費用和就業(yè)之后接受教育培訓的費用。在馬克思生活的時代,這種教育費用對于普通勞動力來說微乎其微。但是,現(xiàn)代社會多數(shù)勞動者在就業(yè)前會接受中等程度以上的學歷教育,消耗大量費用。如何把勞動者在就業(yè)前接受各種教育的費用計入勞動力價值?這個問題也需要探討。
從馬克思本人闡明的勞動價值論觀點來看,勞動力作為一種商品的價值應當是在生產(chǎn)它即勞動者消費生活資料和接受教育培訓過程中形成的,實際上是由生活資料中包含的物化勞動和教育培訓工作者以及其他直接為勞動者服務的人員的活勞動決定的。但是馬克思在分析剩余價值生產(chǎn)時,把使用勞動力的過程即勞動分為必要勞動和剩余勞動,其中必要勞動生產(chǎn)出勞動力價值的等價物,剩余勞動生產(chǎn)剩余價值。勞動力價值被認為是勞動者自己在必要勞動中再生產(chǎn)出來的,這意味著一個人的勞動力價值由他本人在使用自己的勞動力過程中創(chuàng)造。雖然教育培訓等勞動對生產(chǎn)勞動力很重要,但是并不凝結為勞動力價值。對一個人來說,他的勞動力價值究竟是在生產(chǎn)自己的勞動力過程中形成,還是他在使用自己的勞動力過程中產(chǎn)生?這是一個復雜的理論問題,需要深入研究。
勞動力生產(chǎn)是一個長期過程,它的價值是在自身被生產(chǎn)的全過程中逐步形成的。為了全面準確地認識勞動力價值,應當考察復雜程度不同的勞動力生產(chǎn)全過程,特別是把人的撫養(yǎng)教育作為勞動力生產(chǎn)的一個必要時期加以分析。
一代人的勞動力生產(chǎn)全過程包括兩個時期或階段:第一,養(yǎng)育活的個體即勞動者,包括一個人從出生后接受撫養(yǎng)教育到開始就業(yè)的整個時期,稱為養(yǎng)育時期或成長時期。在這個時期,一個人成長和接受小學、中學、大學等學歷教育既是被其父母養(yǎng)育的過程,從社會經(jīng)濟意義上講也是生產(chǎn)勞動力的過程。第二,維持和發(fā)展勞動者,包括勞動者從開始就業(yè)到退休前的生存和發(fā)展過程,稱為就業(yè)時期或工作時期。在這個時期,勞動者運用自己的勞動力,從事商品生產(chǎn)經(jīng)營活動或其他工作,勞動力消耗之后通過休息和補充又被再生產(chǎn)出來。顯然,就業(yè)時期不只是勞動力的再生產(chǎn),而且也是勞動力的使用時期,并且生產(chǎn)和使用交替進行。雖然這兩個時期的勞動力生產(chǎn)有明顯差別,但畢竟是同一個人的勞動力生產(chǎn)。成長時期的勞動力生產(chǎn)是基礎,就業(yè)時期的勞動力生產(chǎn)是維持和發(fā)展。在這兩個時期,家庭、社會和作為勞動力載體的個人都要投入和消耗大量勞動,正是這些勞動逐步凝結而最終形成勞動力價值。
在現(xiàn)代社會,家庭仍然是培養(yǎng)勞動力的基本單位。一個人從出生到成長,需要消耗大量由父母提供的家務勞動和撫養(yǎng)費用。家務勞動對培養(yǎng)勞動力來說是必不可少的,但是父母提供的家務勞動部分是出于人類繁衍本能,部分是盡社會義務。當家務勞動沒有社會化時,既未通過市場交換,也無固定的貨幣性機會成本,因此難以將它計入生產(chǎn)勞動力的社會必要勞動,可以忽略不計;但在必要時也可以估算一個價值。當一些家務勞動社會化之后,就應當計算為生產(chǎn)勞動力的社會勞動消耗。由家庭支付的生活資料價值和教育培訓費,當然也反映生產(chǎn)勞動力所投入的一部分勞動。
