東方藝術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計初期的影響

趙 娟

一、 工藝美術(shù)運動時期的東方藝術(shù)元素

圖1 莫里斯地毯設(shè)計

圖2 扶手椅

圖3 格林兄弟的陶瓷燈具設(shè)計

英國工藝美術(shù)運動的領(lǐng)導(dǎo)者莫里斯倡導(dǎo)用中世紀哥特式風(fēng)格和自然主義風(fēng)格來解決維多利亞風(fēng)格的繁復(fù)和大工業(yè)生產(chǎn)下產(chǎn)品丑陋的問題，而作為設(shè)計實踐，不管是他的“紅屋”住宅的設(shè)計還是家具、地毯、書籍、紡織品的紋樣設(shè)計都體現(xiàn)了他的設(shè)計風(fēng)格和對自然主義的推崇。工藝美術(shù)運動的主要思想恰與東方藝術(shù)中“天人合一”的思想不謀而合，自然主義使得東方裝飾和東方藝術(shù)元素得到借鑒和運用（圖1、圖2）?！按罅康难b飾都有東方式的、特別是日本式的平面裝飾特征，采用大量卷草、花卉、鳥類等等為裝飾動機”[1]，設(shè)計作品所呈現(xiàn)出的清新、自然和樸實無華受到了大眾的歡迎。除此之外，他還受到了日本木版印刷的影響，采用線條和色彩使裝飾圖案平面化和風(fēng)格化，具有濃郁的浪漫色彩。無獨有偶，在工藝美術(shù)運動影響下形成的各設(shè)計行會和很多設(shè)計師都從東方藝術(shù)中吸取養(yǎng)料，如設(shè)計師愛德華·威廉·戈德溫，他在各種印刷品上看到了日本風(fēng)格的家具，并對日本式的風(fēng)格產(chǎn)生了興趣，于是將其與英國的文化結(jié)合，仿制了許多具有日本家具的直線風(fēng)格的英國家具。英國工藝美術(shù)運動不僅僅在英國本國展開，并且對其他國家也產(chǎn)生了影響。在美國的“工藝美術(shù)”運動中，設(shè)計師也在設(shè)計中采用了東方藝術(shù)元素，這些元素不僅僅是平面的具有自然主義風(fēng)格的紋飾圖案，而且具有更細致、更深刻的內(nèi)容（圖3）。美國設(shè)計師格林兄弟從結(jié)構(gòu)上采用了日本民間傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)特點和模數(shù)體系，設(shè)計了根堡住宅，從中國明代家具風(fēng)格中尋找設(shè)計靈感，設(shè)計出大量具有東方特質(zhì)的家具。與格林兄弟相同的還有美國著名設(shè)計師賴特和古斯塔夫·斯提格利，他們將東方藝術(shù)的典雅、樸實、自然和簡潔大方運用到建筑、家具和平面設(shè)計中，得到世人的認可。在東方藝術(shù)中，陶瓷擁有著悠久的歷史和重要的地位，“東方各國，特別是陶瓷的故鄉(xiāng)中國和陶瓷發(fā)展非常突出的日本，對于英國的陶瓷帶來了非常大的影響。從當(dāng)時英國的陶瓷設(shè)計上看，可以看出東方陶瓷設(shè)計的明顯影響，特別是圖案、釉色的運用、器型上，東方的影響特別明顯” 。[2]

二、 新藝術(shù)運動時期的東方藝術(shù)元素

在工藝美術(shù)運動之后蓬勃興起的新藝術(shù)運動，不受中世紀哥特式風(fēng)格的局限，熱衷于傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，更加崇尚自然，熱衷于自然曲線的運用。在這樣的宗旨下，新藝術(shù)運動并未形成統(tǒng)一的設(shè)計風(fēng)格，而其影響力卻波及到十幾個國家。東方藝術(shù)形式特別是日本和中國的工藝美術(shù)在新藝術(shù)運動中更加明顯，“對日本等東方藝術(shù)的借鑒、對矯揉造作風(fēng)格的反對，對于手工業(yè)的愛好，對于大工業(yè)化的強烈反感，都成為新藝術(shù)的基本特征”[3]。法國是新藝術(shù)運動的發(fā)源地，定居法國巴黎的德國人薩穆爾·賓成立了“新藝術(shù)之家”，他個人對日本美術(shù)和日本傳統(tǒng)手工藝非常入迷，不但專程去日本考察，收購日本工藝美術(shù)品，還出版了雜志《日本藝術(shù)》專門用于宣傳日本藝術(shù)和工藝美術(shù)。薩穆爾·賓作為一名出版商、貿(mào)易商，為東方藝術(shù)走入歐洲，影響歐洲的現(xiàn)代設(shè)計做好了基墊。這樣的情況不僅僅發(fā)生在法國，在比利時的新藝術(shù)運動中，設(shè)計師博維不但設(shè)計家具還經(jīng)營日本進口的陶瓷和工藝品商店“日本之家”，而英國人阿瑟·里柏提在倫敦開設(shè)了日本工藝品店，這都為藝術(shù)在歐洲的傳播起到了重要作用。日本的版畫可以說對新藝術(shù)運動有著非常大的影響，設(shè)計師們從日本版畫中學(xué)會了平涂的手法，學(xué)會了運用留白的設(shè)計形式和提煉抽象的紋樣。在新藝術(shù)運動中，陶瓷作為東方藝術(shù)的瑰寶仍影響著新藝術(shù)運動，不管是裝飾風(fēng)格還是加工工藝都成為他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。日本陶瓷的粗獷和中國陶瓷手工繪制的精細、色彩明快都豐富了設(shè)計師的設(shè)計實踐（圖4）。再次，東方藝術(shù)在建筑方面也得到體現(xiàn)，比利時的設(shè)計師霍塔將東方藝術(shù)中植物紋卷曲回旋的形式自由并流暢地運用到室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計中，既浪漫又具生命力，裝飾性強。