應當說明,勞動力生產(chǎn)基于人的生理活動和消費行為,但是在分析它的價值時,應當排除純粹的生理活動和消費行為。例如,人睡眠屬于生理活動,吃飯屬于消費行為,雖然勞動力的產(chǎn)生離不開這兩個過程,但它們本身不是生產(chǎn)活動,而是純粹的生理活動和消費行為,所以不應計算勞動消耗;在這兩個過程中消費的生活資料如果屬于商品,就需要付出勞動才能得來,其價值可以視為生產(chǎn)勞動力所消耗的物化勞動。
現(xiàn)代社會為培養(yǎng)勞動力,必須投入大量的活勞動和物化勞動來發(fā)展教育、醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)。在市場經(jīng)濟中,這些事業(yè)總體上兼具公益性和產(chǎn)業(yè)性,不同的教育和醫(yī)療單位的這兩種性質強弱有所差異。以教育事業(yè)為例,中小學義務教育以公益性為主,也帶有一定的產(chǎn)業(yè)性;某些職業(yè)培訓以產(chǎn)業(yè)性為主,也帶有一定的公益性;大學教育的公益性和產(chǎn)業(yè)性大體相當。在不同歷史條件下,簡單勞動力和復雜勞動力的劃分標準有區(qū)別。如果說現(xiàn)代社會受過中等教育的畢業(yè)生具有簡單勞動力,那么受過高等教育的畢業(yè)生就具有復雜勞動力。他們具有不同的知識和技能水平,反映被生產(chǎn)出來的勞動力,在這些勞動力之中凝結著大量的社會勞動。可以說,教育活動的最終產(chǎn)品就是人才或勞動力。表1反映了2009年中國大中小學為培養(yǎng)勞動力投入的活勞動時間。此外,國家建設大中小學校,購置各種教學設施,每年要投入大量物力財力,這些也是培養(yǎng)勞動力投入和消耗的社會勞動。
表1 2009年中國各種學歷教育為培養(yǎng)勞動力投入和消耗的勞動時間
注:勞動時間按每人每年法定工作時間計算,教師除了從事教學工作之外,還有部分勞動時間用于科研,表中未予扣除。
資料來源:《2010中國統(tǒng)計年鑒》,第752頁,中國統(tǒng)計出版社2010年版。
由于勞動力始終依存于人體,教育工作者的勞動成果表現(xiàn)為受教育者勞動能力的形成和增強,包括知識的增長和技能的提高等,這種因教育而被生產(chǎn)出來的勞動力從一開始就存在于受教育者的體內,而不能像普通物質產(chǎn)品那樣獨立存在于人體之外由生產(chǎn)者用于交換。為此,受教育者必須支付全部或部分教育培訓費,實際上是購買教育工作者的勞動成果——因接受教育而獲得的知識和技能。當然,教育還具有一定的社會公益性,為促進人的全面發(fā)展而發(fā)揮作用,最終使社會和個人受益,不一定全部表現(xiàn)出交換價值?,F(xiàn)代社會為生產(chǎn)勞動力實行的某些免費教育,原則上可以不計入屬于個人所有的勞動力價值。
醫(yī)療衛(wèi)生等服務勞動在市場經(jīng)濟中也兼具公益性和產(chǎn)業(yè)性,當這些服務勞動用于培養(yǎng)和護理勞動力,就成為生產(chǎn)勞動力的勞動,所形成的價值最終成為勞動力價值的一部分。事實上,在國民經(jīng)濟核算中,教育和醫(yī)療衛(wèi)生等行業(yè)被納入第三產(chǎn)業(yè)核算增加值。表2反映了2005-2008年中國教育和衛(wèi)生行業(yè)創(chuàng)造的增加值。這些價值實際上是由教育和醫(yī)療衛(wèi)生勞動創(chuàng)造的,主要凝結在各種勞動力之中,成為其價值的組成部分。
表2 2005-2008年中國教育和衛(wèi)生等行業(yè)增加值單位:億元
年份教育衛(wèi)生福利20055 759.72 987.320066 407.03 326.220077 693.24 013.820088 887.54 628.7
資料來源:《2010中國統(tǒng)計年鑒》,第48頁。
對任何人來說,不論是勞動力的生產(chǎn),還是勞動力的使用,都不是完全消極被動的活動,而必然受個人意志的支配。從勞動力生產(chǎn)來看,雖然社會和家庭可以按照現(xiàn)實需要來培養(yǎng)各種勞動力,但是必須通過個人的主觀選擇和努力來實現(xiàn)。簡單勞動力和復雜勞動力的養(yǎng)育時間不等,個人付出的努力也不同。一般來說,簡單勞動力以人的成年為標志,比如正常人年滿18歲,不論具有何種教育程度,只要能從事某種勞動,就算具備了簡單勞動力。這時他可以就業(yè),通過勞動獲得收入。但是許多青年人到了就業(yè)年齡并沒有就業(yè),而是接受高等教育和其他職業(yè)教育等,這可以理解為將自身已經(jīng)具備的簡單勞動力投入復雜勞動力生產(chǎn),應當考慮這種簡單勞動力的自我投入對復雜勞動力價值的影響。
假設兩個人年滿18歲,都具備了簡單勞動力。其中一個人就業(yè),從事生產(chǎn)勞動,創(chuàng)造價值,帶來收入;另一個人沒有就業(yè),而是上大學,即把本人已經(jīng)形成的簡單勞動力投入自身復雜勞動力的生產(chǎn)。后者接受教育雖然還不是單純的生產(chǎn)勞動,不能給他帶來收入,但畢竟是對已經(jīng)形成的簡單勞動力的一種生產(chǎn)性消耗,能夠在教育者勞動的作用下,培養(yǎng)出復雜勞動力,因而他接受教育的學習鍛煉活動具有一定的勞動性質。由家庭和社會支付的養(yǎng)育費反映家庭為生產(chǎn)子女勞動力所作的投入;由子女將自身簡單勞動力用于復雜勞動力生產(chǎn),則是一種自我投入。兩種投入的主體不同,但歸根結底都是勞動的投入和耗費。因此,可以把勞動者的自我投入當做養(yǎng)育費的一個特殊組成部分加以計算。
美國經(jīng)濟學家舒爾茨認為,在校學習的大中學生“既不是在享受什么閑暇時間,也不完全是在進行消費,……倘若這些人不在學校里上學,他們就會受雇去生產(chǎn)(其它的)產(chǎn)品,或者從事有經(jīng)濟價值的服務工作,并將會因此而獲得‘報酬’?!瓕W生們的時間與努力所產(chǎn)生的生產(chǎn)價值,可以用那些年齡與性別相當?shù)皇窃谏蠈W的年輕人每周的平均收入,或者用那些不在校的學生每周的平均收入來衡量(替換值)”[注]舒爾茨:《論人力資本投資》,第71頁,北京經(jīng)濟學院出版社1990年版。。這一觀點和方法是值得借鑒的。當然,教育者的勞動和受教育者的學習有所區(qū)別。前者的勞動屬于生產(chǎn)勞動;后者的學習還不是純粹的生產(chǎn)勞動,他們是受教育者,屬于前者的勞動對象。因此,不必像生產(chǎn)普通商品那樣來計算本人學習活動的價值增殖。但是,已經(jīng)具有勞動能力的人學習更高級的知識和技能的確帶有一定的勞動性質,計算他所創(chuàng)造的價值并加進勞動力價值,最終從勞動者的終身工作收入得到補償,這并不違反勞動價值論原理。把一個人從簡單勞動力到復雜勞動力生產(chǎn)期間所放棄的收入加進他的養(yǎng)育費,可以反映他自己為培養(yǎng)復雜勞動力所投入的時間和精力。
當一個人在成長時期培養(yǎng)出勞動力并通過市場就業(yè)之后,就進入工作時期,成為現(xiàn)實的勞動者。這個時期他維持正常生活,每天都需要消耗一定種類和數(shù)量的生活資料(包括服務);為提高自身勞動能力,在就業(yè)期間或多或少還會接受一些教育培訓。這些生活資料的價值和教育培訓費用也是勞動力價值的組成部分。對此,馬克思的分析比較到位,因此不再贅述。