圖4 新藝術(shù)的陶瓷設(shè)計

更值得一提的是，曾為英國工藝美術(shù)運動成員的設(shè)計師麥金托什，新藝術(shù)運動時期成立了“格拉斯哥四人派”。他對日本浮世繪的繪畫方式非常感興趣，特別是那些簡單的直線，經(jīng)過對這些簡單直線的理解和運用，他排列和設(shè)計出不同的裝飾效果，這使得他對直線有了了解，接受了新藝術(shù)運動中所沒有的直線表達方式，不但追求橫豎直線的構(gòu)圖，還以黑白為主，設(shè)計風(fēng)格不同尋常（圖5）。在產(chǎn)品設(shè)計上也體現(xiàn)了他的設(shè)計風(fēng)格，采用直線和簡單的幾何造型，在細節(jié)處稍加自然紋飾，這影響了很多后來的設(shè)計師，形式上與在德國開展的名為青年派的新藝術(shù)運動有著聯(lián)系，為現(xiàn)代主義的規(guī)整幾何形式的出現(xiàn)打下了鋪墊。

圖 5 麥金托什設(shè)計

圖6 漆器家具設(shè)計

三、 裝飾運動時期的東方藝術(shù)元素

裝飾藝術(shù)運動是在新藝術(shù)運動之后在法國等國家開展的設(shè)計運動，它與歐洲的現(xiàn)代主義運動并行發(fā)展。在這場運動中，東方藝術(shù)仍然散發(fā)著濃郁的香氣，各國的運動中當(dāng)然少不了對陶瓷設(shè)計、家具設(shè)計以及裝飾圖案等東方藝術(shù)的借鑒和學(xué)習(xí)（圖6、圖7）。比如，法國的陶瓷在釉彩方面就深受中國陶瓷的影響。裝飾藝術(shù)運動時期，中國的漆器工藝也被運用到室內(nèi)設(shè)計和家具設(shè)計中，借此傳達出華麗、尊貴的效果，“裝飾藝術(shù)運動對于東方裝飾的迷戀，自然導(dǎo)致了對于東方裝飾重要手段之一的漆器的模仿和發(fā)展”[4]。除此之外，東方藝術(shù)元素還被運用在首飾設(shè)計、燈具設(shè)計等其他方面，“東方人實際上在教西方人如何設(shè)計，直接把他們的知識傳播給西方世界?！盵5]在傳統(tǒng)美術(shù)和工藝上有著優(yōu)勢地位的東方藝術(shù)，在現(xiàn)代設(shè)計初期被西方各國家很好地借鑒、運用和融合到設(shè)計運動和思潮中，促進了各國現(xiàn)代設(shè)計面貌的形成和騰飛。

結(jié)語

在現(xiàn)代設(shè)計思潮跌宕起伏中，各國總是在當(dāng)時具備的社會背景下學(xué)習(xí)和借鑒先進文化及其藝術(shù)形式。古代的東方藝術(shù)以其美的形式、優(yōu)良的功能性、良好的質(zhì)地影響了很多國家的器物設(shè)計和平面設(shè)計。其實，現(xiàn)代設(shè)計中還有很多深受東方藝術(shù)影響，運用和融匯東方藝術(shù)元素的實例，如后起之秀北歐的現(xiàn)代家具設(shè)計等。這說明了深厚的文化底蘊能為現(xiàn)代設(shè)計提供養(yǎng)料。而在目前的環(huán)境下，西方的工業(yè)化及設(shè)計理論和實踐有著明顯的優(yōu)勢，我們一方面要像他們當(dāng)時運用和吸收東方藝術(shù)一樣吸取現(xiàn)代設(shè)計的成功經(jīng)驗，融合到中國現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展中，實現(xiàn)“洋為中用”，另一方面，要挖掘自身文化中的精華和特質(zhì)融入現(xiàn)代設(shè)計中，實現(xiàn)“古為今用”，融會貫通下的中國現(xiàn)代設(shè)計才能迎頭趕上、獨樹一幟。

注釋：

[1] 王受之：《世界現(xiàn)代設(shè)計史》，中國青年出版社2002年版，第56 頁。

[2] 王受之：《世界現(xiàn)代設(shè)計史》，中國青年出版社2002年版，第60頁。

[3] 王受之：《世界現(xiàn)代設(shè)計史》，中國青年出版社2002年版，第65頁。

[4] 王受之：《世界現(xiàn)代設(shè)計史》，中國青年出版社2002年版，第94頁。

[5] 李亮之：《世界現(xiàn)代設(shè)計史》 ，中國輕工業(yè)出版社2001年版，第135頁。