根據(jù)生產(chǎn)一代勞動力的兩個時期所消耗的各種費用,可以把勞動力價值的構成因素分為兩個:一是成長時期的撫養(yǎng)和教育等費用,包括這個時期消耗的生活資料價值和接受各種學歷教育以及其他社會服務的費用,簡稱養(yǎng)育費,它反映成長時期消耗的社會勞動;二是就業(yè)時期維持正常生活和繼續(xù)發(fā)展等費用,包括這個時期消耗的生活資料價值和接受再教育以及其他社會服務的費用,簡稱維持費或生活費,它反映就業(yè)時期消耗的社會勞動。這兩種費用就其構成來說,都包含生產(chǎn)為勞動者消費的生活資料的勞動和對他們進行教育等服務的勞動。由于勞動力和生活資料是兩種不同的商品,生產(chǎn)生活資料并不等于生產(chǎn)勞動力,所以生產(chǎn)生活資料的勞動不是直接生產(chǎn)勞動力的勞動。只有當生活資料被勞動者購買并消費之后,生產(chǎn)它所耗費的勞動才轉化為生產(chǎn)勞動力的物化勞動。與此不同,教育培訓工作者的勞動對象就是受教育者,前者的勞動是直接生產(chǎn)后者勞動力的勞動。以貨幣單位計量的各種費用歸根結底反映社會勞動消耗。
現(xiàn)實中各種勞動力的質量有差別,按一定的標準可以劃分出不同的質量等級,例如,按學歷差別可以劃分出初中、高中、大專、本科、碩士、博士等質量等級。在一定的社會經(jīng)濟條件下,培養(yǎng)不同標準質量的勞動力所消耗的養(yǎng)育費和生活費多少不等;培養(yǎng)同一標準質量的勞動力因各人先天素質和后天努力以及生活水平不同,實際消耗的養(yǎng)育費和生活費多少也有差別。各人實際消耗的養(yǎng)育費和生活費分別稱為個別養(yǎng)育費和個別生活費,它們反映生產(chǎn)勞動力的個別勞動時間。按照價值規(guī)律,勞動力價值和普通商品價值一樣都是由生產(chǎn)它們的社會必要勞動決定的。生產(chǎn)勞動力的社會必要勞動可以通過社會平均養(yǎng)育費和社會平均生活費來計量。所謂社會平均養(yǎng)育費和社會平均生活費,是指在社會正常條件下生產(chǎn)某種標準質量的勞動力平均消耗的養(yǎng)育費和生活費。其中,社會平均養(yǎng)育費可用以下公式計算:
(2)
式(2)中F表示某種勞動力在養(yǎng)育時期消耗的社會平均養(yǎng)育費;t表示養(yǎng)育時間,即養(yǎng)育時期的年數(shù);fi表示第i年平均消耗的養(yǎng)育費。表3反映了2008年中國兩種勞動力的社會平均養(yǎng)育費。
在勞動力市場上,勞動者通常是按一定時間如年、月、日、小時分期支出自己的勞動力。社會平均養(yǎng)育費必須分攤到各年支出的勞動力之中,通過工資逐步得到補償。例如,某勞動者的社會平均養(yǎng)育費為25萬元,全部工作年限為40年,平均每年勞動力分攤6250元。這期間物價會發(fā)生變化,因而養(yǎng)育費還有保值問題。這個問題可以通過工資與物價指數(shù)掛鉤來解決。勞動者就業(yè)期間的生活費通常按月支付,在理論上也可按年計算。下式表達某年勞動力的價值構成:
表3 2008年中國兩種勞動力的社會平均養(yǎng)育費 單位:元
注:1.大學和高中畢業(yè)生分別于1986年和1990年出生,同時于2008年畢業(yè);2.生活資料價值按各年全國城鎮(zhèn)平均消費支出計算;3.教育培訓費按各年各類在校學生平均消費的教育經(jīng)費計算;4.以高中畢業(yè)勞動力為簡單勞動力,該等級勞動力本人勞動投入為0,大學畢業(yè)生勞動力的本人勞動投入按在校期間全國職工平均工資計算。
資料來源:《2010中國統(tǒng)計年鑒》。
y=f+h
(3)
式(3)中y表示某種勞動力的年價值,f表示就業(yè)時期每年勞動力平均分攤的養(yǎng)育費,h表示就業(yè)時期每年需要的生活費。
養(yǎng)育費在成長時期陸續(xù)支付的時間長達20年左右,在就業(yè)期間通過工資逐步得到補償?shù)臅r間更是長達40年左右。如果把養(yǎng)育費用于生產(chǎn)勞動力視為一種投資行為,那就應當計算利息。但是本文因篇幅所限,不討論計息問題。表4反映了中國兩種勞動力的年價值,其差異主要是由養(yǎng)育費決定的。
表4 2008年中國兩種勞動力的年價值 單位:元
注:1.高中和大學畢業(yè)生年均分攤養(yǎng)育費分別按42年和38年計算;2.年均生活費按當年全國城鎮(zhèn)平均消費額計算。
資料來源:同表3。
勞動者退休之后一般還要生活若干年,需要一定數(shù)量的養(yǎng)老金。因為養(yǎng)老金不再直接用于生產(chǎn)勞動力,所以上面沒有把它當做勞動力價值的一個獨立構成因素,但它最終只能來源于勞動者在職期間所創(chuàng)造的收入。這可以采取社會養(yǎng)老保險形式統(tǒng)籌解決:在上述生活費中增加適量養(yǎng)老金,并由社會按一定比例從職工工資和企業(yè)收入中分期提取積存,待職工退休之后再支付。
所謂勞動力價值轉移,是指勞動力作為商品被用于生產(chǎn)其他商品時,它的價值轉移給新產(chǎn)品,就像生產(chǎn)資料價值轉移給新產(chǎn)品一樣。[注]鄭志國:《價值增值規(guī)律探究》,第117-130頁,經(jīng)濟科學出版社2000年版。當然,生產(chǎn)資料只是轉移自身價值,不形成新價值;勞動力則不僅轉移自身價值,而且它的使用即活勞動形成新價值。按照馬克思的分析,新產(chǎn)品價值由生產(chǎn)資料轉移價值和活勞動形成的新價值構成,勞動力自身價值不轉移,被使用勞動力所形成的一部分新價值取代了。這里涉及一系列復雜問題,本文限于篇幅,只作簡要分析。
對同一個人來說,生產(chǎn)他的勞動力和使用他的勞動力、他自身勞動力價值和使用他的勞動力創(chuàng)造的新價值,具有明確區(qū)別。認識這種區(qū)別是理解勞動力價值轉移的關鍵。
第一,生產(chǎn)勞動力和使用勞動力的時空不同。一個人的勞動力總是只有先生產(chǎn)出來,然后才能使用。生產(chǎn)勞動力表現(xiàn)為養(yǎng)育和維持勞動者,這個過程要消耗生活資料和教育工作者的勞動以及其他社會服務,主要發(fā)生在生活領域和教育培訓以及其他社會服務場所;使用勞動力表現(xiàn)為勞動者工作,這個過程由勞動者本人生產(chǎn)某種商品或提供某種服務,主要發(fā)生在他的生產(chǎn)工作場所。在生產(chǎn)一個人的勞動力過程中形成的價值,不同于在使用他的勞動力過程形成的價值,不能把在前一個過程中形成的勞動力價值歸結為在后一個過程中產(chǎn)生的一部分新價值。
第二,生產(chǎn)勞動力所消耗的勞動時間和使用勞動力所提供的勞動時間來源于不同的行為主體。假設有甲和乙兩位勞動者,其中甲從事教育培訓工作,乙從事普通商品生產(chǎn)工作。乙在開始工作之前,先接受甲的教育培訓。在這里,甲為培養(yǎng)乙的勞動力,耗費了自己的勞動時間,因此,生產(chǎn)勞動力的主體是甲,而乙是作為客體接受教育培訓。此外,生產(chǎn)勞動力還需要社會為乙提供生活資料,這要間接消耗他人的勞動。雖然乙為接受教育培訓和取得生活資料,通常要由本人或他的家庭支付相應的費用,但是生產(chǎn)乙的勞動力所耗費的勞動時間來源于甲和其他有關勞動者。當乙開始工作之后,他在生產(chǎn)某種商品時使用自己的勞動力,向社會提供勞動時間,這部分勞動時間來源于乙,即使用勞動力的主體是乙。既然生產(chǎn)勞動力的勞動時間和使用勞動力的勞動時間是在不同的領域里發(fā)生的兩部分勞動時間,并且來源于不同的行為主體,那就沒有理由把前者歸結為后者的一部分。
第三,生產(chǎn)勞動力的勞動時間和使用勞動力所提供的勞動時間物化在不同的客體之中。仍用上面的例子來說明這一點。甲的教育培訓勞動物化在乙的勞動力之中,形成乙的勞動力價值的一部分。乙在以后的工作中生產(chǎn)某種商品比如汽車,他的勞動時間物化在汽車之中,形成汽車價值的一部分。顯然,勞動力和汽車是兩種不同的客體或商品,不能說乙在生產(chǎn)汽車的同時又生產(chǎn)出自己的勞動力,因此不能用乙生產(chǎn)汽車的一部分勞動時間來取代甲培養(yǎng)乙的勞動力的勞動時間。在計算生產(chǎn)汽車的社會必要勞動時,不能漏掉所消耗的勞動力中包含的物化勞動。
第四,包含在勞動力中的過去勞動和勞動力所提供的活勞動是不同的價值實體,體現(xiàn)勞動力商品的不同屬性。馬克思曾十分明確地指出:“包含在勞動力中的過去勞動和勞動力所能提供的活勞動,勞動力一天的維持費和勞動力一天的耗費,是兩個完全不同的量。前者決定它的交換價值,后者構成它的使用價值。”[注]馬克思:《資本論》,第1卷,第225頁。如果把包含在勞動力中的過去勞動歸結為勞動力所提供的一部分活勞動,那就把勞動力的價值歸結為它的使用價值,這不符合馬克思提出的商品二因素理論。
按照商品交換原則,一個人把自己勞動力的使用權讓渡給企業(yè)或買方并得到相應的工資——勞動力價值的等價物,就必須為企業(yè)勞動,而不可能再用已經(jīng)賣出的勞動力來為自己勞動或生產(chǎn)自己所需要的生活資料的價值;他用工資換取生活資料來維持生活,而不是在為買方勞動的過程中生產(chǎn)自己所必需的生活資料價值;企業(yè)購買勞動力所支付的工資由勞動力轉移給產(chǎn)品的價值得到補償,而不是在勞動中再生產(chǎn)出來。
從價值實體來看,勞動力價值和生產(chǎn)資料價值轉移給產(chǎn)品,實質上就是生產(chǎn)它們所必要的勞動時間,轉化為生產(chǎn)以它們?yōu)橐氐钠渌唐匪匾膭趧訒r間的組成部分。
作為一種生產(chǎn)要素,勞動力在它被生產(chǎn)出來的過程中已經(jīng)消耗了一定的人類勞動。當勞動力通過交換被用于生產(chǎn)其他商品時,過去生產(chǎn)這種勞動力已經(jīng)消耗的勞動時間作為物化勞動時間,轉化為生產(chǎn)以它為要素的其他商品的一部分勞動時間。生產(chǎn)勞動力要消耗勞動時間,使用勞動力又提供勞動時間,這兩部分勞動時間都是生產(chǎn)商品的勞動時間的組成部分。換句話說,勞動力本身包含一定的物化勞動,它的使用過程又是活勞動,這兩部分勞動都參與使用勞動力所生產(chǎn)的商品價值決定。在實際生產(chǎn)中,勞動力價值轉移給新產(chǎn)品表現(xiàn)為把購買勞動力所支付的工資計入產(chǎn)品成本,正如生產(chǎn)資料價值轉移給新產(chǎn)品表現(xiàn)為把購買它所支付的貨幣額計入產(chǎn)品成本一樣。
如果肯定勞動力價值轉移,那么產(chǎn)品價值構成為:
w=x+y+z
(4)
式(4)中w表示消耗一定量的生產(chǎn)資料和勞動力生產(chǎn)的某種產(chǎn)品價值;x表示生產(chǎn)資料轉移的價值;y表示勞動力轉移的價值;z表示使用勞動力所提供的活勞動創(chuàng)造的新價值。(4)式同馬克思所分析的商品價值構成c+v+m相比,x=c,z=v+m,勞動力轉移價值y是馬克思所分析的價值構成中所沒有的。
從人類的世代繁衍來看,任何一代都是前代養(yǎng)育的結果,也必然會養(yǎng)育下一代。如上所述,某一代勞動力的價值應當由本代成長時期和就業(yè)時期消耗的各種費用構成,而不是由本代就業(yè)時期消耗的各種費用和后代成長時期消耗的各種費用構成。這就是說,子女養(yǎng)育費計入子女勞動力價值,而不是計入父輩勞動力價值。但是子女養(yǎng)育費通常是由父輩支付的,兩代勞動力價值有密切聯(lián)系。
在兩代以上勞動力生產(chǎn)中,怎樣判斷一項費用究竟計入哪一代勞動力價值?這需要辨明是遵循消耗原則還是支付原則。消耗原則是指一項費用由誰消耗,就計入誰的勞動力價值;支付原則是指一項費用由誰支付,就計入誰的勞動力價值。根據(jù)勞動價值論原理,判斷一項費用計入哪一代的勞動力價值應當遵循消耗原則,而不是支付原則。雖然子女養(yǎng)育費通常由父輩支付,但卻是由子女消耗,用來生產(chǎn)子女的勞動力,而不是生產(chǎn)父輩的勞動力。
同一部分費用不能重復計算,即不能同時計入兩代勞動力價值。如果子女養(yǎng)育費計入父輩勞動力價值,就不能再計入子女勞動力價值,這樣會出現(xiàn)兩個難以解決的問題:第一,怎樣確定不同學歷者的養(yǎng)育時間界限?第二,怎樣如實反映不同學歷者的勞動力價值量的差別?
假設高中畢業(yè)生的養(yǎng)育期為18年,從18周歲時開始就業(yè);大學畢業(yè)生的養(yǎng)育期為22年,從22周歲時開始就業(yè),他們在就業(yè)前所需養(yǎng)育費均由父輩支付。由于大學生和高中生的實際養(yǎng)育期長短不同,養(yǎng)育費多少也不等,在計算他們的勞動力價值時,養(yǎng)育期結束時間是分別定在不同學歷者開始就業(yè)時,還是統(tǒng)一定在某種學歷者如高中畢業(yè)生開始就業(yè)時呢?換句話說,二者的勞動力價值是分別從18周歲和22周歲開始計量,還是統(tǒng)一從18周歲開始計量?如果統(tǒng)一從18周歲即高中生就業(yè)時開始計量二者的勞動力價值,那么二者一樣從出生到18周歲期間的養(yǎng)育費計入父輩的勞動力價值,大學生從18周歲時起所需要的養(yǎng)育費是本人勞動力價值的組成部分。雖然大學生從18歲到22歲的養(yǎng)育費仍由父輩支付,但卻計入本人的勞動力價值。如果是這樣的話,那么大學生父輩的勞動力的價值就不完全包含子女養(yǎng)育費,大學期間的養(yǎng)育費計算遵循消耗原則,高中及其以前的養(yǎng)育費計算遵循支付原則,不完全符合勞動價值論。
設想將養(yǎng)育期結束時間分別定在不同學歷勞動者開始就業(yè)、具備支付能力時,例如,高中生和大學生分別從18、22周歲時就業(yè),在此之前由他們父輩支付的養(yǎng)育費數(shù)量雖然不等,但都計入父輩的勞動力價值,此后再開始計量二者的勞動力價值。這意味著,對父輩來講要按實際支付的子女養(yǎng)育費來計量其勞動力價值,例如,高中生父輩的勞動力價值只包括18年子女養(yǎng)育費,而大學生父輩的勞動力價值卻要包括22年子女養(yǎng)育費。子女學歷不同而引起父輩勞動力價值差異,這顯然不符合實際。問題還在于,這樣一來,由于大學生和高中生在就業(yè)前的養(yǎng)育費都已計入父輩勞動力價值,他們自身勞動力價值量的差別便被抹掉了。
各種勞動力的價值大小差別主要取決于勞動者在成長時期所消耗的養(yǎng)育費,特別是接受不同學歷教育的費用(包括自我投入)差別。對一代勞動者來講,如果把他在成長時期所消耗的生活資料價值和教育培訓費計入前代的勞動力價值,使該代勞動力價值僅由成人之后或就業(yè)時期所必需的各項費用構成,就難以反映他們之間勞動力價值量的差別。誠然,勞動者在就業(yè)時期的生活費用也有差異,若接受再教育則還會發(fā)生教育培訓費,他們成年之后養(yǎng)育子女的時間先后、數(shù)量及費用大小也不等。但在同一個勞動力市場上,不會因為一個人的生活費用高,較早養(yǎng)育子女或子女數(shù)量多、費用大,就承認其勞動力價值大;反之也不會。只能設想按社會平均水平來計算生活費和子女養(yǎng)育費。勞動者就業(yè)時期接受再教育的費用差別固然可以在一定程度上影響勞動力價值大小,但對新就業(yè)者來講,這項費用尚未發(fā)生,還不能按其可能的差別計入勞動力價值,根本無法體現(xiàn)不同質量勞動力價值量的差別。
假設大學生和高中生同時到一個單位去就業(yè),他們在大學和高中期間所消耗的養(yǎng)育費已由父輩支付并包括在后者的勞動力價值中,剛剛開始就業(yè)時尚未接受任何其他教育,也還未養(yǎng)育子女。這時,他們的勞動力價值應當包括就業(yè)時期所必需的生活資料價值,即使有差別也不會太大。二者尚未支付新的教育培訓費和子女養(yǎng)育費,不能確定是大學生的這兩項費用多還是高中生的多,只能按他們將來可能發(fā)生的或其他同類勞動者已經(jīng)發(fā)生的平均費用來計算。如此一來,大學生和高中生的勞動力價值就由差別不大的現(xiàn)期生活費和未來養(yǎng)育子女及接受再教育的平均費用構成,兩種質量不同的勞動力價值差異基本上被抹平了。以這種方法計算的勞動力價值作為分配依據(jù),將會導致平均分配或不合理分配。
因為一個人的勞動力價值由他在成長時期所消耗的養(yǎng)育費和在就業(yè)時期所必需的生活費構成,所以按照勞動力價值支付的工資大于勞動者本人維持現(xiàn)期生活的費用,剩余部分可用于養(yǎng)育子女。工資消費支出的這種去向也許給人一種錯覺,好像一個人的勞動力價值包括他養(yǎng)育下代的費用,自己被養(yǎng)育的費用反倒排除在外。運用勞動價值論來分析,一個人的勞動力價值應當包括自身養(yǎng)育費,而不包括子女養(yǎng)育費。成長時期消耗的養(yǎng)育費通過就業(yè)時期工資中超過現(xiàn)期生活費以上的部分逐步得到補償。他如何花費工資,并不是他自身勞動力價值的決定問題,而是收入支出或使用問題。養(yǎng)育費補償工資有多種用途:用于投資或儲蓄,可帶來利潤或利息;用于本人接受再教育而支付教育培訓費,并且確實提高了自身勞動能力,則它在轉化為教育培訓費之后追加到本人勞動力價值之中;用于本人享受性消費,如果只是個別人的行為,則不會增加他的勞動力價值,但如果是社會普遍行為,那就意味著社會平均生活費增加,因而也會增加勞動力價值;用于養(yǎng)育子女,生產(chǎn)出新一代勞動力,這部分費用就相應成為子女勞動力價值的組成部分。在后一種情況下,一部分工資被用于養(yǎng)育子女,發(fā)生勞動力價值的代際轉移。這不是因為前代把自己的勞動力直接用于撫養(yǎng)后代才將這部分價值轉移給后代——如果這樣,那只是類似于向普通產(chǎn)品轉移;勞動力價值的代際轉移是由于前代將部分工資用于養(yǎng)育后代,相應減少自身勞動力價值的補充,從而將這部分價值轉移給后代。例如,某人每月消耗的勞動力價值為5 000元,這些價值隨勞動力的消耗而轉移給產(chǎn)品,他的勞動力總價值會相應減少。他得到5 000元工資,如果本人消費3 000元,另外2 000元用于養(yǎng)育子女,這2 000元價值以工資形成轉化為子女養(yǎng)育費,最終成為子女勞動力價值的組成部分。父輩支付子女養(yǎng)育費,培養(yǎng)子女勞動力,相當于為子女留下一筆以其勞動力形式存在的財富,而前者在被養(yǎng)育的過程中也曾從他們的父輩得到這樣的財富。這種代際轉移在市場經(jīng)濟條件下保證了人類的世代繁衍和勞動力的連續(xù)供給。